公元938年，后晋开国皇帝石敬瑭将燕云十六州割让给契丹。
这一行为导致的直接后果就是，中原汉人被北方游牧民族欺负了整整400多年。
燕云十六州是指古代中国北方以幽州（今北京地区）和云州（今山西大同地区）为中心的十六个州，东西长约600公里，宽200公里，区域面积约12万平方公里。
自古以来燕云十六州就是兵家必争之地，燕山山脉与太行山山脉形成了一道天然屏障，将北方游牧民族的骑兵阻挡在国门之外，也是抵御北方骑兵南下的第一道防线，同时也是最重要的一道防线。
《契丹国志》中更是将燕云十六州形容为“一夫当关，万夫莫前也”，历代军事学者均将燕云十六州的丢失视为中原政权的重大损失，然而宋朝那些文人却觉得，燕云十六州丢了是好事。
宋朝文学家、著名的唐宋八大家之一的苏辙在其著作《历代论·卷五》中有篇名为《燕蓟》的文章，开篇第一句就是“何谓割燕、蓟之利？”
在这篇洋洋洒洒数百字的文章中，苏辙仔细分析了割让燕云十六州对宋朝的好处，中心思想就是，北方游牧民族为什么老实侵犯中原，那是因为他们穷啊，吃不饱饭当然只能抢了。
现在我们把燕云十六州送给他们，他们能够自给自足了，就不会再拿下抢劫了，大家都能好好过日子了，岂不是两全其美的好事？
不得不说，苏辙这个脑回路还真是够奇葩的，就好比别人要抢我东西，我把东西提前给了别人，这样是不是就不算被抢了？还能少挨顿打，何乐而不为？
苏辙还大言不惭的表示，“吾无割地之耻，而独享其利。此则天意，非人事也。”
意思是我并不觉得割地有什么好羞耻的，这是一件大好事，而且是天意如此，谁也没办法改变。
而且有这种想法不仅苏辙一个，当时不少文人都是这么认为的，苏辙不过是众多“割地派”文人中的代表罢了。由此也不难理解，为什么三百多年宋朝都没收复燕云十六州，因为他们根本就没想过。
失去了北方屏障，宋朝就变成了待宰的羔羊，北方游牧民族随时可以南下，最终发生了靖康之耻这样的奇耻大辱，汉家江山最终也葬送在了宋朝统治者手上。
直到1367年，朱元璋任命徐达为主帅北伐元朝，收复燕云十六州，时隔429年，燕云十六州再次回到汉人统治，中原王朝再次有了北方屏障。
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