《荷塘月色》这篇课文，是很奇特的。
奇特之一，就是历来都是先写景，再抒情。这篇文章倒好，是先抒情，再写景。照我说，文章有前三段就够了，你把文章的情感都抒发出来了，后面还写他干什么。写了，就是累赘；不写，倒是子猷访戴，兴尽而返。
我以为，这篇文章的重点，就是在于前三段，我当学生时候最喜欢的就是这三段，尤其是第三段：
路上只我一个人，背着手踱着。这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。
这是写两个世界，白天的世界和晚上独处的世界；热闹的世界和安静的世界；身不由己的世界和回到自我的世界。其中形容月色，用了“苍茫”一词。这篇文章里面其他的形容词，都是婉约的，就这个词，是“辽阔遥远”的意思，很有点“江畔何人初见月，江月何年初照人”的意思。余光中说这一段是高中生水平，诚哉斯言，要不怎么让我这个高中生那么喜欢呢。
奇特之二，就是4、5、6三段写景。余光中批评说，其中的比喻“密不透风”，就是说，他用比喻用得太多了。的确，每一句都带着修辞，让人透不过气来。这也是语文老师愿意教这三段，甚至让学生背这三段的原因——因为这是很好的训练修辞的语段。然而，就比喻来说，有些还可商榷。比如“正如一粒粒明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人”，前两个喻体，都有细小的特点，后一个“美人”就很突兀。非要比成“美人”，倒是可以比作“刚诞生的维纳斯”，用波提切利名画的典故，会让人明白一些。
前不久社会上批评半文不白和翻译腔，这篇文章其实也有。“弥望的是田田的叶子”，“满眼”不说满眼，非要说“弥望”，“田田”出自“江南可采莲，莲叶何田田”，典故不算生僻，但句子很累赘。更累赘的句子是“弯弯的杨柳的稀疏的倩影”，这是明明白白的翻译腔，中国话从来不是这样说的。
奇特之三，就是书本上的回忆。朱自清在写完景色说：忽然想起采莲的事情来了。这一转来得很突然。于是，朱自清掉书袋，写了《采莲赋》和《西洲曲》。这两段掉书袋的内容，在原来的课本里是删掉的。删掉，并不是因为少儿不宜，而是编者觉得这两段实在非常突兀，似乎偏离了文章的主题。对的，就是离题，digression。这是17、18世纪外国散文常用的一种手法。看似有点联系，实际上联系又不大。可见朱自清在文法上，也学习了西方散文。
如果说文章第三部分是在回忆江南，回忆故乡，那简直没有理由不写自己小时候的场景。朱自清只引用文献，可见重点不是回忆，而仅仅是“采莲”两个字引出的联想。
《荷塘月色》的三个部分，可能是出自三个不同写作意图，只要放弃“形散神不散”的理论，一切都变得容易理解多了。我们也不应苛求朱自清的句法和文法，这毕竟是在白话散文初创时期的作品。
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