不恨人有

文/徐长才

        有个中年妇女，她住的村子里有户人家，栽了一园桃树。阳春三月，园里桃花盛开，分外妖娆。来园赏花的人络绎不绝，都夸桃花好。这位妇女心生嫉妒，连夜把一园桃树都砍了。
       很多年前，报刊上刊登了一则新闻：一个成绩优异的学生，偷拆了室友一封来自海外某名牌大学的信，见是该大学给室友的录取通知书，便把信藏了，致使室友未能及时报到。
       还有一件是曾经发生在南京的事：两家人同在一处开餐馆，甲家薄利经营，生意做得十分红火。而对面的乙家生意做得惨淡，便心生了歹念，趁甲家人不备，在其家食物里投放了老鼠药。乙家做这样违法的事，当然是没有好下场的。
       继续例举下去，这样的事将没完没了。是什么导演了这些悲剧？究其根源，是“恨人有”的丑恶思想在作怪。有首诗是这么说的：“一棵树看着一棵不断成长着的树，恨不得能自己变成刀斧；一根草看着一根草，甚至盼望野火燃烧。”日常交际中，有人总是“恨人有”：见不得身边的人比自己有钱、比自己有权、比自己有本领；但远处就算有人做了皇帝，好像也不关自己的事。 
        张英是不恨人有的。他常乐意地向康熙帝举荐贤人能士，但他却从不向举荐者说：“你是我举荐的”，致使被举荐者始终不知道是谁举荐了自己。康熙帝曾对人说起张英，他“每有荐举不令人知，而得公荐者，或亦终身不明公之实荐己也。” 张英立朝，容忍宽释，无所寄怨，和气待人，淡泊名利，从不与人竞进退，因而他与人无怨无恨，他既不结怨与人，也不恨人有。他真正做到了与世无争。张英所具有勤政谨慎的懿行美德，赢得了皇帝的欢心与放心。康熙帝对张英的才学智慧和优秀品质极为赏识与看重，故而倍加器重他，倚重他。康熙帝每次到北京南苑狩猎或阅兵以及巡行四方时，都一定要让张英随从伴驾。在这种情况下，康熙一高兴，就给张英很多的赏赐。康熙帝也格外地无比地信任张英，这是其他大臣无法企及的。康熙帝常在大臣们面前夸奖赞赏张英：“张英始终敬慎，有古大臣风。” 张英在朝为官，一心是为着朝廷的好，国家的好，黎民百姓的安居乐业，使大清能国泰民安。他的所言所行，正应了顾炎武的话：“天下兴亡，匹夫有责”。张英在朝为官，实绩让人敬慕不已，德行操守堪称楷模，实乃真正的忠臣和正人君子。

       正因为张英不恨人有，不结怨与人，所以他能善始善终，全身而退，能在龙眠山中结庐，以养天年。
       隋炀帝杨广是个“恨人有”的魔王，他容不得左右的人比他有才华。当时，有个内侍郎叫薛道衡，喜作书诗。他写了一首《昔昔盐》，其中有句“空梁落燕泥”，大家都说简直是千古佳句。此话传到隋炀帝耳中后，他心里恨透了薛道衡，千方百计寻得借口，赐死了薛道衡。薛道衡死后，隋炀帝还找来《昔昔盐》，得意地在人前吟咏；当读到“空梁落燕泥”时，便说:“薛道衡啊薛道衡，如今你还能写出'空梁落燕泥’这样的句子吗？”
        隋炀帝的“恨人有”是何等的恶毒？是一柄摧残人才的带血利剑。其实，鲁迅早就叹息：在中国“有什么稍稍显得突出，就有人拿了长刀来削平它”。在人当中，最可怕的、最有害的就是“恨人有”的人。“恨人有”，此人心怀的是一种极其阴暗的嫉妒心理。一个能堂堂正正、清清白白做人，乐于与人友善的人，决不会干“恨人有”的勾当。         
       “恨人有”不仅在中国人当中有，外国人也有“恨人有”的。英国科学家戴维发现了法拉第的才能，就把这位小书店的装订工招到皇家学院，作自己的助手。后来，在一项电磁感应的实验上，戴维多次试验失败，打算放弃。这时，对电学有浓厚兴趣的法拉第决意要做成这项重要实验。他立即没日没夜地查阅资料，总结他人的失败教训，再经过多次试验，反复进行验证，最后自行制成了一个电磁感应的简陋装置。这个装置，就是世界上第一台电动机。区区小助手超过了堂堂大科学家，这让戴维心里分外嫉恨。随后，当有人蓄意诋毁法拉第时，作为老师，戴维却没为法拉第说半句公道话。而当一些人提议让法拉第进英国皇家学会时，作为该会会长的戴维，更是竭力阻挠，一再强求他们撤回申请。拖了半年，在表决时，唯有戴维投了反对票，这立即引来科学界对戴维的一片诟骂。
       戴维的“恨人有”使他不但享受不到“伯乐”的美誉，还背上了“阻碍科学发展、使科学蒙难”的骂名，留下了人生的败笔。实在可悲！
       社会学家费孝通有个观点，叫“各美其美，美人之美；美美与共，天下大同”。这就是说，人们懂得欣赏自己创造的美，也包容地去欣赏别人所创造的美，实现自己的美与别人的美的共存共荣，这样，“恨人有”也便没有了生存的土壤。而我们只要有了“不恨人有”的博大胸怀，就能让世间的冲突得到圆满解决，让世界变得更加美好。
      《秦誓》里有言：“人之有技，若已有之；人之彦圣，其心好之，不啻若自其口出”。用今天的话来说，就是人有一技，视如自己所具有的；人有杰出才智圣德，内心仰慕他，简直就如同出自本人口中一般自然。在我看来，这应成为我们今天与人交往中追求的崇高境界。

作者地址与职称：231404  桐城市第二中学   中学高级教师  桐城市作协会员
毕业于复旦大学历史学系   爱好唯读书与写作

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