论语启示录296：上级是否真君子

导读

怎样判断自己的领导是君子还是小人呢？孔子给出了怎样的评判标准？君子和小人做领导有哪四大本质区别？造成这四大区别的原因是什么？为什么强调下属跟自己一条心是领导智慧不足的表现？为什么在很多企业开会就象看耍猴儿？

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在职场里也好，在官场上也罢，一个人能碰上一个好领导，应该是一件非常有福气的事情。

那怎么判断自己的上司是一个君子？还是一个小人呢？孔子2000多年前，就给了我们判断的标准和方法，记载在《论语》的子路篇里.

01

子曰：“君子易事而难说也，说之不以道,不说也，及其使人也,器之；小人难事而易说也，说之虽不以道,说也，及其使人也,求备焉。”

孔子在2000多年前就告诉我们，一个真正的君子，你在他手下工作，做事情是很容易的。

但是作为手下，你很难去讨他个人的欢心。如果你想讨领导欢心，而方法不正当，不符合道义，他是不会开心的，不会喜欢你的。

但是他在用人的时候，一定会量才而用，一定会根据手下人的特长，来给他们安排恰当的工作任务和职位，不会根据个人的喜好来任人唯亲，来排挤有才能的人。

当上领导的小人，是什么样的情况呢？如果你的上级是小人，你在他手下工作是非常困难的。

但是呢，这个领导却非常容易被取悦，你要想讨他欢心，很容易达到。就算你讨他欢心的方式，不怎么符合道义，甚至你用的是歪门斜道，他照样开心，照样高兴。

可是这种领导在用人的时候，就不会量才而用了。而是对你求全责备，这也不对，那也不对。

02

其实，把孔子这段话读一读，分析分析，咀嚼一下，消化一下，我们就可以变成今天的语言，怎么样辨别自己的领导是个君子，还是个小人,四个方法.

首先判断他好不好共事。

他平时在工作当中是喜欢对事？还是喜欢对人？这个领导工作当中有没有原则？判断人有没有标准？他个人做事有没有底线？

有原则的对事不对人的，严于律己的，那就是君子，否则就是小人.

第二点，看这个领导容不容易被讨欢心。

如果这个领导，拍他的马屁，请他吃饭，送他礼物，他会拒绝。在工作当中，不感情用事，做事非常的有分寸，对手下人献殷勤保持必要的警觉，这样的领导十有八九就是君子。

而一个被手下人吹捧一下、恭维一下、贿赂一下，就会眉飞色舞的领导，十有八九是个小人。

第三点，看看这个领导用人的时候，能不能够用人之长，避人之短。

这世界上哪有十全十美的人呢？如果一个当领导的，能够非常好地识人，知道下属的优点缺点，能够把他的优点和工作当中具体适应的职位相匹配，并且有意识地避免这个员工放纵他的缺点，减少他的缺点对工作的影响。

在工作当中对事不对人，批评和赞扬都恰到好处，这样的领导十有八九就是君子。

而用人的时候，看不清楚员工的优缺点，完全根据个人的喜好，来为手下人安排工作和职位。而手下人做工作的时候，他总是挑毛病，这儿不对，那儿不好。

事先没有跟手下人讲明白标准，没有交代好底线，当手下人做得不够好的时候，他只是责备员工，从来不会反省自己，这样的人十有八九就是小人。

当然最关键的一点，也是第四点，就看这个人，他思想是不是守正道？平时做事是不是光明磊落？

能不能在义和利之间找到平衡点？能不能在人和我之间找到平衡点？能不能够在近期的和远期利益之间找到平衡点？能不能在利追逐和风险规避之间找到平衡点？

如果能，那就是君子。而只看眼前，只想得利，不愿意尽义务，看不见远期的风险，只图暂时的痛快，那十有八九就是小人。

03

其实，把《论语》读下来之后就会发现，孔子总喜欢把君子和小人拿在一起对比，并列着去讲，而且君子和小人基本上正相反。

那我们要问一个问题，为什么同样是做上级、做领导，君子和小人表现会是两个极端呢？

其实，只要我们观察一下生活，观察一下身边的人，观察一下自己的领导，甚至反省一下自己就会发现：

第一：君子尊理，小人重情。

君子判断任何事情，做任何决策，先考虑这件事情合不合法？合不合制度？合不合情理？合不合大道？合不合公德？合不合绝大多数人普遍认可的标准和规则？

而小人先考虑的，我心里能不能开心？这样做之后，能不能随我自己的心愿？小人的决策十有八九，带着鲜明的情绪化特征。

第二点：君子喻于义，小人喻于利。

还是刚才讲那句话，君子在做任何事情的时候，他首先要考虑，第一是道义，义务。第二是分寸，要事宜。

小人就不这样，小人就考虑我能不能得到利益，至于自己该尽的义务，不愿意多去考虑。

第三点：君子看长远，小人只看眼前。

所谓君子就是善于把握平衡的人，能够兼顾眼前和长远，既能够处理好当下的事情，又能够兼顾长远的事态发展。

而小人烦不了，只图眼前的快活，眼光只有三寸半。

第四点：君子反求诸己，小人严于律人。

碰到问题的时候，君子首先会反省自己哪里做得不够好？哪里做得不够对？

而一个小人肯定是先把手伸出来，指着别人的鼻子，挑别人的毛病。英明决策全是自己的，错误失误全是手下的、别人的。

我们去看好了，只要用这几个标准去衡量，你碰到的人是君子还是小人，很快就可以做出准确的结论。

04

读了这则《论语》，我们还想引申一下，认识很多老板，有些老板在选择经理人的时候，经常会喜欢讲一句话：谁跟他一条心！

这句话听起来好像有道理，但是我个人认为，一个做上级的这样讲，总是强调谁和他一条心，暴露了他个人智慧的不足。

你自己辨别人的能力不够，你没有办法量才适用，你没有能力去看透手下人身上的缺点，不能够预先做出防范，那是你自己智慧不够。

哪有人可以一直和你一条心呢？所有的人都只和他个人的利益一条心。

不要说跟你一个老板一条心，就跟生他的亲爹亲妈，他也未必能够一直做到一条心。就是和他生活在一个屋檐下的，丈夫也好，妻子也好，也未必能够做到100%一条心。

所以在工作当中，生活当中，我们经常会发现，有一些经理人特别喜欢拉拢情感，笼络手下的这些人，笼络完这些人之后，把老板花钱请来的人变成他的个人武装，拥兵自重。

所以，在企业里面，如果一个经理人，他自己是小人，追随他的人十有八九也都会是小人。

对于一个领导，对于一个老板来说，越是拼命在你面前表现出忠诚的人，你越要小心。因为越是这样的人，越容易在日后捅你一刀，这已经被充分地证明了。

05

谈到君子和小人，谈到领导的个人修养，我想再引申一下，二十几年的职业生涯，让我有一个深深的感慨：很多的时候，开会就是在看耍猴，为什么这么说？

有一些当领导的、当老板的、当上级的，他首先不是考虑怎么去把事情办好？怎么为合适的事情选到合适的人才？而是要看手下人有多少人认同他、拥护他、支持他、响应他、附和他。

而有一些做经理的职场人士，也不是先想着怎么把公司的事情办得特别好，办的特别有效率，办得特别明白，而是先想着怎么样能够讨老板、讨上司的欢心。

所以我们在会场里，经常会看到很多见风使舵的经理人，他们把让老板开心，看得比事情办好更重要。

而有一些做老板的、做上司的，自我感觉又特别好，特别享受一呼百应，特别享受手下人甚至供应商们，对他的附和、恭维、吹捧。

哪怕是他把自己当年辉煌成就，已经讲了100遍了，这些人也仍然会表现得像刚听到一样，满脸的兴奋，甚至积极为老板叫好。

但是这么多年也充分地领会了一点，只要一个老板到了这种地步，将来被手下人卖掉，还要替手下人数钱，几乎就是大概率的事件了。

不管是做上级，也还是给人做下属也好，我们都应该好好的去咀嚼一下孔子讲的这段话。