作为《神雕侠侣》一书中的主角，杨过的定位其实是比较尴尬的，毕竟这是一部续集作品，其剧情承接《射雕英雄传》，前作主角郭靖尚在人间，郭靖的武功相对于当年的第二次华山论剑时自然是又更上一层楼了，所以作为后辈，杨过要超越郭靖是极强的。
哪怕是到了书末的第三次华山论剑之时，杨过也不敢说自己是天下第一高手，毕竟那次论剑中占据“中”位的人是那老顽童周伯通，众人也尊他为五绝之首，尽管金庸没强调他是此时的天下第一高手，但东南西北四绝几乎也默认了这一事实。
（杨过、小龙女剧照）
不过在《神雕侠侣》的故事结束之后，周伯通仙逝之后，杨过能站上武林之巅吗？
答案或许是“不能”，因为老顽童还有三位弟子拦在他面前，个个不弱于他。
一、当打之年的大侠
后神雕时代，五绝之中的东、南、中三人固然武功极高，却也如周伯通自己说的那般，逃不过必然会来的那场“瘟疫”，即大限将至，他们即便活着，多半也已战斗力大减，而“北侠”郭靖却尚处于当打之年。
（周伯通、瑛姑剧照）
《神雕侠侣》书末时的郭靖也不过五十多而已，此时他的武功正处于巅峰状态，他年龄比杨过大了三十多岁，自然也就多了三十多年的功力，对于顶尖高手而言，年龄稍长着自然是有优势的，这一点从郭靖和金轮法王的对决就能看出来。
原文道：“金轮法王的武功与郭靖本在伯仲之间，郭靖虽然屡得奇遇，但法王比大了二十岁年纪，也即多了二十年的功力。”
而明面上来看，郭靖的师父是江南七怪以及洪七公，其实周伯通与他也有一段师徒之缘，周伯通对他而言是亦师亦友的存在，而周伯通传郭靖的武功便是左右互搏。
左右互搏堪称一门“神技”，对于普通的习武之人而言或许作用不大，原本武艺不佳的话，左右手分别使用不同的武功反而会分散了自己的实力，但对于顶尖高手而言，那便能达到一人当两人用的效果。
（周伯通、郭靖、黄药师剧照）
论综合实力，郭靖绝不在杨过之下，他当年在蒙古军营便有以一敌多的表现，还能凭一人之力使出天罡北斗阵，原文道：“郭靖的降龙十八掌实在威力太强，兼之他在掌法之中杂以全真教天罡北斗阵的阵法，斗到分际，身形穿插来去，一个人竟似化身为七人一般。”
若杨过要挑战郭靖，试问他该如何应对郭靖这套“阵法”？
二、朝夕相伴的女侠
周伯通的第二位传人便是杨过的夫人小龙女，与郭靖一样，当年小龙女也得到了周伯通传授的“左右互搏”。
对于小龙女而言，这门武功是让她的整体实力得到了质的飞跃，当年她与杨过一同修炼玉女心经，二人合力方可使出“双剑合璧”的绝招，金轮法王便十分忌惮他们二人的这番杀招，不过二人若是不在一起，便无法使出这招式。
（小龙女剧照）
而当小龙女掌握左右互搏之后，她凭一己之力便能够使出这足以压制五绝级别高手的“双剑合璧”，即便抛开感情因素，杨过在小龙女身上也占不到半点便宜，这夫妻二人若是来一场堂堂正正的对决，谁赢谁输还真不好说。
三、悄然崛起的后辈
相对于前两者而言，周伯通与这第三位传人之间的师徒关系还得从书中的一些细节来分析才能证实。
先说结论，笔者所指的“周伯通的第三位传人”即是后来成为武当派祖师爷的张三丰。
张三丰何时与周伯通有了师徒之缘？很简单，早年间成就张三丰的武功的确是觉远大师临终前默诵的一部分九阳神功，不过张三丰后半辈子研究的却是“太极”，在多数人印象中，这门武功是他原创的，但在金庸武侠世界观里，在他之前，早已有人用过符合“太极”理念的武功，而那人就是周伯通。
周伯通当年就凭借此神功戏耍了蒙古群雄一番，原文道：“那盘子平平地贴着桌面飞来，对准了一盘烤羊肉一撞，那盘羊肉便向老人飞去，牛肉盘在桌上转了几个圈子，停住不动。原来他使的是股'太极劲’，如太极图一般周而复始，连绵不断，若在空旷处掷出盘子，那盘就会绕身兜圈。”
且不说周伯通是第一个悟出太极之道的人，至少他在张三丰之前已经有了太极的理念，所以张三丰后来能够悟出太极，或许是得到了“中顽童”的点拨。
（张三丰剧照）
其实从剧情逻辑上来看也是说得通的，当年五绝下了华山之后，周伯通便去向不明，凭他的性格，回百花谷隐居多半是不可能的，他天生爱玩，怎会甘愿憋在一个小小的百花谷中，他日后必然会重出江湖，四处寻欢作乐。
而后他便重游华山，后途径武当山，在那邂逅了隐居山中的少年张三丰，当年他在华山也见识过这少年，是个可塑之才，与当年的郭靖也有几分相似，所以二人再见面时，也难免感慨“有缘”，于是他将那套融入了太极理念的空明拳传给张三丰也是合情合理的。
而张三丰这位后起之秀在《侠客行》中可是被武林后辈誉为“古今第一宗师”，甚至比达摩祖师都要强，那杨过虽是他的前辈，却也逊色于他了。
如此看来，即便是后神雕时代，杨过也难成为“天下第一高手”，周伯通的这三位传人都能与他一战。
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