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项羽和韩信的军事水平究竟谁更高?读懂了才明白殊途同归的道理

文无第一、武无第二,将历史上一些大名鼎鼎的名将放到一起来“关公战秦琼”、分个高下,一直是很多朋友们茶余饭后所津津乐道的事情。

但是,历史不是游戏,也不是故事,它所蕴藏的哲学和道理绝对不只是梁山好汉排座次那么简单,它是生活的另一个载体,是一个多元化的综合体,单一维度的评判和比较既不准确也不科学。

更严谨一点地说,即便在名次上分出了高低,也并不一定代表水平和能力上的差距。

项羽和韩信究竟谁的军事水平更高一点呢?一个被称为“千古杀神”、“羽之神勇,千古无二”,一个被誉为“兵仙”,指挥调度,信手拈来。

其实,这样的问题需要从生活立体的角度去思考和辩证,对于一个有争议或者不确定的问题的思考与分析,是能直接体现一个人的思维模式和价值体系的。

项羽和韩信的军事优点

项羽和韩信两人的军事水准在楚汉时期算得上是独一档,韩信一生未尝一败,项羽除了最后一战陷入垓下之围,被逼乌江自刎外,也是攻必取、战必胜。

但是,纵观两人的作战特征其实区别还是很大的。项羽的代表作是巨鹿之战、彭城之战,韩信的代表作是还定三秦、背水一战。我们可以分别从他们的典型战役去梳理一下他们的作战特点。

先来聊聊项羽的军事特点吧!

项羽这个人可以说是天生为战场而生的,小时候他叔叔项梁教他识文断字,学习圣人之道,他觉得书生意气过于迂腐,学得没劲。项梁无奈,又教他刀枪剑术,他又觉得学习十八般武艺也不过是一些战场冲杀之术,与自己要做“万人敌”的理想不相匹配。最后,无奈之下,项梁只能教他兵法战略。

也就是说,项羽从小的目标和方向很明确,那就是做一个纵横捭阖、无可匹敌的战场霸主。

而且项羽不光目标明确,还十分有天赋。他天生神力,霸王举鼎让人千古膜拜;他单挑无敌,帮助叔叔项梁夺取会稽郡守殷通权力时,一步杀一人,让人肝胆俱裂,是冷兵器时代难得的真正“百人斩”;他气度非凡,当别人面对秦始皇两股战战的时候,只有他可以气定神闲地说“彼可取而代之”。

从武将的角度来说,项羽就是一个天赋异禀的天才,古今中外,在军事天赋上能够超越项羽的人屈指可数。

这种靠天赋拉满技能表的人,基本上出道即巅峰。他前期跟随叔叔项梁征战天下的时候,指哪打哪,所向无敌,没有任何人可以挡住项羽的脚步。但这个时候,项羽在军事行动上毕竟还停留在执行层面上,所以就不过度讨论了。

真正让项羽登上人生巅峰的是巨鹿之战,我们先来简单梳理一下巨鹿之战的来龙去脉。

巨鹿之战前夕,北方反秦势力基本上被秦末名将章邯打残,秦军围困巨鹿城,战略意图很明显,就是要围点打援,一战定乾坤。而且,章邯当时手握着绝对优势,一是手里掌握着近40万的虎狼之师,二是背后依托着秦朝成熟而又先进的军事运转体系。

项羽在这种情况下,被楚怀王安排北上救赵,基本上就是一个不可能完成的任务。关键是,那支仅有5万人的楚军指挥权还不在他手里,楚军的最高统帅是宋义,项羽只是副将,背后还有一个中间派范增起一定的制衡作用。

可即便是处于这样的绝对劣势,项羽依然是“虽千万人吾往矣”的气概,最终夺取了宋义的兵权,亲率大军,出其不意地借道齐地,向章邯的黄河防线发起了突击。攻破章邯的粮道之后,项羽抛弃“步步为营”的传统战法,破釜沉舟,果断地率领部众以视死如归的气概向数倍于自己的敌人发起猛攻。

一战天下惊,鉴于项羽在巨鹿之战的神勇表现,天下诸侯无不拜服,“项羽是不可战胜的”的信念在他们心中开始生根发芽。

从中我们也可以看出项羽的军事特点,主要就是以突击战、攻坚战为主。打个比方来说,两个武林高手比武,咱不跟你玩那些眼花缭乱的招式,咱们直接拼内力,一招定输赢。

这种简单、高效的打法其实是有利有弊的,利在于它是最高效的,大道至简,越是简单直接的方式越是能最快达成自己的战略目标;弊就在于这种过于直接的方式风险系数太高,遇到与自己同级别甚至更高级别的对手,容易造成两败俱伤的局面。

像项羽这种“简单粗暴”的战术玩法,充满了力量的美感,却让人觉得缺少技巧的灵动。但是,术到极致便是道,项羽作为将“直接打击”玩到极致的军事家,他在军事史上的表现足以让人高山仰止了。就像金庸小说里的乔峰一样,用的都是最简单的武功、最普通的招式,但是偏偏就是无人可敌。

后来,项羽在彭城之战中,率领3万骑兵精锐千里奔袭,直插刘邦联军的心脏,一举破敌。虽然看起来有点“庖丁解牛”的避实击虚的味道,但是其本质还是硬碰硬,就是以精锐打精锐,以核心战核心,针尖对麦芒,硬拳出击。

所以,我们在看项羽的军事行动时,无不让人热血沸腾,男性荷尔蒙激素嗖嗖地往上涌。因为项羽的行事风格相当男性化,充满着暴力美学。而我们看韩信指挥的战争,则会有另一种感觉,韩信的军事指挥让人叹为观止,充满着技巧的灵动感,十分的艺术化。

那么,韩信的军事指挥有什么特点呢?简而言之,就是特别善于借势和造势。也就是说,韩信将军事艺术化了、体系化了。这么说吧,韩信是学院派的高材生,他将军事理论和军事实践做了完美的结合。

韩信在被任命为刘邦集团的大将军之后,干了两件大事,一是建议刘邦马上还定三秦,并从天时地利人和各个方面进行了可行性分析;第二件事就是“申军法”,讲得通俗点就是军队整编或者内部管理流程整顿,而且从他设立军功制的那一套做法来看,基本上可以推断韩信的军事理论是师承大秦帝国的。

一边准确找出战略突破口,一边进行团队及管理流程的梳理,这是典型的学院派做派,凡事得有板有眼、有理有据。也可以借此打造属于自己的“势”,这也是一种借势和造势。

还定三秦的过程之中,韩信布置了“四面迷雾、三路出击”的战术,然后灵活调动,保证汉军在局部战场对三秦王占据绝对的兵力优势。牵着敌人的鼻子走,来保障自己的局部优势,这也是一种造势。

然后,看看韩信的灭魏之战,是不是和“明修栈道、暗渡陈仓”有异曲同工之妙?迷惑在先,偷渡在后,再出其不意,精锐出击,歼灭敌人的有生力量,造成势不可挡的局面。

灭代就更不用说,调动敌人军队远离本土作战,然后在运动中以强击弱。这同样是借势和造势。

灭赵的背水一战让韩信千古留名,其实它背后的核心逻辑并不是汉军背水一战、视死如归,如果置之死地而后生就能让人在战场上反败为胜的话,那中国历史上又得多了许多可歌可泣的战争传奇。背水一战的核心逻辑还是借势和造势,借用赵国陈馀一心想找张耳的心理,韩信有条不紊地率领汉军跨过了天险太行山,然后不紧不慢地埋伏2000骑兵到赵军后方,自己和张耳最后过河,借势让赵军不会半渡而击。过河之后,变后军为千军主动攻击,引诱赵军倾巢而出,为2000骑军夺取赵营创造条件,然后声张前后夹击的声势,造成赵军心理恐慌,才一举破敌,以少胜多。

包括韩信降燕、灭齐和消灭龙且的潍水之战,均是巧妙地借用和利用了大形势、大环境的有利条件,然后达到了事半功倍的战术目的。

所以,韩信作战的核心特征其实就是一个字“算”。他算天、算地、算人、算自己,借天时之便、地理之利、人性之痛,信手拈来,皆为己用。

把战争比作为解答一道数学题,那么项羽就属于那种喜欢用简便方法作答甚至直接给出答案的学霸,而韩信则属于会充分利用各种已知条件,找到最佳解题方案的人,他在思路上、逻辑上更注重完整性、科学性。

最后,还是以武侠人物来类比这两个军事天才,项羽就好比“天下五绝”的洪七公,就是凭借一套刚猛无比的降龙十八掌打遍天下无敌手,而韩信则好比黄老邪,你和他交手,你只会知道你会败,但你不知道你会败在他什么武功下,可能是弹指神通,也可能是落英缤纷剑法。

项羽和韩信谁更厉害

这个话题,可能很多历史爱好者觉得没有什么可讨论的空间,毕竟项羽最后被韩信四面楚歌、十面埋伏逼得乌江自刎了,一个笑到了最后,一个兵败自刎了,结果不是一目了然吗?

但是,很多时候,我们阅读和理解历史的时候,是万万不能“唯结果论或成败论”的。李牧死,赵国亡,这样的结果同样不影响李牧在中国军事史上灿若星河的表现和地位;诸葛亮六出祁山,铩羽而归,诸葛丞相照样位列“文武两庙”,配享千年香火。

韩信虽然在垓下之战打败了项羽,但这并不足以证明韩信就比项羽在个人军事修为上高出一筹。像他们这种高手对决,其实影响胜负的因素太多了,任何结果都不具备绝对的代表性。

垓下之战时,刘邦集团已经对项羽完成了四面合围的战略大包围了。再加上项羽的楚军已经南征北战多年,本是疲惫之师,还是孤军深入,并且思乡情切。在兵力上,刘邦集团纠集40万大军围困项羽10万楚军,也是占据了绝对优势。但即便是这样情况下,垓下之战初期,汉军依然不得不处于全面防守的状态,项羽率领他的孤军进退自如。在被“四面楚歌”乱了军心的情况下,项羽依然可以率领800勇士冲出重围。乌江边上,项羽身边仅剩27名勇士,人家照样分成四队,于汉军之中杀了几个来回。

这种情况下,大家能说项羽没有韩信能打吗?垓下之战,只能说楚军败给了汉军联盟,不能说项羽败给了韩信。

楚军败了,但项羽没有败!看看刘邦登基之后,对于这个曾经撵得他满世界跑的弟弟及其家人的态度就知道了,厚葬项羽,赐项家人为国姓刘,大面积封侯,这是发自内心的尊重和敬佩呀!

讲了这么多,其实就是一个道理,洪七公没有破解全真七子的真武剑阵,但并不能说明全真七子的武功比洪七公高。

那么,项羽和韩信的军事水平到底谁更高一点呢?这其实是一种不理性的比较,多少有点“关公战秦琼”的味道,因为两个人的流派完全不一样。

项羽直接给答案,考了100分;韩信每一道题都写清楚详细的解题步骤,过程详实、逻辑清晰,也考了100分。谁的成绩更好一点呢?

项羽是战场是霸者,韩信则是战场上的王者,王霸之争,谁胜谁负,其实都是不让人意外的。这两个人,谁的运气更好一点或者谁的状态更好一点,谁就更有可能获取最后的胜利。

恰如洪七公和黄药师,我们不能因为黄药师干起架来更让人眼花缭乱、花样跌出,而洪七公则是用降龙十八掌一往无前,就说黄药师武功比洪七公更好。

技术型选手和力量型选手本身就不应该放在同一维度下进行比较,更何况是两个在各自领域内学至大成的高手?

有人问过一个十分有趣的问题,那就是在同等条件下,韩信和项羽对决,谁能获胜?关于这个假设性的问题,其实我的答案是偏向于项羽的。

为什么呢?前面不是说两人是同级别的高手吗?这里怎么说在同等条件下,韩信大概率干不过项羽呢?

中国有句老话叫“一力降十会”,这句话足以解释韩信和项羽之间的胜负之争。

力量和技巧的对决,其实是存在胜负拐点的。也就是说,在不同的级别,力量和技巧的优势程度是不一样的。到了项羽和韩信这样的级别,其实很多技巧并没有什么太明显的优势,反而是力量更能抵抗势均力敌的消耗和对方的杀伤。

韩信善于算计,善于借势和造势,这个需要从长计议和提前谋反,而项羽秋风扫落叶、高山落大石的搞法,恰好对其是一个制约,因为你根本没有足够的时间去谋划和布局。

而且,借势和造势指的是借助和创造优势,而上述问题的条件是“在同等条件下”,也就是韩信没有优势可借,也没有足够的时间去创造优势,若真要真刀真枪地干,千古无二的项羽自然更值得信赖。

当然这种假设本身也是有漏洞的,比如说,把韩信和项羽置于一个初级游戏玩家的状态,一人给个账号,让两个人慢慢去升级打怪,看谁最后能玩得更好、更久,估计韩信最后会赢。

总之一句话,同等条件下,韩信和项羽直接PK,几乎是必败无疑,但是如果两个人自由发挥,可以尽情玩套路,不限时间和空间,项羽还是干不过韩信的。

聊聊殊途同归的道理

作为历史上鼎鼎有名的两位顶级军事将领,韩信和项羽的最后结局其实都不算好,但是我们也不必过多去纠结于他们的个人命运,而是要从他们的人生轨迹之中,总结出更多行之有效的共性道理。

项羽和韩信在他们的时代都登上了军事巅峰,也就是两个顶级成功者。但是,他们的成功逻辑却是截然不同的,这也就告诉了我们,其实成功的途径永远不是唯一,大多数成功者其实都是在殊途同归。

项羽对军事上成功的追求实际上就是一种极简主义,我比你更能打我就赢了,跟踢足球一样,我只要比你多进一个球我就赢了。韩信则不一样,他更讲究体系,这个体系是不是攻守平衡,是不是能够扬长避短,是不是科学先进?他更善于构建一种“田忌赛马”的格局,集中己方的优势去消灭地方的有生力量,从把局部优势发展为整体优势。

无独有偶,这两个人均获得了极大的成功和成就。因此,我们要明白,解决问题的方式、方法永远都是多元化的。

我们要想真正做成一件事,以霸道之气硬推,以巧妙之势化解,以科学之法分解,以环环相扣深耕,其实都是可取之道。

条条大路通罗马,我们能否最终抵达罗马,起决定性作用的其实并不一定是我们选择哪一条路,而是我们在通往罗马的路上有没有坚持到底,有没有做到极致?

曾国藩年轻的时候,挑灯夜读,读了数十遍《岳阳楼记》,依然无法背诵,连藏在房梁上的小偷听他读诵都记得烂熟于心了,跳下来,大骂他天资愚钝,不适合读书。但这影响曾国藩最后成为大学问家了吗?

两点之间,直线最短,这是亘古不变的真理。但是,我们在生活之中,要想连接起点和成功的终点,却不是很适合花太多的精力和时间再寻找“这条直线”上。

路虽远,行则至;事虽难,做则成。有时候,我们过于纠结于成功的捷径,反而容易一事无成。

项羽天赋异禀,所以他轻而易举地达到了“大巧若拙”的境界;韩信活学活用,所以他化繁为简最后达到了“飞花摘叶皆可伤人”的境界。但谁又能说谁的修炼方法更好一点呢?

所谓的殊途同归的道理,其实就是在教育我们要养成“具体问题具体分析”的思维模式。

我是力量型的选手,我就要走力量型的发展之路;我是技巧型的选手,我就多花心思琢磨一下技巧的运用和融会贯通。切不可人云亦云地盲目跟风与复制。

没有任何成功是可以复制的,永远只有失败是可以借鉴的。所以,我们要多看、多学、多思考失败学,而不是成功学。

刘邦战胜了项羽,他成为中国第一个平民出身的皇帝,但是他的成功之路可以复制吗?中国历史上还有第二个刘邦吗?

韩信宁做鸡头不做凤尾,开口就要做大将军,他成功了。但是古往今来,还有韩信这样的人吗?你不脚踏实地地往上干,除非你是嫌命太长了,开口就要做别人的三军统帅?

反而是项羽的失败有更多的思考、借鉴意义,比如过于宁折不弯好不好?比如狼如何领导羊群的管理之道?比如如何团结和平衡不同阶级的下属利益分配?比如如何一枝独秀的情况下,该如何去照顾其他人的感受?

殊途同归其实是一种智慧,很多人总觉得项羽是以力量制胜,所以不懂技巧;也有很多人觉得韩信一直在使用巧劲,所以没有力量。其实这都是有失偏颇的,到了韩信和项羽这个级别,人家基本上是面面俱到的。

项羽有没有战术设计,有,而且相当不凡;韩信有没有核心力量,有,而且十分有力。只是,他们各自以自己的短板去触碰对方的长处没有优势可言而已。

我们所说的殊途同归,其实就是不要以各自的成事方式去评价各自的水平高低而已。白猫黑猫,捉到耗子就是好猫,到底是白猫厉害还是黑猫厉害呢?

真正的高手会在华山之巅致以自己对手会心一笑:“原来你也在这里!”,而不是纠结于对方是以什么方式登上华山之巅的。

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