古代医家把疾病的某些类同的证侯，归纳于某一病因或某一藏。作为辨证求因的证据，称之为病机。
病机是疾病发生、发展、变化及结局的基本规律，是中医诊断和治疗的基本准则。因此中医在临病诊断时要“审查病机，无失其宜”，治疗疾病时要“谨守病机，各司其职”。
病机理论出自黄帝内经的《素问·至真要大论》篇，里面列举了病机十九条。包括五藏病机5条，上下病机2条，风寒湿病机3条，火病机5条，热病机4条。其口诀是：五藏上下风寒湿、火五热四要记清。
诸痛痒疮皆属于心：心寂则痛微、心燥则痛甚；
诸风掉眩皆属于肝：肝为木行，风性动木；
诸湿肿满皆属于脾：脾为土行，土平则干、土高则湿；
诸气膹郁皆属于肺：膹郁谓膹满、奔迫；
诸寒收引皆属于肾：肾为水行，水遇寒则收敛；
诸萎喘呕皆属于上：上焦心肺之气热郁炎上；
诸厥固泄皆属于下：下焦肝肾为门户之守；
诸暴强直皆属于风：阳内郁而阴行于外；
诸病水液澄澈清冷皆属于寒：上下所出及吐出溺出；
诸颈项强皆属于湿；
诸逆冲上皆属于火；
诸热瞀瘈皆属于火；
诸燥狂越就属于火；
诸病浮肿、疼酸、惊骇皆属于火；
诸禁鼓慄、如丧神守皆属于火；
诸胀腹大皆属于热；
诸病有声、鼓之如鼓皆属于热；
诸呕吐酸、暴注下迫皆属于热；
诸转反戾、水液浑浊皆属于热：反戾为筋转，水液为小便；
掌握病机十九条，对于病证有执简驭繁的作用。但以上只是粗略的分类归纳，具体辨病还要联系具体病情，全面分析，才能切合实际。
/完/
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