说起孩子的“追星”和“偶像崇拜”问题，估计很多家长都会头疼不已。
其实，孩子需要精神偶像是很正常的现象，追星本身没错，怕的是追错了星。
其实追星古已有之，唐朝是盛产“明星”的时代，也是疯狂追星的时代，或许我们了解了唐朝人的追星行为，会对“追星”有不一样的认识。
李白：顶流明星
李白作为唐朝的顶流明星，凭借一己之力吸粉无数，稳坐大唐明星排行榜头把交椅。
在庞大的粉丝群中，涌现出一批疯狂的追随者。其中，有一个叫魏万的“骨灰级脑残粉”，他曾隐居在王屋山下，自号王屋山人，平生自负，世称狂人，魏狂人唯独对李白仰慕至极，看来真是狂人自有狂人收。
魏万不甘心默默地做李白的小迷弟，他有一个伟大的梦想，就是能和偶像线下相见。
为了一睹诗仙李白的风采，他从河南济源的王屋山下出发，锲而不舍地追寻偶像的踪迹。
魏万追星可不是作秀，而是真的追，他坐的不是马车，而是乘坐11路公交。
功夫不负有心人，历时半年，跋涉三千里，在不知踏破多少双铁鞋后，魏万终于在扬州追上了李白。
魏万见到偶像时，激动不已，泪流满面，跪倒在地，双手郑重呈上见面礼——自己花了一年写成的四十八韵的长诗《金陵酬李翰林谪仙子》。此诗将李白的才华夸耀到了极致，足见魏万的一片真心。
李白被小迷弟的追星事迹深深感动，当即写下了一首一百二十韵的《送王屋山人魏万还王屋》，回馈这位忠实铁粉。
李白在诗中说魏万爱古好游、超凡出世，预言以后他必著大名于天下，正如李白所说，后来魏万果然考中了进士。
李白还把自己所有的诗歌、文章托付给魏万，请他编辑成册。可惜的是，魏万拿到的这些诗文在“安史之乱”中几乎丢失殆尽。魏万为了不辜负偶像对自己的信任，他又到处去搜集李白的残稿，就此把这些残稿整理成《李翰林集》。
魏万还不忘在《李翰林集序》中夸赞一下男神的颜值：“眸子炯然，哆如饿虎，或时束带，风流酝籍”。
如果放在今天，魏万肯定是饭圈大神级人物了。
李白和杜甫相遇时，李白早已名满天下，而杜甫在诗坛还是个无名小辈。难怪杜甫第一次见到李白便成为了他的小迷弟。
作为李白的小迷弟，杜甫是幸运的。他有幸和李白相约在山东游玩，一起采仙草找仙人炼仙丹，游历祖国的大好河山。
更为疯狂的是，两人喝醉后竟然同睡一张床、盖一床被，白天还要拉着小手到处走。这关系，你品，你细品。
醉眠秋共被，携手日同行。
——杜甫《与李十二白同寻范十隐居》
据不完全统计杜甫一生给李白写了十五首诗，比写给妻子的情诗还多。
春天想李白哥哥，冬天也想李白哥哥~
《春日忆李白》：白也诗无敌，飘然思不群。
《冬日有怀李白》：寂寞书斋里，终朝独尔思。
起风了想李白哥哥，梦里还是想李白哥哥~
《天末怀李白》：凉风起天末，君子意如何。
《梦李白》：三夜频梦君，情亲见君意。
送个朋友都会顺便想起李白哥哥~
《送孔巢父谢病归游江东，兼呈李白》：南寻禹穴见李白，道甫问信今何如。
李白哥哥的才情令我惊叹，李白哥哥的潇洒令我向往~
《寄李十二白二十韵》：笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
《赠李白》：痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。
为了李白哥哥，我可以与全世界为敌！
《不见》：世人皆欲杀，吾意独怜才。
难怪后人戏嘲：李白的诗抖一抖全是月亮，杜甫的诗抖一抖都是李白！可以说杜甫折腾出了一块历史上追星界的天花板。
杜甫不仅给自己的偶像写诗，关键时刻还挺身而出，应援自己的偶像。
公元756年，李白因参加永王李璘“造反”被捕，旁人避之不及，唯有杜甫写了首长诗《寄李十二白二十韵》为其辩白。
很多人都为杜甫打抱不平，觉得李白辜负了杜甫的一片真心，其实，我们没必要为杜甫担忧，毕竟李白还回了杜甫几首诗；而李白的偶像孟浩然，竟然一首诗都没有回给李白!
饭颗山头逢杜甫，顶戴笠子日卓午。
借问别来太瘦生，总为从前作诗苦。
——李白《戏赠杜甫》
魏万，杜甫两位追星族都是真情实感，满腔热血，“为爱发电”，而李白的另一个超级粉丝汪伦，为追星不惜“套路”偶像。
唐天宝年间，汪伦听说自己崇拜的大诗人李白正旅居南陵，他便投其所好给李白写了封信。
信中说：男神快来吧，我这里风景独好，有十里桃花，万家酒楼！
李白收到信后，一看有万家酒店，想都没想，直接奔赴汪伦的家乡。
当李白来到汪伦的家乡，并未见到信中所言的十里桃花，万家酒楼。
汪伦一看男神生气了，便赶紧解释：“桃花者，十里外潭水名也，并无十里桃花。万家者，开酒店的主人姓万，并非有万家酒店。”
素来豪放的李白，没有因为被“套路”而生气，还颇为欣赏这位小迷弟的智慧，于是与汪伦把酒言欢一同游览风景名胜。
临走之时，汪伦送李白名马八匹、官锦十缎，还有无数银两，来为自己的偶像践行。李白见汪伦如此豪爽的打赏，也是十分高兴，大笔一挥写下了《赠汪伦》这首名诗。
汪伦的嘴，骗人的鬼。汪伦凭借李白的一首诗流传千古，也算是忽悠界的扛把子了。
就像现在的很多明星也是追星族一样，李白在成为无数文人的“大本命”的同时，也是一位为偶像摇旗呐喊的饭圈男孩，他也有自己钟爱的偶像。
开元十四年，刚26岁的李白从四川老家游玩到湖北襄阳，听说城东南的鹿门山，隐居着大诗人孟浩然。于是屁颠屁颠地跑去求签名。孟浩然倒是没有架子，和李白一见如故，两个人在湖北一直玩了个把月，从诗词歌赋谈到人生哲学。
李白还疯狂地为孟浩然打call，爱他就为他呐喊。
吾爱孟夫子，风流天下闻。
红颜弃轩冕，白首卧松云。
醉月频中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。
——李白《赠孟浩然》
谢灵运是南北朝著名的诗人、旅行家、山水田园诗的鼻祖。在谢灵运面前，李白是一位脑残粉。据不完全统计，李白诗中提到谢灵运的就有二十多首，至于引用谢灵运作品写的诗，那更是有上百首之多。
李白曾穿着谢灵运设计的“谢公屐”，亲自到谢灵运游玩过的地方打卡，发朋友圈，高调表白自家偶像。
青山日将暝，寂寞谢公宅。
脚著谢公屐，身登青云梯。
谢朓也是南北朝著名的山水诗人，谢灵运和谢朓，合称为“大小谢”。
李白一辈子都是个傲娇的诗仙，但对于谢朓，他是佩服的五体投地。谢朓做官期间，曾修建了一座名叫“高斋”的楼阁，后人改为“谢朓楼”。李白曾经很多次来到谢朓楼，把酒临风，为偶像赋诗，表达内心的景仰。
弃我去者，昨日之日不可留；
乱我心者，今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。
抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
——李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
杜甫：逆袭的大V
杜甫生前默默无闻，几乎很少有粉丝关注他，在沉寂了半个世纪之后，杜甫人品大爆发，一跃逆袭成为中晚唐的超级大V。
杜甫逆袭成功，我们要感谢元稹的加推。元稹就是那个“曾经沧海难为水”的Playboy，他对女人不怎么专一，对杜甫却一往情深。
有一次元稹偶然翻阅了杜甫的诗集，瞬间就被杜甫的才华和人格征服了。
元稹见自己的偶像生前写了那么多震古烁今的诗篇，如今却连个墓志铭都混不上。
于是，元稹立刻亲手写了一篇《唐故工部员外郎杜君墓系铭并序》。
他在墓志里猛夸一番杜甫：
上薄风骚，下该沈宋，言夺苏李，气吞曹刘，掩颜谢之孤高，杂徐庾之流丽，尽得古今之体势......则诗人以来，未有如子美者。
他为声援偶像，将宋之问、沈佺期、谢灵运等一干诗人通通踩了一遍，说杜甫是集前代优秀文化之大成的诗人。
元稹为应援自己的偶像，甚至拉踩其他诗人，更狠的是，元稹挺杜踩李，让李白无故躺枪。元稹说李白只不过是个狂放之徒，净写些个无厘头的诗句，不讲究声韵，也不在乎格律，他还不够给杜甫提鞋呢。
我们可以给偶像打call，应援，或者打赏，但是不能拉踩，这是做人的底线。
元稹除了其力亲为为偶像打榜，还发动身边的好友为偶像打call，经过元稹的发掘，杜甫在中晚唐风靡一时，影响深远。
杜甫还有一个骨灰级“粉丝”诗人张藉。
张籍作为韩愈的弟子，却疯狂地痴恋着杜甫的诗，也着实不给师傅面子，好在韩愈也是杜甫的粉丝。
张籍崇拜杜甫到了无可复加的地步，对于他的诗更是喜爱至极，终日捧卷诵读。为了向偶像看齐，能写出与偶像一样的诗作，他把杜甫的名诗都抄录在册，然后一首一首地烧掉，将烧完的纸灰拌上蜂蜜，像喝补药一样，每顿必饮，并且发下誓言：“喝下他的诗啊，让我的肝肠从此改换，能写出很偶像一样棒的诗！”
张籍取杜甫诗一帙，焚取灰烬，副以膏蜜频饮之，曰：“令吾肝肠从此改易。”
——冯贽《云仙杂记》
张籍发明的这道“蜂蜜拌诗”，材料简单纯朴，入口甘甜爽口，怪不得张籍吃后惊叹五脏六腑都得到了升华，写出来的诗和偶像竟有几分相似。
杜甫写过“烽火连三月，家书抵王金”，张籍写过“洛阳城里见秋风，欲作家书意万重”。
洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
——张籍《秋思》
张籍取得的成就，绝不是靠吃啥补啥得来的，而是经过艰苦努力获得的，字里行间也透露着杜甫忧国忧民的影子，成为中唐时期新乐府运动的积极支持者和推动者，因此在唐朝诗坛也博得一席之地。
白居易：全民偶像
白居易不仅是中唐的全民偶像，还是一位国际巨星。
白居易的诗篇在他的粉丝群体中非常值钱，人们抄写模仿他的诗歌在市井贩卖，有的还拿着他的诗歌换酒换茶，这样的现象到处都是。
如果白居易出门消费忘了带钱，完全不用担心，大笔一挥，分分钟了账。
更有意思的是鸡林国（朝鲜半岛古国名）到唐朝来做生意的商人，到处花钱买白居易的诗歌，出手很大方，一首诗歌十两银子，商人回国后把白居易的诗歌卖给他们的国相，每篇都是一百两银子，暴利啊！
二十年间，禁省、观寺。邮候、墙壁之上无不书，王公、妾妇、马走之口无不道。至于缮写模勒，炫卖于市井，或持之以交酒茗者，处处皆是。
——元稹《白氏长庆集》序
不独国人喜爱白居易，连日本人也喜欢他，是他的铁粉。日本平安时代的著名学者大江维时编撰的《千载佳句》一书中，收录了中日诗人1110首诗歌，白居易诗歌就有535首，排名第一。
没有最疯狂的粉丝，只有更疯狂的粉丝。
据《酉阳杂俎》记载，荆州有一名叫葛清的街道办事处管理员，狂热迷恋白居易的诗歌，不仅将偶像的诗作通篇“全文背诵”，还“精挑细选”了白居易的三十多首诗作，配上图画，纹满全身，纹好之后还常常光着膀子在街上走，更让人大跌眼镜的是，如果有人问起来白居易的某一首诗，葛清马上就能指出这首诗纹在了自己身上什么部位。葛清用自己的真实行动证明了白诗在身，白兄在心，因此葛清被人称作“白舍人行诗图”。
荆州街子葛清，勇不肤挠，自颈已下遍刺白居易舍人诗。成式常与荆客陈至呼观之，令其自解，背上亦能暗记。反手指其去处，至“不是此花偏爱菊”，则有一人持杯临菊丛。又“黄夹缬林寒有叶”，则指一树，树上挂缬，缬窠锁胜绝细。凡刻三十馀首，体无完肤，陈至呼为“白舍人行诗图”也。
——《酉阳杂俎》
人称小太宗的唐宣宗李忱也是个文艺粉，偶像白居易去世的时候哭唧唧，皇帝的威严都不管了，还亲自写诗纪念。
缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙。
浮云不系名居易，造化无为字乐天。
童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。
文章已满行人耳，一度思卿一怆然。
——唐宣宗 李忱《吊白居易》
白居易可是官方认定的“神仙”，绝对算得上牛人了。
全民偶像白居易也是别人的粉丝，他的偶像是比他小将近40岁的李商隐。《唐才子传》记载，退休后的白居易有一次读到李商隐的诗篇，大为赞叹，他希望自己死后，来世能做李商隐的儿子。白居易仙逝后几年，李商隐果然得了一个儿子，他也不客气，干脆给儿子取名叫“白老”。可惜此儿智商不高，长大之后更无半点诗情。温庭筠就跟这个愚钝的小子开玩笑：“让你做白居易的后身，不是辱没了他吗?白居易要是知道你现在这个样子，估计当年绝对不会说那样的话。”
贾岛：神级偶像
有着“诗奴”之称的贾岛，生前穷苦潦倒、郁郁寡欢，死后诗名却很响亮。
这位苦吟诗人，也有着他的粉丝团队，最有名的“粉丝”名叫李洞。
李洞也是一名诗人，对贾岛的才情肺腑的五体投地。只要读贾岛的诗歌，必须焚香沐浴，像对待佛祖一样虔诚。
李洞还为贾岛铸了一尊像，称“贾岛佛”，每日必烧香磕头。
他不但自己这样，还常劝别人效仿他，给贾岛“拉粉丝”。
只要听到有人喜欢贾岛的诗，他必亲手抄录贾岛的诗相赠，还叮咛再三：“此无异佛经，归焚香拜之。”
贾岛在他的心目中，已经不是一个诗人的存在的，而是超越人类，成为神灵佛祖级别了。
看了唐朝人追星，或许我们会明白“追星”从来不是一个贬义词，真正的追星，不是表面单纯地模仿，而是欣赏他的品格，学习他的才华，理解他的人生，甚至能通过自己的努力超越他，这才是对偶像的真正致敬。
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