5分钟搞懂风水中的砂指什么！图解

第一节 四神砂

穴（阴宅）前后左右的山叫做砂。砂与龙都是指山体，但有区别。龙好像主人，砂好像奴仆。当龙挺身前行时，砂则随龙两旁护送，面对面相向，好像奴仆保卫他的主子。龙大，则保卫它的砂也多；龙贵，则跟从它的砂也美；龙强，则随龙的砂也远。砂的作用是捍水挡风。在所有环绕风水穴的山体中，所谓“四神砂”最为重要。它们分别为玄武、朱雀、青龙及白虎，并位于风水穴的四个不同方位。

１．玄武

玄武取象于盘结纠缠的龟蛇，指位于龙尾及风水穴结成处之山，又叫穴星山，或主山、靠山。《葬书》所述，玄武应形如向风水穴垂头，这才是吉玄武。《葬书》写的垂头意为山坡自主山峰渐渐而下，好像有接受死者安葬此处的意思。《葬书》认为如果玄武呈不向风水穴垂头之状，就是拒绝接受死者下葬。其解释为：“穴星山高昂，没有伸向风水穴的平缓斜坡。这种穴星山被视为不肯容纳死者尸体。因此不吉祥。”玄武是龙尾，所以生气通过龙身到达风水穴所在的山。因为山的形态与生气的质量关系密切，风水学建议山不仅要垂头还要姿态端丽尊贵，这样的一座山当之无愧为群山之首。

２．朱雀

朱雀指位于穴前之山，取象于鸟。《葬书》，朱雀山应形如翔舞才吉祥。翔舞意为穴前的山形俏丽秀拔，水势和顺宛转。若山水形态如此，这种地形则被称为对穴有情。《葬书》认为朱雀不舞则为凶象。若朱雀无精打采地蹲坐穴前，水流顺向流动，则凶。因为这些山脉像是主山的宾客或臣属，所以它们对风水穴应驯顺朝揖。朱雀位有两座重要山峰，即案山和朝山。风水原则要求案山应小于朝山并更靠近风水穴。为了构筑案山和朝山之间的风水谐调，要求朝山比案山形态更为雍容尊贵。

３．青龙

青龙指位于风水穴左侧的山脉，取象于蜿蜒游动之龙。《葬书》认为吉青龙应山势蜿蜒起伏，形欲抱穴。山势形如环抱明堂，尾部弯向吉地。另外，青龙尾应低于头部，好像正欲潜人地下。蜿蜒前行，尾部内屈，回视风水穴。反之，如果青龙尾部高昂，背穴外屈则凶。好像不愿容纳风水穴，怀有嫉妒主山之情。因此，有这种青龙山的地方不可能吉祥。

４．白虎

白虎指位于穴右的山脉，取象于虎。《葬书》认为吉祥的白虎山．－－定要形如低头驯顺。《葬书》注将其释为白虎应驯服得像－－条受过良好训练的狗，主人才不必担心挨咬。除此之外，白虎尾部应弯向地面，身体伏卧。意思是说白虎的尾部应低于虎体其他部位，而且其尾部还应像青龙的尾部那样向内弯曲。

青龙和白虎的主要任务是通过把吉地环绕起来以藏风，使外风不能吹进穴地。因为藏风聚水是衡量风水宝地的两条重要原则，故青龙和白虎的形态深为风水学家所重视。在构筑一块风水宝地时，这两种山与穴星山相比只起到附属作用，穴星山是担负着向风水穴输送生气任务的关键山脉。不管青龙或白虎的形态多么优美吉祥，如果它们与主山毫无关联，那么因为缺乏生气，这种地方也不会吉祥。

第二节 青龙与白虎

青龙、白虎分左、右分别置于穴位两边。左青龙砂右白虎砂，犹如人之双臂，向前伸出弯环相抱（因此又称为砂手），遮挡坳风冷风吹袭穴场，同时，可以收聚穴前明堂之气，使明堂之气不致外泄，保护穴场真气不耗散损失，先人才能长久福荫后人。此外更起到收水关拦作用，防止堂内之水直泄而出，亦即防止财富的流失。

青龙砂，代表长男、长房、一四七房。

白虎砂，代表少男、小房、三六九房。

穴前明堂，代表中男、中房、二五八房。

我们判断青龙、白虎吉凶主要依据它们的多寡、形状、高低和远近。

一、多寡

青龙、白虎砂有自穴两边（穴星山）分出环抱于穴前，也有自穴两边其他山伸出环抱于穴前。左右砂手有一、二、三层的，总之，越多层越好。“一层砂手一层贵，十层砂手宰相位”。

二、形状

砂手要像人的两手一样，自然向前伸出。向内弯抱，末梢不要尖利，也不要像握拳一样，　如一个擂锺相对，若能左右交叉环抱护穴更妙。

倘若青龙砂尖锐扦向白虎砂，则小房有损，不利小房及女人；

倘若当胸直扦向穴位，则不利中房。倘若白虎砂尖利扦向青龙砂，则不利长房及男人；倘若扦向穴位，则不利中房。“　龙虎如钻直射穴，官讼刑伤主凶败”。

青龙砂白虎砂倘若如拳如锤，两两相对，必定会引发龙争虎斗，干戈相见，兄弟擂攻，众叛亲离，反目成仇。“龙虎两手如拳对，兄弟反目成仇怨”。

龙虎双臂如直出，富贵荣华不可得”，倘若青龙砂白虎砂双臂强硬朝前直出，不见弯环关拦护穴，堂内之水和真气就会直冲而出，什么荣华富贵也随之荡然无存。尚有两种情形，如果是左边直出，而右边环抱，则长房亏；如果是右边直出，而左边环抱，则小房亏。

右白虎砂不弯环回抱于堂前，却向外反弓斜飞而去，小房或女人定会离乡背井，外出谋生。左青龙砂不弯环回抱于堂前，也向外反弓斜飞而去，长房或男人也离乡背井，外出营谋。龙虎砂一齐反弓斜飞而去，子孙后人抛家弃室，离乡背井，自谋生路。

若青龙白虎砂又细又小，犹如死蛇蚯蚓般全无生气，无力藏风聚气，无力护穴，则主家败得极快。

若只有白虎砂弯抱，而没有青龙砂，则长房无子绝嗣；只有青龙砂弯抱，而没有白虎砂，则小房必会生离死别。

三、远近

龙虎砂也不能太过靠近穴场，太近为之逼穴，左砂近为之龙逼穴，右砂近为虎逼穴。穴场受到挤压逼迫，就会产生抗拒力，反抗迎击。青龙来逼就反击青龙，白虎来逼就反击白虎，谁来逼就反击谁，而受到反击的一方所代表的房主在人财物上就要受到损失。

四、高低

１．青龙白虎与穴地高低关系

青龙白虎砂高大，而穴地低矮，亦即龙虎砂比穴位高出许多，为之龙虎高逼穴，龙虎为子孙后代，穴场为祖先，子孙逼祖先，是为不孝，故龙虎高逼穴者，定出不孝之子孙。

青龙白虎砂低沉过穴，不能护穴蔽风，穴地便被山坳罡风的日．夜吹袭侵犯，无力荫福后人，而后人则消沉懦弱无能。

２．青龙白虎之间高低关系

一般人认为青龙砂要比白虎砂高，其实这是不对的。如水从左来，则左为上砂，右为下砂；水从右来，则右为上砂，左为下砂。上砂宜低弱，低弱则天门开（水的来源大），下砂宜高强，高强则地户闭（出水口窄紧）。因此，左右两砂，其强弱不必拘于龙虎之名，只论上水与下水，青龙为下水砂要龙强龙胜，白虎为下水砂要虎强虎胜。如无来水，则青龙白虎对称最佳。

总之，大凡龙虎之砂，最喜弯环软抱，自穴后渐渐低至穴前如牛角者为美，大忌主局昂而妒主。而且臃肿破碎，反背斜飞，硬直角缩，都是不吉之形。大抵近穴之砂，要看情意；远立之砂，要看秀丽，龙虎乃结穴最近之砂，最要环抱有情得用为吉。也有有龙无虎，有虎无龙，或龙虎俱无，但借用两边之客山为龙虎者，俱要藏风聚气为妙。

五、龙虎吉凶格

（一）吉格

１．龙降虎伏（龙虎高低与主山相称）

一门和睦。子孝妻贤，身应五福。

２．龙虎比和（　龙和虎两者之间高低匀称）

龙虎两纯和，才子定登科。

３．龙虎逊让（龙虎砂交叉环抱）

饶龙让虎君臣足，丁丫令人增福禄；

堂上资财似涌泉，积谷堆金无数目。

４．龙虎排衙

龙虎两排衙，富贵达京华。

５．龙虎带印

左右双垂金弹子，七岁神童通经史；

不但文章四海传，更有威权震人主。

６．龙虎带剑

龙虎仗剑剑头尖，自由斩砍掌兵权。

７．龙虎交会

龙虎相交抱过宫，资财易发永丰隆。

８．龙虎开睁

贵而有威权，傲物轩昂，眼空海宇。

但须认真，勿将侧面送迎，无意抛闪处作开睁也。

（二）凶格

１．龙虎相斗（龙虎一边高一边低）

主烦恼不断，兄弟不睦。

２．龙虎相吞

轻则虎豹吞噬血财，重则奇祸噬人。

３．龙虎相射

龙虎两尖射，世代主徒刑。

４．龙虎飞走

龙虎两分飞，父子各东西。

５．龙虎推车

龙虎手推车，田地不留些。

６．龙虎折臂

龙虎两腰低，风吹受孤栖。

７．龙虎反背

龙虎追奔向背弯，忤逆儿孙要打娘。

８．龙虎短缩

龙虎护胎不过穴，谓之漏胎，主孤寡贫寒。

９．龙虎顺水

龙山顺水出，便是卖田笔，

虎山随水长，便是杀人枪。

１０．龙虎交路

不拘龙虎，有者皆忌。

主自缢，牢狱，疾厄。

第三节 案山与朝山

案者，近穴之对山。朝者，案外之远山也。

一、案山

案山，习惯上又称之为案台，顾名思义，即茶几小台几之类。

案山主要起藏风关水的作用。

案山，位于穴前正中。不能偏左或偏右，不能太远或太近，也不能太高或太低，案台偏于左右，则要侧身左右方可及；案台太远，则伸手难及；案台太近，则局促不安；案台太高，顿感压逼；案台太低，弯腰费力。

案山，高不过胸，低不过脐。高过于胸，遮挡住了视线，看不见前方，也阻挡住了前方之来气，更感逼压。低过于脐，伸手摸不着，明堂真气也难凝聚。“伸手摸着案，税钱千万贯”，“伸手则可摸着案，腰缠家资千万贯＂。

案山远近高低要适中，远则散而不能屯水，气散而不能聚，则财不旺。近则逼而受辱欺主，则主财退。“使我快于心，必得人怀之案。”

案山要平整圆滑，或方或圆或横列于前，分有很多种类型，如一字案、眠弓案、玉几案、峨眉案、印案等。

案山横列环绕于穴前，是为有情，是为吉案。如一字平台形之案更为喜欢，财帛丰盈富厚。若是参差不齐，反弓反背者，则钱财与我无缘，家中贫困，准备打工。案台忌破碎之案，犹忌三角形和直条木形的当胸冲射。

案山后若是有山星耸起，即为官星，犹如官员站立于案后，听我训示领命，显出我的官威官仪，则主必出官出贵，出人小车，前呼后拥。“案后有峰大吉昌，高骑骏马官名扬”

二、朝山

朝者，对着朝拜之意，朝山，位于穴地前方对面之山。

“欲求真的，远朝不如近朝”。朝山要高耸挺拔，不宜低沉破碎；朝山要近的，犹如君臣对面朝拜之状；不宜远的，远朝显不出其诚意。过近则感到压逼而欺主人，远则散开而不能蓄水。是故高低远近要根据穴情来定，适中即可。

朝山有三种：一正朝，二斜朝，三横朝。正朝者，位于穴之对面，远远而来，参拜朝拱于穴前，是为忠，若状如人之揖拜者，则主大富大贵；斜朝者，从旁斜插而穿出，是为义，亦为有情；横朝者，横列于穴前，惟有倒地木形方是，是为情。

当朝山高时，穴位要相应的高；当朝山低时，穴位亦要相应的低。当朝山高而穴位低时，是为斯压主，世代奴仆难抬头，美女娇妻无缘份；当朝山低而穴高时，是为之气散，财疏丁少倍孤单，人家喜来自家愁。

朝吾者为有情，背吾者为无情。星峰开面才有情（指山势向两旁伸出，并向我环抱），面向之背为无情。“人穴见众山之背向，失井离乡”。

“朝山层层高叠来，一层朝山一层贵”。能得众山层层叠叠来朝，参拜拱迎于我，自然气势宏大，权高禄重，福力强大，高贵非凡，子继父业。“惟有朝山最有情，将相公侯可立定”。朝山形恶，当面朝来，凶祸之事到来快速，从两旁招徕，凶祸之事稍轻且迟。

穴星为朝山之主，朝山为穴星之宾。有好主，必有贤宾，观宾则可以知主。朝山不吉，如同恶宾来家，岂能有利？不过，朝山与案山相比较，仍以近案为紧要，朝山次之，妙在龙真穴的，无朝山亦贵。反之，如果龙穴不真，纵有好朝山亦无用。

第四节 官砂、鬼砂、禽砂、曜砂

古师云：问君何者谓之官？朝山背后逆拖山；问君何者谓之鬼？

主山背后撑者是；问君何者谓之禽？龟鱼生在海中心；问君何者谓之曜？余气生在两腋后。这四句话实际上已把官砂、鬼砂、禽砂、曜砂四砂的定义告诉我们。

官砂，案砂外拖出之砂，有明暗二格。明者再起一峰，穴上能见之，称为现世官星；暗者则为长拖而出，在穴上见不到它。

鬼砂，主山背后撑着者为是，但亦须穴星横逆落者方有，顺结直落者，则不必有鬼星。官砂在前鬼砂在后，官要回头鬼要作抱靠穴为是。

曜砂，龙虎砂拖出之砂，亦有明暗二格。从龙虎嘴头发出，横于穴前者为明曜；从龙虎嘴后拖出为暗曜。杨公日：龙真穴真如无曜，空有星峰重叠照；纵饶积玉与堆金，儿孙终主登科少。由此可知其贵。

以上官、鬼、曜三星皆为贵龙发露之秀气，有之则为三合八座魁元鼎甲之地；龙局俱好，如无此三种秀气，则甲第卑，作官级别不高；如中下龙局，则不过富厚发丁而已，决难出贵。

禽星即罗星，我们在下一篇关于水口的文章中向大家介绍。