作者：一秋 6月27日，韩国明星宋慧乔与宋仲基离婚，我们发了一篇宋慧乔离婚了，宋朝女子也可以离婚吗？同一日，另一对明星张若昀、唐艺昕大婚，婚礼在爱尔兰举行，唐艺昕婚纱礼服由设计师独家定制，取名为“灿若繁星”，“若”和“星”取自于张若昀和唐艺昕名字中的谐音。我查了一个字典，张若昀的昀，指日光；唐艺昕的昕，指日出之时。挺般配的。 好了，今天就来说说宋朝人的婚礼。 中国传统礼仪，以祭祀之事为吉礼，丧葬之事为凶礼，军旅之事为军礼，宾客之事为宾礼，冠婚之事为嘉礼。《礼记·昏义》中记载：“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之。”婚礼作为传统“五礼”的重要组成部分，是社会生活中人们关注的重要内容。 古代婚礼通常有“六礼”，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六个环节，古代婚礼基本遵循这一形制，在不同朝代不同时期会有相应的调整。 宋朝婚礼也同样基本按照六礼的仪式，但是随着经济社会新发展，婚俗礼仪也出现了新的特点，出现了专门的“庶人婚礼”的形制。上层阶级仍然沿用古之六礼，市民阶层则将其简化成为“纳采、纳币、亲迎”三个部分。 这一改变也反映出宋朝社会结构的变化，市民阶层的壮大已经能够影响传统礼制，并促使其向符合平民阶层实际情况进行改变。 婚嫁流程 纳采问名 有意向结亲的人家，男方遣媒人前往女家，传达男方的信息，女方回应之后再将消息带回，如果有意结亲则再请媒人正式向女家纳'采择之礼'，通常纳采礼都是用大雁，因其春去秋回被当作守信的象征，古人也会用大雁作为忠贞不渝的信物。 古时婚嫁讲究“父母之命，媒妁之言”，媒人是沟通双方的重要纽带，纳采问名、纳吉、纳成请期、亲迎等环节都要媒人出面。 “媒氏曰：吾子将修好于某，某获预将事，敢请纳采。 主人曰：某之子弗闲（娴）於姆训，敢不拜嘉？” 得到女方家长回应后，开始询问女子名字，以便男方占卜婚礼时间，“主人以函书授媒氏（称某第几女，年若干）” 按照宋代的婚嫁礼俗，两家互换草帖之后再交换定帖。在当时的北宋开封，交换定帖之后有“相媳妇”的习俗。《东京梦华录·娶妇》称：“若相媳妇，即男子新人或婆往女家。看中，即以钗子插冠中，谓之插钗子；或不入意，即留一两端彩锻，与之压惊，即此亲不谐矣”。 这个过程只有男方 纳吉 纳吉即过文定。男方纳采问名之后占卜好吉时，同样需要备好礼物，由媒人前往告知女方，并收到女方回应。一应礼节仍然如纳采问名时一样，男方也要备大雁为礼。 纳征请期 宋代将古礼中的纳征与请期合并。男方备好聘礼，仍是媒人携带文书，文书内容注明礼物的数量等，将聘金、礼金及聘礼送到女方家中，并且正式敲定吉日。完成纳征以及请期的仪式后，婚约便正式定立。 亲迎 催妆：亲迎前三日，男方家向女方家送催妆礼品，是亲迎的信号。 铺房：女方家将新房家具等等送往男方家，请有福之人铺设房卧，把新房布置妥善，寓意百年好合。《事林广记》载：“前期一日，女氏使人张陈其婿之室。” 迎亲：婚礼当日，在定好的吉时，新郎与媒人、亲友一同前往女方家迎娶新娘。这支队伍中通常都有吹鼓手和官私妓女等组成。 男女双方在当日都会设宴席，并各自在祭告祖先。新郎将新娘接回自家，行交拜礼、宴饮宾客等等相应程序。 婚礼之后几天还有妇见舅姑之礼、庙见之礼和男子拜见女子父母的礼仪，原本古礼中这些程序是婚礼之后三个月进行，但后来已经改为三日后举行。这些程序走完，婚礼才算完全结束。 民间婚嫁诗歌 撒帐歌 “帐”在婚礼中通常具有“百子帐”的含义。在婚礼中将果子撒向新人寓意得子，在唐朝撒帐多用钱币，发展到宋朝还增加了果子，《东京梦华录》载：“男女各争先后，对拜毕就床，女向左男向右坐。妇女以金钱、彩果散掷，谓之撒帐。” 撒帐歌则是撒帐人伴随动作歌唱的词句，皆是祝愿之语，同样具有一定的文学价值。 《事林广记》中也有撒帐歌的记载： 撒帐东，宛如神女下巫峰，簇拥仙郎来凤帐，红云接起一重重。撒帐西，锦带流苏四角垂，揭开便见嫦娥面，好与仙郎折一枝。撒帐南，好合情怀乐且耽，凉月好风庭户爽，双双绣带佩宜男。撒帐北，津津一点眉间色，芙蓉帐暖度春宵，月娥喜遇蟾宫。 绮席诗 绮席诗指在新婚庆祝活动中表达美好寓意的诗歌，在整个婚礼不同的进程中有不同的诗歌，其中包括讨要利是的诗、拦门诗、开门诗等等，诗歌多用祝愿讨喜的词句，也因为在市井之中，用词也较为通俗易懂，读起来也是朗朗上口。 讨要利是 《梦梁录》称：“迎至男家门首，时辰将正，乐官、妓女及茶酒等人互念诗词，拦门求利市钱红。”可见宋朝婚礼中便出现了类似于现代婚礼中向新人索取红包来讨得吉利的活动了。 索女利市 青鸾衔信入秦楼，红叶题诗寄楚沟。 今夕佳期欣会遇，不妨剩与锦缠头。 索请利市 星娥窈窕望仙郎 莫道迢迢玉漏长。 愿觅红绡并利市 便归洞府效鸾凰。 拦门诗&开门诗 婚俗活动中有拦门的风俗。宋代话本《花灯轿莲女成佛记》中写道，新人到夫家门前，“时辰到了，司公念拦门诗赋：‘喜气盈门，欢声透户，珠帘绣幕低。拦门接次，只好念新诗。红光射银台画烛，氤氲香喷金猊。料此会，前生姻眷，今日会佳期。……’” 拦门诗 仙娥缥缈下人寰，咫尺荣归洞府间。 今日门阑多喜色，花箱利市不须悭。 又拦门诗 绛绡银烛拥嫦娥，见说青蚨办得多。 锦绣铺陈千百贯，便同萧史上鸾坡。 答拦门诗 从来君子不怀金，此意追寻意转深。 欲望诸亲聊阔略，毋烦介绍久劳心。 婚礼活动中入洞房也是一项重要的活动，因此也有专门的开门诗： 请开门诗 云锁巫山万里深，铜壶声悄夜沉沉。 朱门掩却浑闲事，恐负仙娥久望心。 请开门诗 月宫仙子下兰房，眼约心期待玉郎。 及至洞房门又闭，不知谁是铁心肠。 开门后诗 入到兰房别是天，凤帏今夜会神仙。 床中坦腹真佳婿，那更娇娥正少年。 节奏活泼欢快的婚礼诗歌为新人婚礼增添了不同的乐趣，从中可以感受到当时人们内心愉悦的情感。 结语 宋代简化的婚俗流程在之后一直被沿用，元明清朝代民间婚礼大多按照这几个步骤进行，现代婚礼也是分为议亲、订婚、成婚三个步骤，可见其影响之深远。 参考资料： 1.（宋）陈元靓《事林广记》 2.（宋）吴自牧《梦粱录》 3.（宋）郑居中等撰《政和五礼新仪》 4.王梦鸥《礼记今注今译》 5.（宋）孟元老《东京梦华录》 编辑|一典 图片|网络
联系客服
