穿越哀伤，我们可以这么做 || 渡过

文\二月花（渡过签约咨询师）

《百年孤独》内写到：“亲戚、朋友、邻居、隔代，他们去世对你的压力不是那么直接。但父母是隔在你和死亡之间的一道帘子，把你挡了一下，你最亲密的人会影响你的生死观。”

诚然，死亡是我们无法回避的人生命题，每一位至亲挚友，敬重之人的离去，都会让我们哀伤，让我们不得不去注视死亡。

那我们应该如何穿越亲人或重要的人突然离世的哀伤，重新找到生活的意义和方向呢？

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哀伤的五个阶段

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亲人或重要的人突然离世，我们会面临重大“丧失”，通常会感到非常痛苦、悲伤，失去安全感，无力、无助，进而出现社交逃避等，这种情况称为“哀伤”。

美国心理学家伊利莎白.库伯勒.罗丝提出了“哀伤的五个阶段”，即：否认、愤怒、讨价还价、沮丧/抑郁、接受。

阶段一：否认

这个阶段，生者会否认事实，认为“不可能发生”，把自己隔离起来，或者隔离亲人离世带来的巨大痛苦，表现出疏离、麻木，假装那个人还在，拒绝悲伤。所以有些人会在这些事刚发生时，表现出很坚强的样子。有些人会在亲人或重要的人离世后，即便内心悲伤到极点，但一滴眼泪也流不出来。

这种自我隔离，其实是一种自我防御机制，现实的残酷让生者很难接受，他们选择把悲伤暂时封存起来，这样能将我们的痛苦最小化，逃避痛苦，把日子过下去。所以我们不要为自己的自我隔离而自责，也不要指责他人冷血、没感情，多给他们一些理解和陪伴。

阶段二：愤怒

当度过了否认阶段，我们开始面对残酷的现实，并为自己找一个情感的出口：愤怒。这种愤怒可能会针对已逝的亲人，埋怨他狠心离开，也可能会针对其他亲戚朋友或者自己，觉得这些人要为逝者离去负责，恨自己无能为力，甚至是针对一些无生命的物体,埋怨命运不公。比如：

• “太不公平了”
• “我要找他算账！”
• “都怪你！”
• “你那时为什么不.....”
• “如果那时我这么做，就好了……”

阶段三：讨价还价

愤怒过后，我们开始想着极力挽救，希望能回到事故发生之前。比如：要是早点去医院就好了。

或者试图通过弥补过去的错误，重新拥有。比如：如果当时我在他身边可能就不会发生这样的事情。

或者想着补上人生缺憾，比如：我应该对他更好一点，我愿意拿我的命来换他的命。

总之，不愿意接受已经发生的事情，希望能回到过去，愿意做任何事情来减轻现在的痛苦。

阶段四：沮丧/抑郁

当我们的恐慌开始平息，我们明白自己已无力回天，感觉所有的希望都破灭了。这时痛苦会加倍袭来，这是最难熬的一个阶段。

我们会情绪非常低落，整个人萎靡不振，没有心情做事，甚至会痛哭流涕，有时出现一些躯体症状，如没有食欲、恶心、失眠、胸闷、呼吸困难、头痛、腿软、说不出话等等。在这个阶段，情况严重时甚至可能想随亡者而去。

阶段五：接受

在这个阶段，我们最终接受了“丧失”的现实，不再抗拒痛苦和现实处境。

悲伤和遗憾依然存在，我们可能会通过痛哭、悼念等方式来宣泄情绪，但随着时间的推移，我们学会了放下，能够平和地接受现实的这段关系已经结束了，会将这份怀念放置在内心某一个位置，重新开始新的生活。

02

如何穿越哀伤

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这五个阶段没有必然的顺序，也不一定经历全部阶段，每个阶段持续的时间也因人而异，也可能反复经历这些阶段，直到最后完成哀悼，接受丧失。

有些人未能完成哀悼，会卡在了如否认、愤怒或者沮丧/抑郁里，成为“未完成事件”，后续可能会发展为长期的抑郁情绪，从而给生活带来一些不良影响。

我们该如何正确处理自己的哀伤，让自己顺利完成哀悼过程呢？这里我分享几点建议。

1、鼓励生者充分表达

有些人误以为和生者谈论逝者是一件忌讳的事，其实不然。我们要鼓励生者用文字书写和逝者的认识过程、交往细节、生活经历。或者用绘画来表达悲伤情绪，可以翻看逝者生前照片，回忆生活片段。我们可以和生者一起聊聊关于逝者的事情、生者的遗憾、生命的意义、失去亲人后的感受和现实变化。

表达即疗愈，生者的表达越充分，越容易顺利度过哀伤期。

2、允许情绪充分宣泄

有些人认为哭泣是脆弱的表现，所以会强忍心中悲伤，以坚强的外表示人，将悲伤隔离起来，其实在处理哀伤方面，这样做是有害无益的。

情感是需要体验的，也是需要流动的，所以要允许自己充分表达悲伤、愤怒、遗憾、懊悔、自责、期待、祝福等情绪，把没能表达的感受充分表达出来。中国人非常智慧，在亲人离世后的一系列丧葬仪式，就是给我们充分表达情绪的机会。

我们要给自己哀悼的空间，找一个安全的地方独自疗伤，也可以找到有共同感受的亲人或同伴一起释放忧伤，还可以举行一个专门的哀悼仪式来充分缅怀亲人，或者找专业咨询师或互助小组来陪伴自己。

当我们痛痛快快地哭过、闹过后，心中积压的情绪得到了释放，整个人会变得轻松。如果强迫自己压抑情绪，反而会适得其反。

3、转移注意力

避免让自己过度沉浸在跟逝者有关的沉痛氛围，减少关注对逝者的相关报道或文章，部分离开相关人群，做些事情转移注意力，让自己不被哀伤情绪过度淹没。

4、与逝者告别

可以通过整理逝者遗物、给逝者写封信、举行一个告别仪式等，感谢逝者出现在你的生命中，给他祝福，跟他告别，在心理上接受逝者已去的事实。

5、进行认知调整

面对丧失，我们或感到愧疚自责，或把罪责归已，或安全感丧失，或后悔不已，我们可以尝试着站在逝者位置，从正向积极的方面，对自己的想法进行重新定义，或者站在逝者角度，看看他希望我们怎么做，从而用全新视角看待失去，找到新的目标和意义来面对未来的生活。

6、试试“蝴蝶拍”心理稳定化技术

做法是：

（1） 可以闭上或者半闭上眼睛，将双臂在胸前交叉，双手像蝴蝶扇动翅膀一样，缓慢地、有节奏地轻拍自己的双肩，好像母亲在安抚受惊的孩子。

（2）缓慢地深呼吸，留意你的思绪和身体感受，不去评判，让它们像天上的云，自然地来，自然地走。

（3）重复6-8次“蝴蝶扇翅”，直到身体平静下来。

7、给自己充足的时间

《弟子规》里有“丧三年，常悲咽”，我们古人给出的哀悼时间是三年！所以我们要给自己充足的时间来完成整个哀悼过程。

时间是一味良药，能冲淡很多东西，让我们逐步接受亲人离开的事实，慢慢回归到现实生活。大部分人半年左右能走出哀伤之痛，有些人需要的时间更长一些。

让我们顺利完成哀悼仪式，把过去留在过去，把未来交给未来，把现在送给自己。

文\二月花（渡过签约咨询师）