这首词的词牌是《望海潮》，是柳永的自度曲。所谓海潮，即钱塘江之潮，即写的是杭州。所以配套练习册居然发问，为什么这首词要写钱塘江大潮。你说为什么呢？柳永这题目是假的么？
这首词是写给当地长官，两浙转运使孙何的，杨湜《古今词话》：柳耆卿与孙相何为布衣交。孙知杭州，门禁甚严，耆卿欲见之不得。作《望海潮》词，往谒名妓楚楚曰：“欲见孙相，恨无门路。若因府会，愿借朱唇歌于孙相公之前。若问谁为此词，但说柳七。”中秋府会，楚楚宛转歌之。孙即日迎耆卿预坐。也就是说，这是一首干谒诗。
首句“东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华”，整首诗就是扣住“繁华”两个字来写的。
写人，是“烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家”。写的是什么场景呢？我们抬眼望去，是一条弯弯小河，两岸是窈窕的杨柳，一座精致的小桥跨在河上，两边是鳞次栉比的人家。这就是一副纯粹的江南画卷。十万人家，是繁华。烟柳，课本注释说是如烟的柳树，柳树如何如烟如缕起来呢？明明柳条都是下垂的呢。欧阳修有“杨柳堆烟，帘幕无重数”，倒是和柳永这句非常相似。有一年春天我在杭州，大约就在八卦田后面，走过一座桥，蓦然回首时，真正见到“杨柳堆烟，帘幕无重数”的景致。河的两岸是柳树，柳条低垂，层层叠叠，正如帘幕一样。水面上笼着一层雾气，似乎杨柳正的是“生烟”了。古之人诚不我欺。但相机，是拍不出这份景致的，殊为可惜。“风帘翠幕”，应该是互文，风吹起了青色的帘幕，但是为什么帘幕是青色的呢？这里的帘幕指的还是柳树吧。如果是指家家户户的门帘，那大概就是在阳光将绿水翠树都投影在门帘上，空气中氤氲着淡妆浓抹的绿色了。
写景，主要是写钱塘江潮。云树，书上说是高耸入云的树，恐怕也不对。因为树是绕着沙堤，不是长在山上，沙堤上也不能有高耸入云的树，所以应该是冠盖如云的树。写大潮，“怒涛卷霜雪”，苏东坡“惊涛拍岸，卷起千堆雪”与此相似。一个怒字，写出大潮的汹涌彭湃。天堑，就是指钱塘江，这时候横无际涯，非常广阔。
写繁华还不够，再写集市人家。“市列珠玑，户盈罗绮”特别是“盈”字，写出繁华。“竞豪奢”的“竞”字，好似互相比较，攀比谁家的多。东南之地自古富庶，不待言。
下阕再写西湖。西湖有什么，有山有湖。山，是叠清嘉，西湖边上，尤其是南山一带，重峦叠翠，风景秀丽。清嘉，清秀佳丽。写湖，也不写水面，是写“三秋桂子，十里荷花”。至今也有西湖十景有满陇桂雨，最近这些日子，大约是玩赏的最好时节。十里荷花，写水面之阔大。这两句都是写花，不同时节的花，令人游玩不尽。又感觉花香扑面而来，销魂蚀骨。
写人，是“羌管弄晴，菱歌泛夜”。一个白天，一个晚上，日夜都有欢歌不息。羌管，就是羌笛，“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”，这是来自来自北方的音乐，可见北方人到此流连忘返；菱歌，是采菱人的民歌，是来自当地民歌。一个是休闲娱乐，一个是劳动生产。大家共同的情感是欢乐的，欢乐也是繁华的印证。不繁华，就没有欢乐的场面了。
写孙何，也是欢乐的，或是出游，或是田猎，归来时晚霞满天，他被簇拥着，喝酒唱歌，快活自在。
柳永最后说，把这么好的景色画下来，孙何去中书省当宰相的时候，可以对别人夸耀。最后这句是拍马屁，是讨好孙何。杭州的繁华，不正是说明他治理有方么？
又及《扬州慢》札记一条：
“纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情”，是说纵然杜牧还能找到“娉娉袅袅”的歌姬，但也唱不出卿卿我我的相思之曲，因为这时他也会感慨扬州之萧条破败，心中也应该是破国亡家之痛了。
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