导语
美国产生不了达芬奇,梵高也不在德国,每支艺术总有自身的风华。同理,中国书画作为世界美术领域独树一帜的艺术文脉存在,发展至今,早已超越形体,成为跃居于观念与情绪的传达,历久弥新。
在书画传承的历史长河中,近现代作为其中璀璨的分支,百年间涌现出如齐白石、吴昌硕、张大千、徐悲鸿、黄胄、康有为、启功、饶宗颐等书画大师,其所凝结的文化纵深至各个时代,汇聚成不朽的百年故事。8月27日,由荣宝斋主办的“百年巨匠——荣宝斋中国近现代书画名家展”在河南郑州普罗·理想国揭幕,本次展览从荣宝斋的历代珍藏中精选出齐白石、吴昌硕、张大千、徐悲鸿、傅抱石、潘天寿等25位书画大师的近百幅代表作品,以此展示中国近现代书画的百年风韵与其背后丰厚延绵的蕴藏历史。
展览现场
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如果从展览的师承起源谈起,吴昌硕可谓是开启近百年承前启后艺术史的一代巨匠。他集“诗、书、画、印”于一身,融金石书画为一炉,前期画作得到任颐指点,后又参用赵之谦画法,并博采徐渭、八大山人、石涛和扬州八怪诸家之长,兼用篆、隶、狂草笔意入画,色酣墨饱,雄健若有金石之力。但在对个人创作史的判读上,吴昌硕认为自己是:“三十学字,五十学画。”大成之作多集中于后30年,尤以花鸟自傲。
在当时极为推崇吴昌硕的艺术大家中,尤以齐白石为显,他曾自谑“青藤雪个远凡胎,老缶衰年别有才。我欲九原为走狗,三家门下转轮来。”其中的“老缶”便是吴昌硕。与其相似的是,齐白石也属晚年扬名、经衰年变法后复得大器。其中,湘派画家陈师曾对他影响最大,正是两人的对谈使齐白石坚定了抛却过去画技束缚的勇气,开创红花绿叶不拘小物的画风,到晚年,更是无一不可入画、入画无一不精,奇而不怪、艳而不妖。
▲齐白石《紫藤松树》设色纸本 1930年作
款识:授亭先生雅属,庚午夏,齐璜。
钤印:白石翁
对齐白石有知遇之恩的还有另一位——时任北平大学艺术学院院长的徐悲鸿。可以说,与其他人相比,他是传统国画发展至此受西学影响至深的一位。他留学法国,归国后长期从事美术教育,融贯中西、将素描解剖学引入国画中,有多本关于国画改良的论述。细细品其马,可见腿部肌肉走向与充满张力感的气韵,见之可知喜悲,可闻风骨。
▲徐悲鸿《奔马》设色纸本 1936年作
款识:廿五年春日,悲鸿写于南京。
钤印:阳朔天民
和徐悲鸿年岁相仿,又几乎同时成名的张大千有着完全不同的艺术道路。据张大千的弟子刘力上回忆,张大千的家里有徐悲鸿为其所画立像:“大千年十七,群盗途劫之。不为贼所害,转为贼所师。”即道出了一段张大千的传奇故事。他一生遭遇多为奇妙,做过匪师、年少丧妻、奔波各地……但潇洒始终。时人感慨:“未尝见其怒骂,但嬉笑已成文章。”众所周知,张大千画荷堪称一绝,其境界早年师法八大山人之绘艺、壮年师八大山人之心,从师古人之技到师古人造化之心,正是张大千画荷尤有会心的秘诀所在。
▲张大千《荷花》设色纸本 1959年作
释文:酒晕微消粉汗香,华清初谴试温汤,碧云不许笼娇面,凄绝它年太液旁,己亥六月既望,忆不忍池上,芙蓉正开,感叹为此,爰翁。
钤印:大千父
鉴藏印:建德珍藏
张大千不仅画画一绝,识人也是一绝。在1945年的一场画展中,不被看好的展览者被逼当场付金收尾,而张大千不仅力赞,更连买三幅。这位深受张大千扶持的画家就是关山月。关山月的作品秉承岭南画派“折衷中西,融汇古今”的精神,以鲜明的时代感与写实性打动人心。他喜梅,更爱画梅,所画之梅枝干如铁、繁花似火、雄浑厚重、清丽秀逸,更有一股正气油然而生。
▲关山月《梅花雪里见精神》设色纸本 1983年作
款识:一九八三年岁冬应□□□□□□□□之嘱成此。漠阳关山月于羊城珠江南岸。
铃印:漠阳、关山月、八十年代、俏不争春
黑格尔曾断言:“艺术的黄金时代一去不复返了。”
但自这句话过后的两个世纪,如星璀璨的艺术杰作仍在不可抑止般地澎涌而出。
即使是在告别百年大师之后,即使是有人叫嚣“国画已死”,
我们仍可以从这些传承中看出文化延续的脉络、
仍有理由相信:
艺术仍在不断变化中进化,其士人精神不拘时空限制传承至今,仍在等待共鸣。
我们品读书画,何尝不是品读这百年间的艺术人生。
本次展览将延续至9月25日,有兴趣的朋友可前往郑州普罗·理想国艺术文化中心参观。
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