那年星光灿烂时
文/郑泽华、彭定旺
八、九十年代的文学景象已悄然隐退，文友们经年不往，即使偶遇，论起当年盛况，一副好汉不提当年勇的样子。华吉消失了很多年，闻传办教育实体多家，大家想当然地认为他不会再沉湎于劳什子的诗歌，某日与我等茶叙良久，方知华吉仍旧写诗，只是不喜欢晒朋友圈，也不自称诗人。从他眼镜片后面的点点星光中，我们仍窥见他浓厚的文学情怀。
华吉说想出一本诗集，不为自己，而是为当年的诗友们出一册集子，他寻找当年的文学资料，收集当年的诗歌作品，从中每人选五至十首，这就是这本《荆州诗百家》集子的由来。作为当年文学盛景的参与者、见证者和文学活动的组织者，华吉请我们为这个集子说几句话，我想无论说什么，都不得不回到那段时光长河的上游，绕开不了那曾经的流光溢彩的岁月。
“惟楚有才，于斯为盛”，这一幅岳麓书院的门联，用于楚文化发祥地---荆州市上世纪八、九十年代的文学圈再贴切不过了！那是一个充满理想主义的激情与活力的年代，刚刚从物资匮乏、思想禁锢中解放出来的中国人，发奋读书、拼命挣钱；在荆楚大地上，年轻的文学作者如雨后春笋，他们恣意文才、挥洒青春、讴歌时代，尤其是诗歌写作，呈现出群星灿烂、异彩纷呈的景象。
那时刊载文学作品的报刊杂志并不多，除了《沙市报》、《职工之友》杂志（后改为《沙市工人报》）的文学副刊，还有一本纯文学杂志《春华》，远远满足不了众多文学爱好者的需求。于是社团和油印刊物应运而生，社团以推介新书、讨论新作、朗诵诗歌、结识文友、郊游采风为主；各个社团几乎都有自己的油印刊物，诸如《海子湖》《小小诗》《抛物线的另一端》《楚诗》《星星草》《星期六》《星辰》等等。
以海子湖文学社为例，1984年，一批文学青年聚集海子湖边，发起成立该文学社，成员几乎囊括了当时沙市最活跃的青年作者，其中既有小说、诗歌作者，也有文学评论作者，如樊星、高柳、彭定旺、汪剑平、钟静、鲁万才、碧川、陶慧洁、姚玉明、贾建国、彭正英、李启慧、李乐平、李平凡、田友三、翟信强、刘馨祖、彭启国等，社长为《沙市工人报》副刊编辑郑泽华。文学社自办了油印刊物，每周举行一至二次文学讨论会，文学青年们激扬文字、碰撞思想，讨论常常会持续到深夜甚至通宵，他们的文学主张不尽相同，但对文学的挚爱却无二致。这个社团聚集的沙市文学骨干多，开展的活动在当时沙市和荆州地区的影响广泛，文学创作呈现出持久而旺盛的生命力，多年以后，这个文学社的成员虽然走出各自不同的人生轨迹，但他们中的主要成员仍笔耕不辍，成绩斐然。
除海子湖文学社聚集了沙市的年轻作者外，稍后的几年中，更多的年轻诗歌爱好者先后组建了许多诗社，如华吉、毛草、朱瑜等分别聚拢沙市几大纺织厂、沙市医疗系统和荆州师专的诗歌爱好者成立了诗社。
那个时候，文学爱好者没有身份高低之分，机关官员和产业工人，中学老师和自己的学生一同参加文学聚会的景象不足为奇；除文学社团聚会外，更多的是志趣相投的三五私交推杯换盏，他们相互传递书讯和名篇，津津乐道地谈论新出的名家以及他们的新作，后来，小说作者彭定旺在《杳行日记》中对这段情景进行了描述：“弄得满屋子杯盘狼藉云雾缭绕酒气熏天，谈艾特玛托夫艾略特福克纳也谈松下电器，但就是没有“老地方”，总是打一枪换个地方。有一次我们企图在长江大堤旁的乱岗上弄出个“老地方”来，结果被巡堤人员当作无赖赶跑了。”
那个时候，无论何种文体的文学爱好者，几乎都尊市作家协会主席黄大荣为师，常常聆听教诲；还有大量的诗歌爱好者聚集在《沙市报》副刊主任赵宗泉和《沙市工人报》文学副刊周围，小说、散文创作，特别是诗歌创作呈现出遍地开花的繁荣局面。
1986年，《沙市工人报》在编发众多诗歌爱好者的作品同时，萌发了组织诗会的念头，其时正逢盛夏、临近农历“七夕”，加上这个具有浪漫色彩的传统节日与青春、爱情相关，与诗相关，副刊主任郑泽华与主编周万年商议，决定举办“七夕诗会”。诗会的征文启事一经发布，立即得到了青年作者的热烈响应，诗稿象雪片一样飞到编辑部，除中心城区的诗歌作者外，周边县市许多作者也闻讯投稿参加诗会。参加诗会的诗稿由黄大荣、赵宗泉、周万年、郑泽华等组成评委会进行评选，产生征文的奖次。
第一届“七夕诗会”颁奖和朗诵会在沙市工人文化宫举行，江汉平原地区300多名作者和文学爱好者聚集一堂，共度星空下的诗歌之夜。记得男主持就是当时的青年诗人华吉，女主持则是拥有百灵鸟般嗓子的歌唱爱好者聂贞萍（现为长江大学艺术学院教授）。
“七夕诗会”举办的成功，使大家坚定了将这个文学活动继续办下去的信心！第二年，为了进一步扩大诗会的影响，主办者先后给多位备受崇敬的作家、诗人发出信函，邀请他们为“七夕诗会”题词或惠赐作品。尽管诗会是由地方小报发起，但对文学的一片挚诚打动了文学大家，曹禺、冰心、丁玲、周扬、邵燕祥、邹荻帆、舒婷等纷纷题词、回函，对诗会给予支持和鼓励，冰心老人三次回函勉励我们办好诗会，诗人高伐林、陈松叶、柯平等把自己的新作交给我们副刊发表。由此，“七夕诗会”的影响力迅速向外扩散，参与诗会的稿件从湖南、四川、安徽、江西、浙江乃至海南寄到我们手中。在那个没有网络，连手机甚至BB机也没有的年代，一个小地方的文学活动得到这么多文学大家的支持，引来了众多外省作者的关注，在全国实属罕见。
自此以后，每年农历七夕来临的时候，“七夕诗会”便成为本地热议的文学话题和企盼的“节日”，颁奖台上，获奖诗人们朗诵自己的诗作，尽情抒发澎湃的诗情。狭小而简陋的编辑部也成了诗人高谈阔论的文学沙龙。
从1986年至1992年，“七夕诗会”共举办了七届，作为诗会的具体组织者，郑泽华在担任《沙市工人报》文学副刊编辑期间，共举办了五届，后由强桂芳接任举办了两届。七届“七夕诗会”发现和培养了一批批文学才俊，如当时还是高中学生、获得第三届诗会一等奖的萧萍，如今已成为全国著名儿童文学作家，上海师范大学教授；刘洁岷、高柳、汪剑平等早已是成就斐然的诗人，钟静、碧川、舒和平、华吉、浮石、叶继程、张月娥、摩舒、江慧、毛草等仍活跃在湖北和荆州文坛。
沧海桑田，岁月催老，虽然登高一呼、应者云集的文学盛景早已不再，诗与其他文学形式一样回归到它本来的位置，但那段诗意盎然的年代如同“乡愁”一样长久地萦绕于怀、无法忘却，以一颗诗心结下的友情彼此珍藏。因为，血浓于水的文学情结，仍在我们的身体内奔涌、流淌。感谢出资人华吉先生！也感谢仍与我们一样做着文学梦的同道人！
最后，用十九世纪德国浪漫主义诗人荷尔德林的那首诗《人，诗意地栖居》来结束这一段回忆吧！
如果人生纯属辛劳，人就会
仰天而问：难道我
所求太多以至无法生存？是的。只要良善
和纯真尚与人心相伴，他就会欣喜地拿神性
来度测自己。神莫测而不可知？
神湛若青天？
我宁愿相信后者。这是人的尺规。
人充满劳绩，但还
诗意的栖居在这片大地上。我真想证明，
就连璀璨的星空也不比人纯洁，
人被称作神明的形象。
大地之上可有尺规？
绝无。
2019年6月
图为上世纪九十年代“沙市青年作家会议”部分代表合影
图为上世纪八十年代“海子湖文学社”成员在海子湖边合影
图为郑泽华、彭定旺与万华伟、李国新等今年3月30日在“生亦为诗，诗亦为你~敖晓俊诗歌朗诵会”上。
图为沙市作协2018年12月28日举办的“元旦诗歌朗诵会”。
图为1989年夏天诗人高伐林、陈松叶与郑泽华在江津宾馆（现晶葳大酒店）。
著名戏剧家、生前担任中国文联主席的曹禺先生为“七夕诗会”题词
著名诗人舒婷给“七夕诗会”来函
著名诗人臧克家为“七夕诗会”题词
著名诗人、散文家冰心女士为“七夕诗会”题词
著名诗人、作家白桦为“七夕诗会”赠文
著名诗人公刘给“七夕诗会”来函
著名诗人、生前担任《诗刊》主编的邹荻帆为“七夕诗会”赠诗
著名诗人、杂文家邵燕祥给“七夕诗会”来函
著名诗人杨牧为“七夕诗会”题词
著名诗人雷抒雁给“七夕诗会”和主办者郑泽华的来函
著名散文家、诗人徐刚给“七夕诗会”和主办者郑泽华的来函
著名诗人、《诗刊》前主编叶延滨为“七夕诗会”赠言
著名散文家、诗人、上海作协副主席赵丽宏为“七夕诗会”题词
文艺理论家杨匡满为“七夕诗会”题词
著名诗人、小说家、前湖北省文联主席熊召政给“七夕诗会”主办者郑泽华的来函
著名诗人、文艺理论家徐敬亚给“七夕诗会”主办者郑泽华的来函
著名儿童文学作家萧萍给“七夕诗会”主办者郑泽华的来函
以上信函图片比较多，因岁远久远，有些字迹已很模糊
文学 总编 : 崔黎莉
责任 主编：叶脉
本期 审核 : 崔黎莉
四，外联部编辑
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