时间是个圈套

  

生命是一种状态，解透了这个状态人就没有生与死的区别了，跳出时间的圈套可以永生，禁锢于时间的圈套永远不得生。谁掌握了时间的密码，谁就掌控了整个人类。所以，必须打破时间的枷锁，唯有如此才能实现整个人类的全解放。

牛顿说“时间是绝对的。”就凭借着这句话我就可以判断牛顿是个脑残，如果智商没问题那么它一定是个骗子。

爱因斯坦说：“时间是相对的。”这句话透露出爱因斯坦是个弱智二百五，又或者与牛顿一样是个骗子。

这两个人都不是好货色，它们的智慧是媒体吹捧出来的，是为媒体背后的利益集团服务的。例如某家公司推出一款产品，做广告需要找一个代言人，牛顿和爱因斯坦都是代言人的角色，它们说出的话都是推销产品的广告语，都是为宣传商家的产品服务的。所以它们的话经过时间的考验都被时间打脸。

关于时间的真谛，有一个人说的比较靠谱，最少没有中时间这个圈套，是站在虚假的时间之外看时间的，基本上看出了时间的轮廓了。

这句话是马克思说的，他说：“时间是那些钟表公司为了卖出更多的钟表而发明的。”从这个角度来说，对于普通人而言划分时间是没有意义的，但是对于钟表公司而言有意义，对于盘剥为生的资本家有意义。

生是一种状态，这种状态没有改变他就是活着的，这是狭隘的；死是一种状态，这种状态没有改变他也是活着的，这也是狭隘的。这两者如同一天的白昼和黑夜，分开来是白昼和黑夜，合起来是一天，如果一天不加区分，那么就没有生和死的概念了。生和死是人为制造的概念，就如同白天和黑夜一样，还有那些更具体的时间。

我们都知道，0到6岁的孩子叫幼儿期，6到12岁的孩子叫少儿期。当一个孩子过了幼儿期以后，那么这个孩子的幼儿期就没有了，没有了不就是消亡了，死掉了吗？可是这个孩子并没有死掉啊，是他的那个为人的时期死掉了，而作为时间内容的人并没有消亡，而是变化了，他变到了少儿期。这是一个短时期，我们可以看到，也能理解。扩而广之，同理可得，人的生就是幼儿期，人生结束了救进入到了少儿期，即死这个状态。

时间只是一个名称，一个记号，它没有任何实际的意义和价值。把时间看的很重的，都是依靠时间进行盘剥的人。资本家靠时间盘剥劳动工人的生命，劳动工人靠时间残害自己的生命。

把人生放在时间里面一套，那么人生只有短短几十年，而且痛苦不堪。如果把人生从时间这个圈套里面解放出来，那么人生永恒，生与死没有差别。例如孔子，老子等这些大科学家，他们活着我不一定能见到他们，他们死了但是我对他们还是有所了解的，那么这样看来生与死有什么区别呢？

西方的时间只是符号，符号背后还隐藏着嗜血的阴谋。中国古人的时间不太注重这个符号，因为这个符号在天上刻着呢，根本不需要标记它。但是古人注重时间背后的内容，这一套成文的规则叫历法，谁掌握了这个东西谁就是天下之王。目前我们把时间这个东西拱手让给了西方人，这是一个败笔。

何谓时间刻画在了天上？这个里面就是北斗七星运转的奥秘了，古籍关于这方面的记载与描述太详细了，有兴趣可以自己参考，这里不赘述。

今天是夷历的1月28号，谁能给我定义什么叫做“1月28号”？谁给出的定义那就是谁的1月28号，因为每个人都有自己的1越28号内容，这是无法统一的，因为内容不同，所以这个时间标记是没有实际意义的，它不能表示内容。但是中国的古典历法不一样，古典历法指导生产而不是制造盘剥，例如哪一天立春，那么那几天之内的内容天气就开始转暖了，从南到北都一样，只是程度有所区别。

内容比形式重要，形式是伪装起来欺骗人的。时间就是形式的一种形式，看看先秦时期的典籍就知道了，那时候的人是智慧，是开明的，今天的人是愚蠢的。

辛丑年腊月廿六日于耕读道场草写香道系列卷三。