川报观察记者 肖姗姗
4月14日下午，被称为是中国“70后作家的光荣”的徐则臣，与作家阿来在成都进行了一场名为《“异乡人”心态下的作家叙事》的主题对谈。何为“异乡人”？“异乡人”写的故乡为何比身在故乡更精彩？城市与乡村，到底是对立，还是早已融为一体？两位不同时代的作家表达了各自的精彩观点。
就“异乡人”和“异乡”，徐则臣和阿来各有所思。徐则臣谈起自己的“异乡人”身份，坦言到自己只在童年时在故乡度过，而现在自己的生活在别处，但故乡给了自己文学创造的一个参照和基石。主持人又追问徐则臣童年和故乡对于自己的重要性。徐则臣说了一句很有哲意的话：“童年，是时间意义上的故乡；故乡，是空间意义上的童年”。关于“异乡人”的身份认同，徐则臣认为无论你到哪里，人永远是个异乡人。
阿来认为“异乡人”具有双重性，一个人可能是故乡的“异乡人”也是“异乡”的游客。阿来说这是大时代下我们所有人的处境，成为所谓的“异乡人”，“世界在你面前打开，新的生活方式的可能性也在你眼前呈现，但与此同时，你也回不到你之前的故乡了。”谈到这一点时，徐则臣也表示赞同，并表示我们往往对一个人身份的判定，倚靠的是外在的诸如户口、房产之类的东西，但其实最重要的是自己内心的身份认同。
徐则臣说自己在北京生活了这么多年，但一直都没有一种完完全全的扎根感。他举了自己的美国朋友艾瑞——一个在北京生活了十多年最终还是返乡的人的例子，他说道，艾瑞没解决的异乡感，他也没有解决，但他觉得这种异乡感归因于现代人对归属感的缺失、与土地关系的断裂，我们无从避免，所以也没有解决的必要。徐则臣说道自己多年来一直劝服自己对“异乡人”的身份认同，现在他可以坦诚地说道自己就是一直在路上的局外人，也从之前那种非此即彼的二元对立状态中跳了出来。
除了对“异乡人”的身份认同这一问题的讨论外，徐则臣与阿来两人还探讨了文学上的“异乡人”。阿来认为作者本就是异乡人，因为作者既要深入又要梳理生活，这是作为文学家的自觉。而且在谈论到“异乡人”和“同乡人”的写作情况时，阿来坦言肯定是“异乡人”更具优势。徐则臣和阿来持相同的看法，他表示文学创造者就需要开第三只眼，这第三只眼要游离在现实与梦境、理性与感性之外，要放在故乡与异乡中间的模糊地带间仔细观看。
最后，阿来坦言，自己既是故乡的阿来，也是异乡的阿来。“虽然故乡不能由自己来决定，生活中的很多事都身不由己，但是我们仍然可以靠自己努力去为之奋斗，就像作家拿文学来对抗命运。”
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