现代社会之所以被赞誉为文明就是因为生活在这个时代的人基本上都能够有着平等的人权。熟悉历史的人都知道,在历史上,很多人被贬为奴隶以后往往就会过上暗无天日的生活,这种惩罚不光光让他们本人一世都难以翻身,甚至就连他们的子孙也同样要经受这种苦难。
中国历朝虽然都奉行着比较宽和的御下政策但是仍旧有“贱民”阶级的存在。
但是到了今天,这种贱民的制度在中国已经荡然无存,整个国家从上到下任何人都有着平等的权利。
其实,贱民制度的消失并没有遍及全世界,在印度和日本仍然有这种畸形的制度。众所周知印度是一个有着长久种姓观念的国家,生活在印度基本上每一个人天生的种姓就已经决定了他们的社会地位。如果不幸降生为“贱民”,那么你的生活将会非常的艰难。很多人看到这里就会说,印度的种族制度现在已经废除了,现在的印度根本就没有什么高种姓或者是低种姓的矛盾。所以,说印度仍然有贱民的存在,这完全是无稽之谈。
可是就算他成为了国家元首,也没有能够改变印度根深蒂固的种族观念。被打上贱民烙印的人民依旧生活在印度最不发达的地区,他们的生活情况依旧非常艰难,而且也迟迟没有发生改变的迹象,虽然种姓制度已经废除,但是人们心头的种姓观念短时间内还没有办法消弭。这种歧视可能需要几百年的时间才会发生变化吧,但谁也说不准到底印度能否在种族压力之下安然无恙的存在到那一天呢?
一千多年以前,日本就已经将很多被压迫的人生生打上了部落民的标签。从这以后,这个人群不断地壮大,甚至到了明清时仍旧在增加,他们将琉球迁移到日本的居民全部标记为“部落民”(一种贱民的称呼),让他们承担着日本社会中最下等的工作,却承受着来自日本良民阶层的鄙视。这完全是一种残忍的剥削行为,但在日本的良民眼中完全是司空见惯习以为常的事情。
比印度人更早,日本在1871年就已经颁布了关于取消部落民的制度。但是很不幸,人们的观念还是难以开放,直到今天,种种歧视现象还是在明里暗里发生着,人们对于部落民虽然已经不再像起初那样敌视,但是仍旧会阻止自家的女儿和他们婚配。他们还是瞧不起部落民的血脉,嫌弃这些人血脉的肮脏。
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