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庄子启示录062:庄子那句话照亮了我们的无知
导读
为啥说庄子大宗师篇的第一句话就照亮了我们绝大多数人的无知?庄子为啥说认知的极至是既知天之所为,又知人之所为?能完全接受命运安排,又不放弃个人努力的人为什么是少数?庄子为啥说能够尽享天年,能够善终,是一个人认知水平高的重要衡量标准?
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从今天开始,我们一起精读《庄子》的大宗师篇,今天只读开头的一小段。
01
知天之所为,知人之所为者,至矣!
知天之所为者,天而生也;知人之所为者,以其知之所知以养其知之所不知,终其天年而不中道夭者,是知之盛也。
虽然,有患:夫知有所待而后当,其所待者特未定也。庸讵知吾所谓天之非人乎?所谓人之非天乎? 
02
知道天道的运行规律,知道哪些是天生如此,自然而然的。还知道哪些属于人为的,这样就达到了认知和洞察的极致。
知道了上天的所为,一切都是出于自然,是自然而然。
知道了人的作为,那是用自己智力所能知道的去滋养保护自己智力所不能够知道的事。
让自己能够尽享天然的寿命,而不至于中途夭折,这应该是认知极高的高度了。
虽然这样还是有问题的,有隐患的。人的认知,必须有所依凭,也就是要有外在可以对待参考的对象,才能判断是否得当。
可是人们所依凭和参考的对象却是变化不定的。
怎么能认定我所说的上天所为、自然而然的事儿,不是人刻意而为的呢?
还有,我所谓的人为之事,不是天生如此,自然如此的呢?
03
庄子大宗师开篇第一句话“知天之所为,知人之所为者,至矣”,看着似乎平淡无奇,但却像一面镜子,照亮了我们今天绝大多数人的无知。
如果我们反过来理解庄子这句话,就很有意思了。
一个人的认知极致,应该是能够清楚地认识到并且完全接受哪些是天生的,是人类无能为力,没有必要瞎折腾的事情,知道哪些是通过人后天的努力可以改变的。
如果再引申和发挥一下,人的一生有一部分是天意,是命中注定的,有另外一部分是可以通过自己的努力实现掌控和改变的。
人如果能够充分认识到这一点,并且能够全然接纳命运的安排,并且还能在自己可控的范围内不停地努力,那么他就是人群中认知水平极高的人了。
04
可是现实当中,我们绝大部分人都是做不到这一点的。更多的时候是不能够明白,不能够理解,也不愿意相信,更不能接受命运的安排。
过度强调人为努力的价值,不尊重常识,不顺应自然,不遵循天理,于是就会胆大妄为,瞎折腾,害了别人也害自己。
还有的人,把一切人生的遭遇全部归于命运的安排,甚至活成了抱怨命运不公的怨妇。
在自己可以用力改善的方面也放弃努力,完全是脚踩西瓜皮,滑到哪里算哪里的状态。
如果我们真的读懂了庄子的这句话,就会发现,自己在认知上的差距在哪里。
也会明白,平静地接受和面对自己无力改变的一切,又能够积极主动地找准方向,做出个人努力才是最最智慧的选择。
而这样的人是少数人中的少数人,是拥有真知的人,是既知天又知人的人。
05
我们读懂了庄子这一小段话,还应该明白,一个人、一家企业甚至大到一个朝代,实际上都可以活得很长。
但都是因为无知,因为瞎折腾,而不能尽享自己的天年。
庄子说:知天之所为者,天而生也;知人之所为者,以其知之所知以养其知之所不知,终其天年而不中道夭者,是知之盛也。
我们还是反过来理解。
怎么样的境界才能被判定为认知达到了极致呢?最关键的指标是有没有尽享天年,有没有善终!
06
一个当官的人,就算升得不够快,官儿当得也不算太大,但是他很稳健,没有太坏的口碑,能够尽职又尽责,没有违反党纪国法。
稳稳当当地退休,退休之后没有骂名,能够在退休后,迅速地放下,去享受他作为一个普通老百姓的幸福生活,那么他的认知水平就非常非常高。
反过来,有人自以为聪明,削尖了脑袋向上钻,表面上看,升得很快。
但是因为只看到利益,看不见风险,做事就没有底线。无形中既伤天,又害理,然后又去害人。
别说尽享天年,很多人连退休的年龄都没到,就失去了权力,同时也失去了最宝贵的自由。
这样的人,表面上看起来很聪明,可按照庄子的标准看,他是既不知天,又不知人,简直是逆天妄为,最后既遭了天灾,又遇了人祸,不能善终。
07
如果按照中国最有名的医书《黄帝内经》的说法,我们普通人只要是不瞎折腾,能够顺应自然规律,不和老天爷去对着干,基本上都能够长命百岁。
但现实当中,别说活到一百岁,能够活过七十岁的比例都不算是特别大,要不然也不会有人生七十古来稀的说法。
翻开历史书数数看,高寿的皇帝更是屈指可数。
人在缺衣少食的时候没有办法,要去拼命。可是衣食无忧以后呢,又等于有了条件去瞎折腾,于是活生生地把自己的寿命给折腾丢了几十年。
不说别的,只吃饭和睡觉这两件事,现代人有几个能尊重自然规律的?
该早睡的不肯睡,拼命熬夜,甚至熬到后半夜。该起床活动,升发阳气的时候,躺在床上睡懒觉。
早餐是一天当中最重要的一餐,可太多的人却马马虎虎,随便吃一口。甚至有太多的人为了多睡几分钟,已经干脆不吃早餐了。
我们有太多的人在辛辛苦苦努力扼杀和伤害自己,而浑然不觉。
本质上就是不知何为天命,何为人为,活活地把自己早早地折腾死,而不得善终。
08
对于企业而言就更有意思,很多老板辛苦几十年,把企业做大了,但是不知天,不遵天道,违背常识,拼命折腾,没几年就又把自己打回了原形。暴雷的暴雷,倒闭的倒闭。
当老板的个个都想做五百强,都想能活五百年,可是很多人眼睁睁地看着自己大半生的奋斗成果毁于一夜之间。
他自己可以坐在那里找出一万个外部的客观原因,但是最最本质上,还是自我认知能力上的主观缺陷。
09
这一个“知”字,实在是太难了,也太关键了,这是我们绝大多数人一辈子也迈不过去的一道坎,也无法达到的至与盛的高度。
这本来就已经很难了,但庄子认为这还不是最难的,最难的是每个人甚至每个人在每个时空条件下,对天之所为和人之所为的认定是不一样的。
这里面有太多的变数没有办法确定,这中间根本就没有一个公式可用。
关于谁能有这样的能力,他们怎样认知,咱们后面再继续慢慢读庄子的大宗师,慢慢一点一点找答案吧!

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