苹果手机有个自带功能，它可以记录你在各个软件上所花的时间，以及过去一周你在手机上每天所花的时间平均有多少，这个功能会让我反思过去的一周时间都花在什么地方了，以提醒我时间分配上是否要调整。
这是一个好的反馈机制，假如你没有及时反馈机制，你又该如何判断自己的行为是否得当。
当人沉浸在任何一件事情当中，就不会有自我觉察的反思能力。
现在你走在外面，只要留心观察你经常能看得到路人低头在看手机，或者说我们经常性的刷短视频，然后不知不觉就刷了一两个小时，刷完一脸茫然并长舒一口气，可见刷手机是特别耗费人的精气神，在前面我们分享过南怀瑾曾进山寻访一个道士，道士教南怀瑾如何看一朵花，当你的神被花吸引的时候，你的神就被花吸走了，生活中我们看视频，沉迷于一个游戏也是一样，你的神被带走了。
神被带走，精气也就会被消耗，所以南怀瑾说：“看花要将花的精神收到自己的眼神中来，看山水，要将山水的精神放入到自己的眼神中来，不要把自己的精神放到山水上，这叫精神内敛。”
有次遇见师父，我就把当下我们玩手机的现状问题说给师父听了，并希望能给我们一个好的建议。
我说我睡前总是喜欢带手机进卧室，睡前时候总会打开手机看看有什么重要信息，然后就不知不觉刷起了视频，然后一刷就上个小时，因此而影响了睡眠。对于这种情况我们该如何做自我管理？
师父答：保持正念，时刻觉察。
我说这样就可以了吗？
师父说：这是第一步！
我问那第二步就是放下对手机依赖的执念吗？
师父说：第二步从心里面去反思和忏悔，为什么花那么多时间在不相干的事情上，以至于浪费了多少时间精力而把人生正事抛在脑后。
在《六祖坛经》中是这么介绍忏悔的，从前所做的不当之事，以及悔悟以后不再犯同样的事，这叫忏！悔就是知错以后不再作任何罪过，将所有罪孽根源断除，不会造作，这就是悔。
从心里面去忏悔所做无意义之事，然后再放下对手机依赖和执念，了悟把时间放在正念，正心，正知，正见，正行等上面。
把这个正念，正心，正知，正见，正行放在任何行业，都可以保持最大程度的觉察和改变。
任何习惯都是时间养成的，从坏习惯转变为好习惯更需要极大的能量和愿力，如果你很难受，那是意识在消灭你原有的业障，就像身体有疾病，身体机能产生抗体并且产生高温，这是身体在为自身清理病毒和垃圾，要知道上坡的路不好走，而轻松的路都是下坡。
现代人的工作压力以及身心压力都比较大，刷个视频放松这是很多人会做的事，加上人工智能的推送，人不知不觉就会上瘾，影响工作，影响正常生活，所以越是在人工智能的时代，越要时刻保持正念，保持觉察。
我看到很多中年人，一边吃饭一边看直播，甚至是一边工作一边打游戏，这会极度消耗人的精力，因为你的注意力在来回跑，而人只有一颗心，在那一刻它只能处理一件事，就像电脑一样，只能一次一次的处理指令，你看到的电脑同时在处理页面时，只是因为它的计算速度非常快，让你感觉到同时在处理而已，一旦任务过多，电脑也可能会死机。人处理的事情过多，也会焦头烂额甚至是崩溃。
所以我特别提倡制心一处，则无事不办。你要做好一件事，就把当下的心全然的放在这件事情上，并有觉察的，反馈的方式去执行它。这是一个很好的习惯！
师父说人到了中年最好的方式就是做断舍离，精简自己的生活，精进自己的修行，不让坏习惯影响自己的生活！
表面上是手机影响了我们的生活，本质上主要还是你心有妄念，妄念不除，即使手机没带，你也会睡得晚。
你克制不了刷手机行为背后是你觉得刷手机是可以被允许的，当你给自己的欲望开了一个小门时，不知不觉的就已经成为贪欲的一部分。
睡前想入非非，越想越兴奋，又或者因为一件事过度担忧而辗转难眠，这些都是心有所妄念，比如贪念，痴念等，你喜欢某个综艺节目，你会想着今天某个剧有没有更新，甚至臆测接下来的发展方向，以及某个剧男女主角接下来的动作该如何等。
为了证明你的猜想或者想了解接下来的发展，你想看看他们是怎么做的，由此生出众多的干扰你心静下来的妄念或邪念。
印光大师说若或妄念一起，当下就要教它消灭。而他给出的最简单也最有效的方式就是念佛号：南無阿弥陀佛！
用现在的话来说就是专注你的领域以及应该要做的事，觉知自己每天在做的事，不让无关紧要和欲望去管理自己，你应该主动去管理人生，去做真正有价值有意义的事情！
当心里正念越足的时候，你的妄念就越少，你睡觉的时候就是想着什么做好了，什么需要改进，明天该做什么等。就不会想着刷一下手机，看一下娱乐八卦等。也不会想着和那个美女聊天搭讪。
心存正念的时候，你知道什么是对，什么是不能做，当正念具足的时候，你的本来面目就是清净的，智慧的，慈悲的。
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