坝镇同学打电话问我们到哪儿了。一看时间不早，不敢再流连散兵，忙上车向坝镇而去。这次去坝镇看同学，还有个原因是国庆聚会他没参加，因为工程赶工离不开，几十年未见，当然要见见。
在约定地点停车，刚下车东张西望，忽听后面有人喊名字，扭头一看，同学满面笑容站在面前。还是从前模样，只是身形扩张了一圈，几十年的成长，将他从面部到身形塑造得结实成熟，一改儿时调皮捣蛋的形象，彷佛一夜长大。
几个同学在车里叽叽喳喳回忆，当年他跟班主任斗智斗勇的故事，笑声不断。同学笑说，小时候真不开窍，太顽皮，要像现在这么懂事，人生怕是另一番景象了。我们都说，现在也很好啊，自己开公司，风生水起，真想干，啥时起步都不晚。一边说笑，一边向生态园开去。
坝镇离巢湖市区40多公里，我也是每次回庐江盛桥经过，只知道此地粉丝很有名。一说到粉丝，不禁想到人民路南端天湖商城楼下的牛肉粉丝了。那个砂锅粉丝好像有记忆时就一直存在，每次从深圳回去，不是跟萍去，就是跟苓去，反正要吃一回。
我在别处也吃过粉丝，比如南京的鸭血粉丝，但味道还是差点。深圳吃得不多，后来听说制作工艺加矾，吃多对身体不好，也就吃得少了。但每次回去，天湖商城的砂锅牛肉粉丝，还是要过把瘾。
那里的牛肉粉丝，不像别处过于强韧，但也不是没筋骨，而是恰到好处，口感极佳。老板娘自制的独家秘酱，辣中焦香，佐以粉丝，顿时生出汹涌澎拜的豪情，加之砂锅里绵软鲜甜的青菜，妙不可言。一场粉丝宴下来，彷佛演了一出“蔡锷与小凤仙”，高山流水遇知音。
坝镇粉丝
牛肉粉丝煲
到了巢父生态园，同学说，这里有坝镇最有名的人物雕像，始祖有巢氏就是坝镇人。我以为坝镇是因为“千年魏家坝，百里关河街”出名，却不知上祖有巢氏出自坝镇，这可不仅仅是历史悠久，而是要追溯到史前有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神农氏时期的华夏文明了，有巢氏生活在距今6000多年前的仰韶前文化时期，他开创了居巢文明。
上古时代，原始人居住于洞穴，人类生活环境极为恶劣，自然界的猛兽随时可能侵害人类。为了避让虫蛇、禽兽，人类开始寻找和建筑属于自己生存的安全空间。
有巢氏经过寻求与探索，由树上的鸟巢得到启发，野兽爬不上去伤害它们。于是带领人们在树上筑巢而居，即“构木为巢”，实行“巢居”，开创了属于人类的生存空间。构木为巢，反映了我国原始时代由穴居进入巢居的文史进程。
汉代名典《遁甲开山图》陈述：“石楼山在琅邪，昔有巢氏治此山南。”琅邪（琅琊）山，在安徽省滁州市西南，为古代名山圣岳。公元前106年，汉武帝刘彻南巡曾过巢湖，礼拜此山。琅琊山之南正是巢湖流域的广袤原野。
有巢氏一族生息并渔、牧于巢湖四周、水泽之旁；或原野之上、山林之间，子孙代代繁衍，在巢湖流域形成氏族部落中枢及支系部落群体——这是中国历史上第一个氏族部落。
《韩非子·五蠹》载：“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作，构木为巢以避群害，而民悦之，使王天下，号曰有巢氏。”
明清《巢县志·沿革志》开卷即记列有巢氏，并引史学名著《路史》、《纲鉴》为据。随着巢湖流域和县猿人遗址、银山智人遗址和凌家滩遗址相继发现，结合古籍记载研究，有巢氏被认为是安徽巢湖坝镇人。
因为有巢氏开创了巢居，所以“巢”便成为这里的地名，从最早的巢国、巢邑，到巢县、巢湖市，均由此而来。
始祖有巢氏、仁祖巢父像
作为巢湖人，真是非常自豪，也觉得更应努力，不枉生于这片土地。同学在人类文明开创者的地盘创业，相信一定有美好的前景，祝福他。
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