母系氏族公社是一种的特定社会形态
母系氏族社会，在中国的历史文化长河中，是一个很遥远、很模糊的概念，它久远到很多人都不曾感觉到它的存在，更遑论认真去思考过它。
人们对于久远的事情总是缺乏细致的耐心和刻骨的记忆，似乎在时间的冲刷下，没有什么是褪不掉的颜色，在乎的只有心中那一抹白月光和眼前那一束玫瑰红。
所以，很多山盟海誓随风而散，很多刻骨铭心自然变淡。互联网没有记忆，其实历史和人性很多时候也没有记忆。
其实，人在任何时候都需要更多的记忆来唤起我们对生活的思考，只要在我们记忆中出现过的人和事，它就是我们生命中某种或许说不清道不明的缘分，总会在某一个特殊的时刻给予我们一种醍醐灌顶的顿悟感。
母系氏族社会在历史长河中虽然只是昙花一现，而且似乎长久地消失了，但是仔仔细细地回味它的来龙去脉，依然会对我们当下的生活带来许多妙不可言的体会与收获。
01、母系氏族社会是怎么形成的？
人的原始生存条件就是要适应天地环境
人类的进化过程，其实就是一个不断适应自然和环境的过程，在与自然界的反复斗争与博弈的过程中，人类开始形成最初步的分工合作。
道理并不深奥，但是即便是在社会文明高度发达的今天，依然有很多人做不到这一点，总是光想着凭借一己之力去力挽狂澜、去战胜一切。而事实上，如果人生的每一道选择题，都是单项选择题，那么人生的这张考卷又有什么意义呢？
我们要从原始人类的纯粹意愿之中找到我们的生活逻辑，别老想着吃独食，也别老想着用单挑的方式去解决问题。
分工合作之后，就会形成所谓的差异化。这个道理也很简单，糖和水混到一起，只要停止搅拌，就一定会逐渐形成浓度不均匀的情况。
人类用自己的方式开始抱团取暖，这个逐渐壮大的团体，就是氏族或者叫做部落。
女人在原始农业阶段率先发挥生产力优势
一个氏族或部落总不能群龙无首吧，所以又到了生产力决定生产关系的时候了。谁能在这个群体中发挥最重要的作用，谁的地位就高，这是亘古不变的自然法则，也叫强者定律。
有很多朋友会说，我在家里赚的钱比我老婆多，但是家庭地位比我老婆低几个档次，怎么说？首先，能这么做的朋友，都是有一定修养的人，是一个讲感情的人。其次，当你的家庭遇到了生死攸关的大困难时，你得相信我，你的地位和重要性绝对会瞬间反超你老婆的。
在原始社会那种极其简单的生存环境中，女性的优势逐渐被凸现出来了。这不是开玩笑，我们看问题一定要结合具体的环境来对待，不要老觉得女性的生理结构和大脑发育与男性不同，战斗力、魄力、格局都先天性不如男性。在当时的环境中，女性的优势是非常明显的：
1、人，是当时最宝贵的生命资源，在原始人类最直观的逻辑中，女性能生孩子，男性则不能（不要抬杠说没有男性，她们也生不了，当时的人类考虑问题不会转这么多弯的）。
2、食物，是当时最宝贵的生存资源，什么穿、住、行等其他需求都得排到“民以食为天”后面好远了。当时的食物来源都是直接从自然界获取，要么吃动物，要么吃植物，大家觉得哪种食物来源是人类的最优解呢？捕猎动物要徒手相搏或者借助简单的工具，那是“杀敌一千、自损八百”的对赌行为呀，风险极高，回报极为不稳定。但是，采食植物则不同了，资源多、途径广、风险小，只要细心点、勤快点就行，而在做细致功夫的事情上，男性天生就不如女性。
母系氏族的形成逻辑并不复杂
所以，有了上述两个主要因素的影响，人类在成立氏族和部落之初，是以女性为核心的，也就不难理解了。
其实，归根到底还是那一句话，生产力决定生产关系，谁更具备生存优势，谁就更容易掌握话语权。这句话是符合事物发展的基本规律的。
02、母系氏族社会秩序的基本逻辑
母系氏族公社是一种原生态的抱团取暖
在原始社会发展的历史长河中，曾经有着这样一个时代：那是一个依托于妇女在采集实践中逐渐发展演变出来的原始农业时代。原始农业相对于原始狩猎的优势是不言而喻的，用今天的话来说，前者是工作又轻松又安全还工资高，后者是既费力又危险还经常一无所得。比较下来，谁会更具有社会地位就一目了然了。
原始农业逐渐成为了人类维持生活的必要经济部门，原始农业的产生和发展，使得妇女在经济上起着十分重要的作用并在社会上有着崇高的地位，妇女成为当时生产的主人。
但是，由于当时的生产力普遍较低，所以形成不了较大的组织形式，人们都是在女性为核心的前提下自发、自觉地抱团取暖。就相当于今天的联合创业。
男人在母系氏族公社也开始慢慢觉醒
在人与人之间稳定的关系通常只有两个途径：情感途径和利益途径。你想对方建立过命的交情，除非你们是天生的打着骨头连着筋的关系，要么你们是唇齿相依的利益关系，否则，任何关系都难以拴住人对自由的向往。
当时，人们要组成共同生活的公社或者部落，是经过人性筛选的，他们是出自天性地通过血缘关系来组团的。这其中有一个主要原因就是他们还没有形成复杂的利益辨别能力，还无法形成“有奶便是娘”的复杂思想。
基于血缘关系来建立公社和氏族，无非是两点，要么是围着父亲来建立，要么是基于母亲来建立。首先，当时父亲的角色在经济建设方面，发挥的作用是不如母亲的角色的，他们的社会地位自然比不上女性；其次，当时的婚配情况是比较混乱，实行的是群婚制度，一个女性可以同时婚配多个男性，认母亲容易，让父亲难，也没有条件在长大后到处寻父。所以，一个以女性为主导的社会就这么顺理成章地诞生了。
母系氏族社会缺乏高浓度的利益附着力
这种社会是一种特殊时代环境下的产物，极具不稳定性。一些女性朋友也不要抬杠和愤怒，绝对没有任何轻视女性的意思，女性由于生理和思维的结构天生与男性不同，在统筹分配和格局见识上天生就处于劣势，这是不可争议的事情。即便是现代文明高度发展的今天，依然会出现“女人当家的家庭大多不幸福”的怪状，具体原因，我会另外找机会剖析，此处就不多说了。
人，能够享受多大的权力，他就得承担多大的责任，同时，也要具备多大的能力，这是亘古未变的道理。母系氏族社会，女性的地位异军突起，女性成为了那个时代的主流，是因为她们在解决人类生产和生育问题上得天独厚的优势。
勤劳、善良的女性们，不停地与人交配生育着又不停地除外采摘着，她们享受着男性地自己的依附和仰慕，也承担着养活男性的责任和义务。
核心选择权是很多人都缺少的
最开始，女性的多婚交配对象主要还是就地取材，这也从根本上保证了士族的纯粹性。但是随着生产力的发展，谁还不想嘚瑟两下。这心态就和咱们现在找对象一下，咱兜里没钱、又没出过远门，孤陋寡闻，找对象怎么找也只能从身边找，或者别人介绍是个啥就是个啥；但凡有了几块钱、读了几本书、走了几里路，就完全不一样，总是幻想，得找一个像那谁谁谁一样的对象。
强者的欲望是难以被控制的，充当时代主流角色的女性同胞的多婚制度慢慢开始突破士族界限，慢慢向其他族群开放了。不就是找个相好的吗？需要这么大惊小怪吗？然而，历史告诉我们，自古以来，通婚都是打破阶级、民族界限最高效的途径之一。
族外通婚使得原有的公社成员逐渐增加，并变得更为复杂。摊子大了，队伍不好带了，生产和生活的压力都与日俱增了。一个气球不断地往里吹气，迟早会爆炸。这些人口膨胀的公社慢慢地就有人因为吃不饱或者得不到交配权，而离家出走、自立门户，从而诞生了许多新的公社。
物竞天择，适者生存
我们大多数人总是本能厌恶和排斥环境的变化，但事实上，环境的变化总是一步一步地逼着历史的车轮逐渐向前推进，这就是历史的魅力。
母系氏族的多婚制度和血缘组合，逐渐积累成了大量的近亲婚姻。原本想着肥水不流外人田，但慢慢地却发现一滩肥水快要变成一滩死水了。因为近亲结婚的危害性是巨大的，当时人类后代的健康和发育都遭受到了极大的风险。孩子夭折、智力退化，这些都成了人类进化的拦路虎。
通过长久的观察和揣摩，人们逐渐发现两个不同血缘关系的氏族之间男女结合所生下来的孩子要健康得多、智力表现也要出色得多。
于是，生命开始自己寻找出口。人们开始拒绝氏族内部的通婚，转而向族外通婚的方向发展。但在母系氏族社会，男女双方所生的子女只留在母方氏族内，这样的子女只知其母、不知其父，世系只能按照母系计算，母系氏族得以正常维持。
母系氏族推动了文明的快速发展
母权制社会的基本特征为妇女在社会生活中起主导作用，是氏族的管理者；它是人类文明的一大进步，相比于原始社会的无序状态，它建立了一种长期稳定的社会秩序。
首先，母系制社会中，妇女是农业、采集活动、制陶、保护火种和养育子女的主要承担者，这也就说明妇女在整个社会生活中起主导作用。母系氏族公社不但以母系血缘为纽带维系，而且整个社会财产也是按母系继承的，由母亲传给女儿，氏族男子的后代无继承权。换句话说，死者的财产应转归给母方亲属。即所有女子死后，她的财产就应由子女或姊妹继承；男子死后，他的财产就必须留在氏族里。
其次，在母系氏族社会中，出现财富集中分配，这是现代企业和家庭的利益结合的原始模型。女性成为了生产关系和利益分配的主导者。
再次，经过母系氏族的探讨和筛选，人类的婚配文化从乱婚、血缘婚逐渐进化到了族外婚、对偶婚。此处解释一下什么是对偶婚，对偶婚是指男女双方自愿组成对偶家庭，一般来讲，对偶婚是以女子为中心，男子嫁到女方家里，在女方过家庭生活，从事劳动。
总而言之，母系氏族社会是一种以女性为社会活动核心的社会秩序，是围绕女性开展社会生活活动的一种智慧探讨和自然选择。通俗点，就好比两口子过日子，得选个人来当家，老婆说，老公你哪哪都不如我，干啥啥都不行，这个家我说了算。
03、母系氏族社会为什么最终必然崩溃？
女性的社会功能在悄然变化
众所周知，母系氏族社会经过漫长的岁月演变，最终被父系氏族社会所替代，并再也没有反转过来。这是为什么呢？是男人征服了所有女人？是所有女人都不如男人？都不是，而是历史文化背后总有一双无形的手，在左右着事物的发展和变化。
前面我们说了，女人之所以能在母系氏族社会确立她们的领导地位，首先是因为她们在生产力方面的优势。原始农业方面，男的确实不如女的，女人比男人更细心、更有耐性，她们更适合在这种状态下去寻找和确认。而男人是天生的破坏者和创造者，他们更追求热血刺激的活动，勇气有余、细腻不足。即便是现在，一些文字校对、缝补工作，男人依然不如女人。这是整个社会的生产力状况决定的人类意识。
我小时候家里穷，家里经常断粮，我妈到山上、地里兜兜转转一大圈，总能找到一些可以吃的东西回来，我爸则不行，当然他没那个兴趣和耐性。所以，那段时间，我家里的大小事，基本上是我妈说了算。其实道理和母系氏族的建立逻辑差不多。
复杂的社会、自然斗争呼唤男性力量
但是，社会是在不断向前发展的，男人显然更适合社会的发展。随着工具的广泛应用和经验的逐渐积累，男人狩猎效率明显提高，原始农业也慢慢引入了一些技术提升，男人的优势就开始体现出来了，地位也随之提高了。
就像我家，改革开放之后，我爸和我妈都出去打工赚钱了，我妈的经济盈利能力就逐渐被我爸超越了。
男人在体力、逻辑思维能力以及创造力上，相对于女人来说，是具有压倒性的优势的。所以，随着社会文明的不断发展，女人的原始优势逐渐被消磨，而男人的优势逐渐展露头角，并一发不可收拾。这是母系氏族社会最终被颠覆的根本原因。
生育权背后也有诸多考量与制约
又有人会问，不管怎么样，女人不是在生孩子这事上具有无可替代的优势吗？怎么母系氏族就被颠覆了呢？
咱还是拿一个家庭举例子，很多强势的女孩子，通常会对自己老公说：“要生你自己生，反正我现在不想生。”大家去观察这样的家庭最终的结局是什么？要么鸡飞狗跳，要么支离破碎，要么死气沉沉……不服，但是能力和老婆对等的男人会吵，凭什么你说不生就不生；不服，但是能力超过老婆的男人往往最后都会真的找别人自己生了；只有翻不出老婆的手掌心又生性怯懦的男人，会一边沉默抗拒、一边愤怒忍受。
生育权其实并不取决于生理结构，而是取决于匹配于生存环境的生活能力。所以，现在很多女孩子把自己长相和青春当作挥霍的资本，一定要保持理智，因为你的资本是原始资本，是不可再生资本，很容易说没就没了，人家不需要了，你的那点优势就啥也没有了。
所以，社会生活文化的变化是母系氏族社会结构崩塌的另一个原因。
母系氏族和父系氏族难以并存
最后，有些朋友会说，咱们都别闹了，好好过日子不香吗？为什么经济文化进步了，女人的地位就要被颠覆呢？大家平起平坐不好吗？这还真不好，因为文明发展没有这么迅速，步子迈大了，容易扯到蛋。
人与人之间本质上是有利益冲突的，利益冲突的原始解决方法就是“不是东风压倒西风，就是西风压倒东风”。大家会发现，两个人在面对利益冲突的时候，“凭什么”才是第一反应，“要不各退一步”往往是道德约束、理性约束的结果。当时的社会文明达不到人权平等的高度，还处于“你死我活”的原始挣扎之中。
如果你在一个公司干了十几年，以前你的领导被你干趴下了，突然有一天跟你说：“咱们和气生财，一起吃肉，咱们别闹了，平起平坐怎么样？”你心里怎么想？会接受吗？估计会感觉吃了一只恶心的大苍蝇！
如果你一直苦苦围着一个女神转，女神身边同时还有众多男性小伙伴。当然，女神也不是完全不搭理你，偶尔也会陪陪你，但是主要是她想陪谁就陪谁。最后，你逆袭了，你成了那个圈子里最有话语权的人了，女神对你说：“亲，咱别闹了，我以后不和那些人玩了，你也别玩了，就咱两平平淡淡地过点恩爱日子，行不？”你会咋想？
优越感是很难被克服与放弃的
人性之中，有一个最恐怖也最难克制的东西，它的名字就叫做“优越感”。它会衍生出报复、疯狂和粗暴、控制等很多不可思议的行为。弱者翻身之后往往会疯狂地报复和占有原来的强者，会变本加厉地压榨、欺负匍匐在他脚底下的弱者。
从人性的角度上来说，人们总会不由自主地形成一些参差不齐的阶层，以体现自己高于他人的优越感。这种“制造差距”的动力，一方面是社会与个人不断向前的动力，一方面是人们心中难以消除的梦魇。
所以，只要女人在社会中的生产地位被男人超越，母系氏族社会的结构和逻辑也就必然崩塌，人性是不会给她们平起平坐的机会的。
综上所述，母系氏族社会的昙花一现是社会文明快速发展的综合结果，同时，也深刻反应了女性在人类社会活动之中存在诸多先天性不足。她们打不了猎、杀不了敌、不善管理、缺乏理性……当然，也只是说大多数女人。
04、结语：对于女性的现实思考
母系氏族社会其实也是一种分工不同
首先，慎重申明，这篇文章不是帮谁树立优越感，女性朋友读了，千万不要觉得咱女同胞从远古时代就是捧在手掌心的，你们这些臭男人现在凭什么不当老娘的癞皮狗？男同志们读了，也千万不要把自己的优越感体现得淋漓尽致，看，女人被男人干趴下之后，再也没有站起来过。
这篇文章的主要目的在于告诫大家，不管男人还是女人，一定要结合环境、认清自我，要了解生活的文化的基本逻辑。
男人也要懂得理性的谦卑
如果你是一个男人，在家庭中，如果你老婆在家里说一不二时，这个时候男同志们首先不应该感到愤怒，这个臭婆娘要翻天了，也不看看孩子跟谁姓？要理智去思考，要看你夫人是个什么样的人，她如果长得比你好、赚钱比你多、人情比你做得好、见识比你广……咱们男同志也别为了那虚头巴脑的男性尊严去破罐子破摔，就是不服，就是要干！因为，干了也没用，最终你家里还是你老婆说了算，或者你们一个本可以好好过日子的家庭最后支离破碎了。我们评判一个人的家庭地位，一定要在为家庭好的前提下，去正确合理地评估他的家庭贡献和综合能力。如果你老婆是一个啥都就那样的人，就会指手画脚，那么，该争争，该吵吵，该离离，因为陪这种女人过一生，是没有个头的，迟早是死路一条，还不如早死早超生，迟早没有一个结果，还不如早散早解脱。
男人和女人其实需要一种合作关系
如果你是一个女人，一定要学会在家庭和社会生活中接受自己，控制自己的欲望。咱女人有先天性的劣势，咱不走华山一条道。有劣势怎么了？咱能把自己做好，把适合自己的做好，不照样人生精彩、人见人爱？千万别控制欲太强，尤其是自己能力不强的时候。理想和幻想就差一个字，聪明和糊涂却差很多领悟。现实生活是真实而又残酷的，很多女孩子总想走捷径，却最后成为弃子；很多女孩总想高高在上，但却发现自己根本不是新时代的武则天；有些女孩，一副“老娘豁出去了”的样子，啥都不管不顾，最后发现自己豁出去的是最宝贵的东西，别人跟进的却是他根本不在乎的东西。咱命好，嫁了个好老公，就好好珍惜他，不使劲折腾；咱命不好，不要老盯着别人的好老公流口水，首先，那是别人的，其次，那也有可能是装出来的。
现在这世道，人人骨子里都会带有一点“男女平等”的思想，这玩意是个好玩意，但得用到正确的地方，它其实是用来鼓励男女互相尊重的，而不是用来做男女斗争的理论武器。一个真正做到“男女平等”的人，往往是那些他骨子里就充满自信、包容的人，他们本身就没有“男女不平等”的概念和表现。
认清自己，尤为可贵
我们不管过得怎么样，一定要结合自己的环境，尊重环境、尊重自己。强大自己是解决问题的唯一途径，你要想和什么人去谈平等，你首先要成为什么样的人，这是要靠实力说话的，其他的都是虚像。比如说，有些领导总是想控制自己的下属，总是担心他的下属不做他的乖宝宝，但是，自己却是一个能力一般的人，这可能吗？你的权力只是来自你暂时的位置，离开这个位置，别人会把你当作个屁；离开必要的工作，谁都不想跟你接触；关键，你能力有限，你还不能带领下属干出成绩、实现价值……人家不跟你撕破脸皮已经是很客气了，还幻想别人对你死心塌地？
末了，送诸君一句话：认清自己，即是未来。关于做人做事的道理，我在我的每一篇文章里都会抽丝剥茧地为大家讲解。这篇关于母系士族社会的文章主要是想告诉大家，任何人在不同的环境之中，他的定位和价值都是不一样的，我们要学会找准适合自己的生存环境，用正确的行为方式去砥砺前行。
