《香积寺礼拜万回平等二圣僧塔》是诗人在香积寺礼拜万回、平等两位圣僧的舍利塔时的感思。诗歌赞颂了两位高僧住世时，能够以高尚的德操，渊博的学识教化信众，为帝王之师。
诗人对他们为佛教所做的贡献至为赞叹，在诗歌中表达了对两位高僧无限怀念之情。
诗云：
真无御化来，借有乘化归。
如彼双塔内，孰能知是非。
愚也骇苍生，圣哉为帝师。
当为时世出，不由天地资。
万回主此方，平等性无违。
今我一礼心，亿劫同不移。
除了这几首赞颂高僧德行的诗歌之外，王昌龄的《与苏卢二员外期游丈八寺而苏不至因有此作》《素上人影塔》等诗歌都是颂扬高僧嘉德懿行的佳作。
二、与高僧往来问道
不论是赞颂高僧嘉德懿行的诗歌，还是与高僧往来问道的诗歌，都表明诗人与高僧往来的频繁，在与这些高僧的往来中，诗人不仅受到佛法的熏染，而且也加深了与高僧之间的法谊。
《遇薛明府谒聪上人》是诗人拜谒聪上人的所思所感。
诗云：
欣逢柏梁故，共谒聪公禅。
石室无人到，绳床见虎眠。
阴崖常抱雪，枯涧为生泉。
出处虽云异，同欢在法筵。
诗人与好友柏梁一起前往拜谒高僧聪上人，聪上人居住在一个人迹罕至的石室之中，室内的陈设简单，只有绳床可眠。
令诗人惊诧的是，在聪上人的石室内却见到了一只猛虎卧在绳床上睡眠。
诗人由起初对猛虎害怕，转而赞叹高僧的摄受力。因为古代修道功深的高僧，能够以法力降伏猛虎，并为猛虎说皈依，从而使猛虎不再危害人类。
诗人见此情景，对聪上人的修证功夫更加赞叹。
诗人还描写了石室周围的景色——岩石上经常有积雪堆积，在阳光明媚的日子会化为泉水。
诗人在聪上人的石室中，感觉到远离俗尘和烦恼的惬意，并由此发出感慨：虽然自己与聪上人的身份不同，但在对佛法的见解方面有很多共同之处，相互之间谈得很快乐。
文章来源：《人海灯》2014年第2期
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