我国作为拥有泱泱五千年历史文明的古国，素来讲究礼仪孝道。我国有百善孝为先的说法，孝之一字深入到了生活的方方面面。许多的礼仪习俗的背后都有孝道文化，在丧葬文化中也有体现。以前人死，有停尸七天的仪式说法，只是后来渐渐发展成停尸三天，这种习俗背后有什么道理吗？
封建社会，思想封闭的时代，人们尤其崇尚各种迷信习俗，而这丧葬文化中的停尸习俗正是一种迷信表现。古代的人们脑海里有这样一种思想，他们认为"人死需要足足49天方能超脱投胎"。而在这第七天，死者会"回魂"看看亲族生活状态，如果他们安然幸福，死者才会毫无遗憾地离去。
"停尸三天"的习俗看似封建迷信，其实其中有些科学道理。人的死有时候并不是真死，也许是处于"假死"状态。在古代，人们对死亡状态没有深入的认识。其实有时候所谓的死亡，也许是出于休克或者深度昏迷状态，所以停尸的习俗可以很好地避免出现"假死"状态的人被活埋的情况。
停尸三天的习俗放在如今，也具有现实意义。现在一个家族的人，生活居住之地天南地北都有，相隔千里平时很难见上一面。而这"停尸三天"的习俗可以给远在他乡的人足够的时间赶回来吊唁。这个习俗对逝者与生者都有不一般的意义，它可以让逝者了却心愿，让生者做最后的告别，不留遗憾。
同时停尸三天的习俗，能够给一些过分伤感的亲族长辈一些情感缓冲的时间。不至于让他们最后还带着不好的脸色送别逝者。如上种种，能够知道"停尸三天"的习俗虽有些封建迷信，但其中不乏科学道理呢。
扁鹊之名，无人不知无人不晓。他是中国古代名医，医术精湛，什么疑难杂症在他的手里，几乎都能够得到解决。他也因为医术，与其他的古代名医华佗，张仲景，李时珍并称为四大名医，被尊称为"医祖"。
有这样一个有关神医扁鹊的故事，据传扁鹊在四方云游时曾途经虢国。当时他听说当朝太子突然暴毙，正准备入殓。他觉得其中事有蹊跷，于是决定造访一趟皇宫，尝试以自己之高深医术，能够救人一命。
守门人尽职尽责，见扁鹊想为太子"尸体"诊治，如此荒唐之理由，断不可能放他入内。扁鹊感叹:请你们尝试诊治太子，看看太子大腿及阴部是否还有余温，同时观察太子之鼻是否肿胀了？
扁鹊之言，守门人实不敢信，但又不能不报。于是他将话传给了虢君，按扁鹊所言尝试之后，特征竟一一对照准确。虢君惊为天人，赶紧命人将神医带进来。
扁鹊经过一番诊治，下达了自己的判断，太子没死，其实是得了"尸厥"。后经过扁鹊与其弟子的救治，太子成功苏醒。这事就是扁鹊有"起死回生"能力的源头了。虢国太子实则为假死，并不是真死了。如若真死，纵使扁鹊有通天之能，他也不能生死人肉白骨。
但从这事也能看出扁鹊之医术高明，为何虢国御医未能看出太子之假死，而扁鹊却可以？这就是双方医术之差距了。
这事以后，停尸三天的习俗被广泛传播并接受。这以后大家都知道，人死三天后才能将逝者尸体放入棺材下葬。
科技发展到了如今地步，几乎不会再出现逝者是假死而被活埋的情况了。但即便是如今的中国，全国各地依然许多地方保留了丧葬中的停尸文化，也许这也是对于传统文化的一种尊重与继承吧。
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