今天是读书日，推荐两本书，一本是正在读的《为布莱希特辩护》，另一本则是昌耀的诗集《我从白头的巴颜喀拉走下》。
前一本《为布莱希特辩护》几乎是一本准哲学著作。因为布莱希特本人就是戏剧史上的一具备哲学气质的诗人导演，他的许多戏剧思想究其本源乃是缘自哲学之根脉的。我注意到这本关布氏的书只能在淘宝网上淘到，价格低得惊人，且全新，此一现象说明了什么？说明一经推出后它几乎无人关注和理睬，就这样，一本如此深刻、极富见积、且不乏人生追问𦥑好书被＂寂寞＂了。
虽然进入本世纪后，貌似布氏的戏剧理念在走向式微，而斯坦尼斯拉夫之体系依然坚挺，但我以为，作为一种思想与表演体系的希氏戏剧观恰恰是斯坦尼戏剧体系的校正与补充，走到最后，此两者其实并没有什么本质区别，他们本应在戏剧舞台上交相辉映，相得益彰。
后一本乃属昌耀的诗集。我认为，昌耀是一位严重被文坛低估的具有世界级水准的伟大诗人。这位一生几近与苦难和死亡为伴的诗人，身体力行地以其不朽之诗篇践行了以生命为笔的庄严书写。
在中囯，很难见有诗人抵达如此之深之广的人生境界，以苍凉的浩瀚与悲情，书写下生命的尊严与高贵。
今年是伟大的哲学家康德诞辰300年，国内哲学界似也要搞什么十分可疑的记念活动，奇怪的是，国内研究康德最具权威者之二人：邓晓芒与黄裕生居然未在与会者之名单上，这等咄咄怪事又说明什么？
说远了，回到康德，回到这个在哲学史上颇具＂哥白尼式革命＂的大人物。我们甚至可以说，哲学史可以称之为康德前与康德后。康德后的许多思想家其思想的思考与探索其实是绕不过康德的，比如叔本华，比弗洛伊德，若非康德先验理性的发现叔本华会想到他具有绝对决定性意义的＂生命意志＂吗？弗氏会从精病学中因此感悟出人之＂无意识＂吗？
是的，一切皆是未知的。
康德乃是古希腊哲学以来的集大成者。这一正统的哲学血脉直到20世纪海德格尔与维特根斯坦的出现才出现了新的歧路，更别说法国的那一拨离经叛道的哲人了，他们更是在另一道上进行游戏式的哲学嬉戏，典型者如德里达。
但康德依然伟大，依然是哲学史上的一座不朽的丰碑。我始终认为，即便一人无时间阅读康德哲学中最正宗的三大批判，那么，其无论如何也得读读他那两部小薄本的《未来形而上学导论》与《作为一种道德的形而上学》。相信我，先不论康德的哲学思想，单说其叙述逻辑就相当的迷人。
2024年4月23日
联系客服
