“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，自诩武侠迷的人绝不会错过金庸笔下的这十四部经典之作，不过经典之所以能成为经典，一定有它的独到之处，而在笔者看来，金庸故事让人回味无穷的原因就在于“空间感”三个字，他笔下的故事总给人一种人外有人天外有天的感觉，除了主角之外，书中的一些隐藏高手也会给读者留下深刻印象，比如扫地僧与独孤求败。
（扫地僧剧照）
扫地僧在《天龙八部》一书中所展现的实力是无与伦比的，且不说他在进攻端的实力如何，至少在防守端，可以说是无懈可击，他那三尺气墙几乎能化解一切杀招，那若是对上了独孤求败，结果又会如何？
一、扫地僧的防守
要问“金庸笔下第一高手是谁”，这问题的答案还真不好回答，但你要问“谁是金庸笔下最强的'盾’”，那答案十有八九就是扫地僧了。
扫地僧在书中多次使用那被读者总结为“三尺气墙”的招式，天龙四绝的杀招在那气墙面前都只能被化于无形。
先看鸠摩智，他率先对扫地僧发起偷袭，你看结果如何？原著道：“双手拢在衣袖之中，暗暗使出'无相劫指’，神不知、鬼不觉地向那老僧弹去。不料指力甫及那老僧身前三尺之处，便似遇上了一层柔软之极、却又坚硬之极的屏障，嗤嗤嗤几声响，指力便散得无形无踪，却也并不反弹而回。”
从这里来看，扫地僧能拦下鸠摩智的杀招分两种情况，一是他那气墙是被动技能，有危险就会自动发功，第二种情况则是扫地僧能在敌人进攻的瞬间察觉对方的意图，做出了瞬时的反应，无论是哪一种，都可以看出扫地僧防守能力之强。
（鸠摩智剧照）
再看后来萧峰与慕容复对拼杀招之时，扫地僧又是何表现？
原著道：“他双掌只这么一合，便似有一股力道化成一堵无形高墙，挡在萧峰和慕容复之间。萧峰排山倒海的掌力撞在这堵墙上，登时无影无踪，消于无形。萧峰心中一凛，他自艺成以来，武功上从未输于何人，但眼前这老僧功力显比自己强得太多，他既出手阻止，今日之仇是决不能报了。”
萧峰从没服过谁，聚贤庄大战对抗中原群雄，少室山以一敌三，都不曾有此感慨，足见扫地僧的实力是让他折服。
（萧峰剧照）
而更让人惊讶的是后来萧峰的确是打中了扫地僧一掌，那老僧却依旧以萧峰难以企及的轻功带着两具尸体脱身，可见那伤势对他来说几乎可以用无关痛痒来形容。
扫地僧着实深不可测。
二、独孤求败的进攻
与扫地僧不同，“剑魔”独孤求败走的是另一个极端，扫地僧是在防守端做到了极致，那独孤求败便是在进攻端达到了极致。
根据《笑傲江湖》中风清扬的说法，独孤求败那独孤九剑一共有九式，那剑法能够破尽天下武功，读者调侃它为“因果律武功”，说白了就是强，不讲道理的强，无论对方是什么招式，都能够破解。
不过风清扬也解释了独孤求败能败尽天下高手的原因，那就是他只攻不守。
（独孤求败剧照）
原著道：“独孤九剑，有进无退！招招都是进攻，攻敌之不得不守，自己当然不用守了。创制这套剑法的独孤求败前辈，名字叫做'求败’，他老人家毕生想求一败而不可得，这剑法施展出来，天下无敌，又何必守？如有人攻得他老人家回剑自守，他老人家真要心花怒放，喜不自胜了。”
独孤求败的出手就讲究一个快、准、狠，他一生中甚至都没能遇上一个能够让他做出防守动作的人，至于是他太强，还是他的敌人太弱，这事无从考证，但要做到一生不败，那多半还是因为他自己足够强吧。
三、杨过的感悟
从表面来看，扫地僧和独孤求败都是在各自擅长的领域中达到了极致的高手，最强的矛与盾如何拼出胜负？
其实杨过在自创神功的时候就提出了一种观点，那观点虽是杨过所想，却也是金庸借杨过之口表达自己武侠体系设定，那就是创武功的人比学武功的人强，前提是创的和学的都是“顶尖武功”。
原著道：“我何不综取各派所长，自成一家？天下任何武功，均是由人所创，别人既然创得，我难道就创不得？”他想到此处，眼前顿现大光明。须知练武与治学、技艺、创业，道理并无二致，若是依旁人门户，最高也只能到达中上的境地，一味抄袭模仿，终是难有大成。杨过理会到了这点，这才起始自二流手进入第一流之境。”
（杨过剧照）
扫地僧再强，他修习的始终只是少林武功，他那“三尺气墙”虽未明确是什么招式，但结合金庸其他作品来看，他那招式无疑就是少林派的金刚不坏体，后来空见神僧也用过，只是不似他那般神奇。
而独孤求败所用的独孤九剑则不同，这招式以他的姓氏为名，自然是由他本人所创。
如此一来，高下立判，同为顶尖高手，用的也都是顶尖神功，一个是继承他人的，另一个是自创的，那自然是自创神功的独孤求败更胜一筹，独孤求败若与扫地僧来上一场死斗，结局怕是独孤求败会获胜。
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