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纵观古今中外，大多数宗教都是以神为本，神是主，人是仆，神也是造物主，不管是中国的道教还是国外的基督教或者说是伊斯兰教，都劝说让你要相信天主，相信安拉真主，你不相信神的存在你就是藐视神。在咱中国最典型的就是玉皇大帝管理者人间的一切，你的一言一行都被神明所知道。或者说举头三尺有神明，他们正在看着你。
这里的神教都强调以神为本，神才是人类主宰，弱化人的影响。
只有佛教说：众生皆具如来智慧德相，每个人都是潜在的佛菩萨，也就是说你是你自己的管理者，也是命运的主宰者。一切都是由人类自身行为决定，所以特别强调生而为人的重要性，所以只有佛才是以人为本（其实我们儒家不强调鬼神，强调如何让百姓安居乐业，国家秩序）。
其次佛教也没有让你说要无条件的相信释迦牟尼佛，《金刚经》如是说到，若以色见我，以音声求我，是人行邪道！这不像邪教要让你无条件的相信自己的主，哪怕自己自焚，盲目做一些伤天害理而不自知，就像第二次世界大战，德国纳粹就是无条件相信希特勒，相信他们国家的至上主义而大杀特杀犹太人，甚至觉得一切都是合理的。
这就是邪见，没有正知正见！
佛教说的八正道，正见，正思维，正语，正业，正精进，正命，正念，正定，都在严格的要求你做一个正确觉知和独立意志的人。
而不是神说什么你就相信什么，比你官大比你权利大影响力大，他们说什么你就相信什么，这叫盲从。
佛崇尚个体的修行，你在世间造了多少业，积累了什么果，都会一一回到你的身上。你种下什么因，心中就会结什么果。
所以在那么多宗教中，只有佛家才最重视因果。
这里的因果有个人因果，也有众生因果。
个体因果就是你的所作所为对你个体或他人的影响。比如你努力学习让自己获得你想要的名词或者荣誉。
众生因果是名族或者国家地球的命运，比如我们熟悉的诺亚方舟事件，或者拿全球疫情防控来说，每一个人都可能影响一个村一个县甚至是一个省。
一个人的影响力越大他所产生的业果也就越多，一句话一个行为都可能导致舆论的走向。
所以孔子说：一言可以兴邦，一言可以丧邦，言不可不慎也。
海尔兄弟集团CEO张瑞敏说：我做的每一个决定都战战兢兢，如履薄冰，因为任何一个决定都将决定海尔的生死。
我们生活中的一言一行，甚至是起心动念，都会产生无始以来的业，业也会因为你的不断浇水施肥，产生的果在你身上或者身边人显现。
他们或许是内部人员贪污腐败，或许是员工上班摸鱼，又或许是孩子不听管教等，这都是我们自己的业，然后回过头来折磨你，或者回报你。
所以学佛不在于学理论知识，更应该在因果上下功夫，每日的一言一行是否都在自己的觉察内，是否有做到每日三省吾身，又或者做到时时刻刻，行住坐卧都在修行。
每个人都有圣人的基因，也有佛陀的智慧，为什么这么说呢？
1.佛陀来自人间，并非来自天上，所有的菩萨都是在人间修行，都是由人修行而得正果。
2.昨日种种，造成今日种种，今天种种，所造未来种种，一切来自你所造的业，业决定你的今天和明天，一切都是因缘和合。
3.因缘生灭，六道轮回，每一个人都在这六道中生生灭灭，你上辈子也有可能是天神，也有可能是畜生，决定你未来在天神还是畜生一切都在你自己造化。
所以你所获得的一切都在自己的修行中，修行才能修善业，才能得善果。
万法都可以空，只有因果不空。循环轮转，不空不灭！
作者：丞子Yi
