十二名地解析

1、曾文迪造祠堂(杨筠松作)：申龙入首立辛山乙向，来巽水出寅口,天井放癸口。

解析：①地支申来龙，坐向辛山乙向，为正山零向。

②.坐山辛与来龙申为河图2.7后天人与人45度交媾。来水巽与辛(坐山)为木火相生，同为阴龙为同路；乙向与去水口寅也是合45度为河图38合局人与人的交媾，且乙与寅同为阳一龙五行同属金。

③坐向为辛山乙向，为向克坐，但向上为同龙水解之（移宫顺龙）且寅水为地支水。

2、廖姓杨公祠：亥龙入首，立癸山丁向兼丑未，来酉水，出巳口，天井放申口。

解析:①地支亥来龙，坐癸山丁向为零山零向。②坐山癸与来龙亥为河图1.6合局，且是人元龙与人元龙的合局交媾。来水酉与坐山亥同为阴四龙为同龙，丁向与出水巳构成河图4.9后天合局。③.癸山丁向，为向克坐 但出水巳口与丁向都是阳三龙，即同龙水化解了向克坐之凶。

3.神仙地(杨筠松作)，子龙入首立乾山巽向兼亥巳，出午水。

解析：①龙与坐，向与去水，都形成后天1.6、4.9合局交媾。②零山零向，地支午水，与向同路，同属阴。

4.许氏婆名墓(杨筠松作):亥龙入首，立辛山乙向，出寅口。

解析：①亥龙、辛山、坐与龙反交，但也是人元龙对人元龙。按无极天心正运图分析：兑入乾、亥与辛相通气。②辛向.寅水口、向与水构成3.8合局后天交媾。③零山零向、地支寅水，与向同龙——阳一龙。

5、曾之政(国师)墓，壬山丙向兼亥巳出辰口。

①丙向辰水符合4.9后天合局交媾。②向克坐，但丙与辰同属阳一龙，移宫顺龙而化解。

③零山零向，地支水也为同龙水——阳一龙。

6、曾文迪之妻墓：辛山乙向兼酉卯，出寅口。与5例同解。

7、三僚兰溪祠堂：壬山丙向兼亥已，出辰口。与5例国解

8、三僚国师廖炳在广东饶平作当地王姓名祠：乾亥来龙，立乾山巽向兼亥已，来艮水，出午口。注：目前此祠发男丁约十万左右。

解析：①直龙乾入首，立乾山兼亥，生气十足。②坐山乾与艮来水为同路，均为阳龙。

③向山巽与去水午会后天4.9合局交媾。④零山零向，地支午水。

9、清朝刘氏广东祠堂:(刘若谷作)：戍龙入首，立壬山丙向兼子午，出辰口

（注:人才辈出、雄盛一方、本地第一旺族）

解析：①地支戌来龙，立零山零向，地支辰水，与丙向为同龙，阳一龙。②坐与龙、向与水构成后六1.6，4.9合局交媾。③向克坐、移宫顺龙——阳一龙水来化解获吉。

10、广西龙州县刘姓名墓(三僚明师扦)：巽龙入首，午山子向兼丙壬，来卯水出乾口(注:出一个将军，富者双全，三元不败之地)

解析：①此例与上不同，巽来龙，作的正山正向。②坐山与龙、向山与去水构成4.9，1.6合局交媾。③来水卯与坐山午、是水木关系，但水木不生。④向克坐，但子向与乾去水为同龙——阳一龙，移宫顺龙化解得吉祥。

11、广东新兴县天堂镇梁姓名坟：巽龙入首立午山子向兼丁癸，水出乾(注:名为金线吊金钟大地，已有八白多年历史，宋代曾出宰相梁储，代代出显贵，人丁旺盛，广东梁姓一大旺族)  基本同10的解析(不要③条)。

12、广东丰顺县黄花村李姓祠堂，巳山亥向，水出癸口，前有乾峰。(注,仅1949年后,该祠出了36位数授，其中现在李国平为中科院数数学系院士、其弟亿万富翁)

解析：①为正山正向②坐克向，百子千孙旺。③向与水口构成后天合局交媾。