文/田野
《红楼梦》千古奇文永流传。红书中多写妙龄奇女子，少写伟男子。虽为闺阁红楼中所历之女子立传，但女子结局大多悲惨，惟袭人的命运要稍微好一点。书中女子要么早死夭折，要么被抢被奸，要么被拐卖，要么殉情自戕，要么泣血情逝，要么遁入空门，要么因奸情被杀，如此等等，应有尽有，不一而足。诗曰:″自古红颜多薄命，命薄偏逢伪昏君。一朝春尽红颜老，花落人亡尽余恨。"红书是女子的赞歌，更是女子的悲歌。
《红楼梦》人称红书，是红学研究的载体和范本。研究红书红学的人称为红学家。比较著名的红学家有鲁迅、周汝昌、俞平伯、胡适、叶圣陶、茅盾、冯其庸、刘心武等人，可谓大家辈出，方兴未艾，源远流长，异彩纷呈。 《红楼梦》结构宏伟，内容庞杂，人物众多，三线交织(宝黛爱情线，曲终人亡线，人事及社会变革线等)，个性鲜明，风格独特，神异奇诡，向来有″家长里短小说"、″人情小说"、"人性小说"、"宫闱小说"、"情爱小说"、"梦幻小说"、"百科全书式小说"等等称谓。红书语言为浅近文言，或者说是古白话，文白夹杂，古朴典雅且高度个性化，尤其是诗、词、歌、赋、曲、祭文等成就极高。 伟大作家曹雪芹先生，曾在《香菱学诗》一节中，借林黛玉之口，向世人讲述诗歌创作理论:古体诗源于《诗经》、《楚辞》，《汉乐府》，风格浩荡不羁，少拘束，洋洋大观，自由洒脱，自然天成。近体诗如绝句、律诗，虽讲平仄韵律，一三五不论，二四六分明，拘束较多，但若境界高绝，诸多的限制或约束或可不足论。我曾经作古诗曰:"举家食粥酒常赊，从来贫病少依靠。红楼一梦传千古，高才盛名谁不晓。"以此诗赞曹雪芹。"十年辛苦不寻常，增删修改情断肠。字字写来皆是血，句句读来泪沾衫。"此诗说明了《红楼梦》创作的艰辛和伟大的成就。
伟大作家曹雪芹由富家子弟沦落为穷苦书生，于大年除夕之夜，血泪尽逝，未有一粥充饥，梦断西山，惨绝人寰！爱子的夭亡，生活的困窘，写作的艰难，遭受迫害和天寒地冻，精神的崩溃，寒妻的遭难，雪芹的贫病交迫，是主要的原因。没有作家不写自己。红楼一梦即写曹雪芹一生梦断情断人亡家亡的家族史。"忽喇喇大厦将倾"，"飞鸟食尽投旧林"，"你方唱罢，我登场"，"陋室空堂，笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场"，"曲终人散尽"，"只落了个白茫茫大地真干净"。有和实成了无和空，无和空中又生出有和实。人，无论是男人还是女人，总要想到有意义有价值的活着，比无意义无价值的死去要好得多！余华先生的名著《活着》永远活着，活在人们的心中和文化的传承中。莫言先生曾经赞叹说，《活着》活着，人得活着，具有普遍存在的价值、作用和意义。曹雪芹先生和他的巨著《红楼梦》亦永远活着，活在人们的心中，活在世界文学史上，活在历史的民族的文化的传承中。 《红楼梦》一百二十回本，每章回的标题都是一副绝妙的对联，且对联的平仄韵律等规则或可不足论，但亦称得是对联大全，令人惊叹。这里列举几联如下。如″薄命女偏逢薄命郎，葫芦僧乱判葫芦案"；″嫌隙人有心生嫌隙，鸳鸯女无意遇鸳鸯"；"老学士闲征姽婳词，痴公子杜撰芙蓉诔"；″绛姝草魂归离恨天，病神瑛泪洒相思地"；″凸碧堂品笛感凄情，凹晶馆联诗悲寂寞"；″开夜宴异兆发悲音，赏中秋新词得佳谶"；″敏探春兴利除宿弊，贤宝钗小惠全大体"；"柳叶渚边嗔莺咤燕，绛芸轩里召将飞符"；如此等等，不胜枚举，不一而足，洋洋大观，各尽其妙。
《红楼梦》一书中的方言、俚语、俗语等与桐城话有时如出一辙或者相类似，这或许只是一种有意或无意的巧合。如"家里家外"，"家去呆着"，"气得不得了"，"你别胡说"，"偷人养汉的小娼妇"，″搁在哪里？我给找"，等等。
曹雪芹的一生是很不幸的，更其不幸的是，《红楼梦》在当时被列为"淫书"、"禁书"。曹雪芹又是很幸运的，更其幸运的是，《红楼梦》千古流传，泽被后世，而"红学"更是方兴未艾，传之久远。 作家不好做，做作家很艰难很痛苦很冤枉很委屈。文学是神圣的，很多人只好望而却步。曹雪芹、鲁迅、柔石、郁达夫、朱自清、路遥、海子、契诃夫、卡夫卡、莫泊桑、许地山、萧红，等等作家，他们都英年早逝，遗恨人间千年！但愿我辈后来者不再如那些先来者一样的极大的不幸和多灾多难！
《红楼梦》也是一部"伦理小说"。小说中所写的古代社会，男女很小的时候，就谈情说爱且有肌肤之亲。今天看来，贾宝玉与林黛玉，贾宝玉与薛宝钗，他们都是近亲亲属关系，本不该恋爱结婚的，因有违伦理道德。尤二姐，也不可以与贾琏私通，而生为尼姑的妙玉却被抢被奸被杀，至于贾瑞调戏王熙凤，实属不可以不应该，更可气的是薛蟠竟霸占了其妻子的丫鬟。"万恶淫为首"，淫邪之人，奸邪之人，人人痛恨，而"荒淫无道"加暴政，更为天下之大害大邪恶也，往往导致国家政权灭亡，生灵涂炭。《红楼梦》中的女子本不该死的那么多那么惨，但罪恶的专制制度、宗法制度、官僚制度、权势制度，使得她们死的比男人们更惨！这就告诫人们:女人要自尊自爱守道德守法律，不过多地纠缠于情爱人欲；男人亦不可以贪色贪财，要尊重女性，要爱护女性，亦要明德修身。爱情婚姻要自主要自由要科学要忠诚，欺骗、背叛与邪淫是爱情婚姻的坟墓。
《红楼梦》还是一部"经济小说"。小说中很多章节都提到银子即钱，都提到怎样用钱。这就告诉我们，钱是人类社会最好的度量衡之一，缺之不可。经济活动是人类最重要的活动之一，缺之这样最重要的生存的活动，人类社会灭亡。 据著名红学家冯其庸先生的考证，《红楼梦》尤其难能可贵的是，提出了初步的民主思想，这是当时社会资本、商业和劳动力兴起的产物。
《红楼梦》塑造了许许多多的典型的人物形象，像贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤、贾政、王夫人、贾母、李纨、平儿、贾雨村、甄士隐、元春、惜春、探春、迎春、茗烟、蒋玉菡、尤三姐、妙玉、袭人等等，各人有各人的相貌、穿着、打扮、神态、动作、语言、癖好、个性，等等。读之，如临其境，如见其人，如闻其身，如感其形，如见其行，各个鲜活生动形象，立于纸上。这也同样是莫言先生一贯的观点和评价。
我感慨《红楼梦》的伟大价值与艺术成就及博大精深，做古诗一首，以赞颂。 红楼阁中红楼梦，
物在人亡万事空。
一曲悲歌传千古，
情爱梦断月明中。
可叹红颜多薄命，
痴男怨女相思恨。
诗词歌赋闺阁传，
魂魄归来笑春风。
落花有意水无情，
才子佳人怨春梦。
但愿世上人长寿，
何妨书中药生尘。
锦衣玉食怎堪比，
唯有康健总求真。
红楼一梦世人惊，
先生盛名大学问。
开谈不说《红楼梦》，
读尽诗书亦无用。
作者简介:刘国胜，笔名田野，现就职桐城中华职校图书馆，为陕西省作协《作家前线》签约作家(诗人)，有多篇小说、散文、杂文、新诗和古诗词，在各大平台及报刊杂志上发表。
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