【艮】
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【总论】一阳止于二阴之上，为艮。艮者，止也。阳动而阴静，上止而下静，行止不失其时，其道光明也。若当行而止，当速而久，皆出其位而有咎矣。其象为山。
注解：艮卦之象，一阳爻在两阴爻之上，其象为山，下两阴为坤阴，为地，上一阳爻，似山体坚实。艮为山，故有静止之义。阳主动，阴主静；艮之上爻为阳，为艮卦之主，艮卦德为止，故此阳爻有止义。上下皆举措得当，故其道光明。宜行而止，宜速而迟，举措不当，故有灾也。《易·大象传》：“艮，君子以思不出其位也”，大抵是此意。
【四季】得气于夏，耗气于秋，受制于春，休废于冬，旺相于四季也。
注解：艮五行为土，夏火旺而土受生，秋金旺而土耗气，春木旺而土受克，冬水旺而土休囚，辰戌丑未四季土旺也。
【上下内外】在下止于内，在上止于外。
注解：艮为止，上下指内外卦而言。
【在身体】容貌厚重，器宇峥嵘，语言简当，爱静性情，行止笃实，作事不轻。
注解：艮为山，故厚重，故峥嵘，故笃实不轻。艮为止，阳爻当位，故语言简当，故爱静性情。
【在人事】为濡滞多疑，进退不果。
注解：艮止，故为濡滞。艮止，当决不决，故为多疑。艮阳爻主动，阴爻主静，故为进退不果。
变象；刑克耗气为行动多疑，动止不一。
注解：艮为多疑，动止不一同进退不果，直从卦象上取。
【在天文】为阴云晦雾，烟瘴山岚。
注解：《说文》：“云，山川气也”，艮为山，故为云。又，艮卦，得乾上爻，故艮为天，下两阴爻则为云气，阴盛，故为阴云晦雾。艮为山，为云雾，故为烟瘴山岚。一说，艮为土，土主湿气，艮阴爻相连，湿气厚重，故为阴云晦雾，烟瘴山岚。
《梅花易数》：云雾，山岚。
注解：同上。
【在地理】为山溪，径路，城郭，丘陵。
注解：艮为山，有半坎之象，坎为水，故为山溪。艮覆震，震为大涂，故艮为小径。艮为止，城郭可止敌于外。艮为山，故为丘陵。
《梅花易数》：径路，近山城，坟墓，东北方。
注解：艮为丘陵，故为坟墓。艮于后天八卦居东北。
变象；见坎为河岸，田埂。
注解：艮止为土，坎为水，水止之土为岸。田埂，分水之用，取象同岸。
【在人物】为僧道，医术，童男，幼子。
注解：《易纬》：“艮为鬼冥门”，艮为思，参悟鬼神之道者，僧道也。又，艮得乾上爻，乾为僧道，故艮亦如之。艮为乾天所生，故为命，医为养命救命之人。又，艮有半巽之象，巽为医，故艮亦如此。艮为少男，说在兑卦，故为童男幼子。
《梅花易数》：闲人，山中人，少男。
注解：艮为止，止则无事，故为闲人。艮为山，故为山中人。少男，说在兑卦。
【在官职】为门禁、佐贰官、山郡管粮之任。
注解：艮为止，故为门，止人于户外也；为止，故为禁。艮止为次，《说文》：“次，不前也”，次有副之义，《仪礼·聘礼》：“若过邦至于竟，使次介假道”，次介，副使也，故艮为副，佐贰官者，副官也。艮为山为郡，巽为谷，艮有半巽象，故亦为谷为粮。
【在房屋】为山庄宅舍或门庭径路。
注解：艮为止，故为房屋，艮为山，故为山庄。艮为门为径。
《梅花易数》：东北方之居，山居之宅，近路之宅。
注解：说见上。
【在时序】为丑寅之交。
注解：艮于后天八卦配丑寅二支。
【在动物】为狗，鼠，兔，狐，尖嘴黔喙之属。
注解：艮止，故为狗，止人入室内者也。黔喙，黑嘴也。艮得乾上爻，天色玄，阳刚在前，故为尖嘴黔喙，鼠兔狐皆从此意取象。
【在植物】为茄芋、山药、王瓜、笋菜
注解：《易·说卦》：“艮，为果蓏”，果蓏，《周易集解》引宋衷曰：“木实谓之果，草实谓之蓏”。瓜果，出于山谷，止于其所，故取象如此。
【在器用】为瓷盆瓦钵，上尖下圆有口之器物。
注解：艮为土，故为瓷盆瓦钵。艮上阳下阴，故上尖下圆，尖取阳刚之意，圆取阴柔之美。艮为黔喙，故为口。
补变象：生合得令为田园，坟墓，瓷器，瓦器。刑克耗气为瓦石器皿。艮变艮为土块，石头。见兑为缺物，见乾为刚硬成器之物。初爻动变离为火烧成之器，二爻动变巽为锄头耒梠，三爻动变坤为田地山坡。
注解：艮土，故为田园。坟墓，瓷器，瓦器，说见前。艮为土，故为瓦石。艮为土为石。兑为缺。乾纯阳，故刚硬。离为火，艮为土，故为火烧成之器。艮为土，巽为木，为入，入于土之木具，故为锄头耒耜。艮为山，坤为土，故为田地山坡。
《梅花易数》：土中之物，黄物，土石。
注解：艮为土，故为土中之物。艮土，艮为阳卦为刚，刚土故为石。土，黄色。
【在坟墓】为东北古迹之地。
注解：艮于后天八卦居东北。艮为山，寿比南山，故艮为寿为古。又，艮得乾上爻，乾为老，故艮为古。
【在五音】为宫，其声洪以舒，其和清以柔。
注解：《素问·阴阳应象大论》云：“土在藏为脾，在音为宫，在声为歌。”艮五行为土，五音配宫。
【在五则】为绳，直。
注解：艮五行为土，五则为绳直。
【在五事】为思，通微而作圣。
注解：艮止，为专一，心专一于一事则为思。乾有亨之德，艮得乾上爻，故艮为通。艮为鬼神，故为微，微妙之道也。艮为半离半坎，离为心，坎为智，心志聪慧，故为圣。
【在五常】为信，为诚。
注解：艮五行为土，土主诚信。
【在五色】为杂褐色。
注解：艮为土，故其色如此。
【在五经】为礼乐。
注解：艮为止，为节制，《礼记·乐记》：“是故先王之制礼乐，人为之节”，故艮为《礼》《乐》。
【在五情】为思。
注解：思伤脾，艮土为脾，故艮为思。
【在五性】为意。
注解：明人章潢《图书编》：“脾者肉之本，意之处也”，艮土为脾，故为意。
【在五声】吟咏。
注解：《素问·阴阳应象大论》云：“土在藏为脾，在音为宫，在声为歌”，艮五行为土，故为歌咏。
【在五脏】脾
注解：《素问·阴阳应象大论》云：“土在藏为脾，”艮五行为土，故为脾。
【在五臭】为香。
注解：艮土，其臭香。
【在五味】为甘。
注解：艮土，其味甘。
【在五气】为湿。
注解：艮土，其气湿。
【在五星】为镇星。
注解：艮土，镇星，土星也。
【在地支】为丑寅，
注解：艮于后天八卦配支丑寅。
【在字形】为山头，土傍，横画。
注解：艮为山，为土。山峦相连，故艮为横。
【在数目】七五十
注解：艮先天卦数为七。艮五行为土，先天五行生成数为五为十。
【吉神】遇丙日为天禄，遇丑寅日为地禄，遇甲戊庚为天贵，遇申子辰日为鞍马。
【策轨数】其策一百六十八，其轨七百零四。
注解：艮重卦之爻四阴两阳，策轨数同震。
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