三千年读史，不外功名利禄
九万里悟道，终归诗酒田园
送元二使安西
送元二使安西
唐·王维
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
“元二”是作者的朋友，姓元，家里排行第二，所以叫元二。“使”是出使，“安西”指安西都护府，治所在龟兹城（今新疆库车）。这是一首送别诗，诗题介绍了送别的对象，以及这个人要到达的地方。
这首诗以明朗自然的语言抒发别情，情景交融，韵味深永，具有很强的艺术感染力。在写出来之后，很快被编入乐府，成为当时传唱度最高的诗歌之一。刘禹锡诗“更与殷勤唱渭城”，白居易诗“听唱阳关第四声”，都是记录传唱这首诗的情景。
首句“渭城朝雨浥轻尘”，写送别的地点和时间。“渭城”即咸阳，在长安以西。当时送别友人，最著名的地点是灞桥，李白所谓“年年柳色，灞陵伤别”，就是反映灞桥送别的习俗。长安灞桥两岸，十里长堤，一步一柳，由长安东去的人多到此地惜别，折柳枝赠别亲人。但元二此次是西去，所以送别友人在长安以西的渭城。“朝”表明是早上，说明前一晚诗人和朋友住在一起。从后文可知，诗人和元二就是住在渭城的客舍里。“浥”是湿。清早下了一点小雨，但很快就停了，地面被打湿了，空气清新，尘土不扬，天公作美，帮忙打扫道路，这是非常适合出行的。第一句隐藏着一个“行”字，行尘已扫，该出发了。
次句“客舍青青柳色新”，写送别的具体环境。雨后的天空格外明净，道边的杨柳也因雨洗，显现出碧绿的翠色，把客舍也照映得苍翠起来。客舍本是羁旅之地，杨柳更添离别之情，诗人却刻意反其道而行之，给她们添上一抹亮色。这是当天的实景，也是诗人内心风光霁月的写照。诗人送别友人，一定不会发凄惶之语。这一句隐藏着一个“送”字，客舍已空，杨柳待折，该送别了。
三四句“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，写送别时的话语。“尽”是喝干。“阳关”在今甘肃省敦煌西南，是通往安西的要道，更重要的是，阳关不仅仅是地理上隘口，还是文化上的隘口，出了阳关就相当于出国了。这一句是神来之笔，舍弃了离别时很多礼节性的描写，只选取了最后高潮时的劝酒词。诗人想到朋友西行绝域，万里跋涉，行旅孤单，千言万语却无从说起，只能对朋友说，再喝一杯酒吧，喝下的是离别的忧愁，喝下的是我们相聚的时光，更何况，出了阳关就没有相识的人，也没有这样喝酒的机会了。这一句话，是每个人心中都有过的感受，是朋友间最朴素的深情。平常语直入人心，这首诗就有普遍的传唱度；悠长意含义隽永，这首诗才需要一唱三叠，反复咀嚼。
这首诗前两句写景，景色舒朗明净，给全诗定下了气度从容的基调；后两句抒情，话语意味悠长，说尽了离别时的真挚深情，含蓄深沉，力量千钧。
小贴士：
在唐代流行以排行相称。现将著名诗人家族排行整理如下：王昌龄被称为“王大”，杜甫被称为“杜二”，柳宗元被称为“柳八”，元稹被称为“元九”，李白被称为“李十二”，韩愈被称为“韩十八”，李绅被称为“李二十”，白居易被称为“白二十二”，岑参被称为“岑二十七”，高适被称为“高三十五”。需要注意的是，排行有大小之别，按同父所生的兄弟排行，为小排行；按同祖或同曾祖的兄弟排行，为大排行。唐人主要是按大排行，即一个家族同辈的人，分男女、依年龄进行排行。如前述白居易称“白二十二”、高适称“高三十五”，这个二十二、三十五的排行，不是他们的同胞兄弟有那么多，而是以同曾祖的兄弟排行来计算的。
古人送别时间不限，有些是早上送别。原因是一来早上好赶路，二是前一晚和朋友可以住在一起。早上的送别诗除了这首《送元二使安西》，还有王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》：寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。杨万里的《晓出净慈寺送林子方》：毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。李颀的《送魏万之京》：朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。关城树色催寒近，御苑砧声向晚多。莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎。
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