佛理教我识缘

佛理精深，非吾等俗子所能参透；佛理博大，即便管中窥豹，亦能受益良多。

早晨和一位网友聊到了姻缘问题，于是想到了寺庙里的一句楹联：“夫妇本是前缘，善缘、恶缘，无缘不合；儿女原是宿债，欠债、还债，有债方来。”也就是说：“夫妻是缘，姻缘逆缘因缘而聚；子女是债，讨债还债因债而来。”

这段话只看表面好像是在说，凡事天理已定，非人力所能异之。细细品味，实在意味深长——需要的是我们要常参而后透，最后达到顿悟！

姻缘逆缘皆是缘，只是一个本原的两种表象！正是如此，姻缘和逆缘是可以变更的。变更的方法就是要相互的“变”——变则通！两个人因缘而聚，既然聚在一起，就要心往一处想，力往一处使。当两个人的视线透过窗纱都指向同一个方向，当两个人的携手并进，都在改变自我而建构共我的时候。这时的聚就是姻缘了。而有些人也是因缘而聚，但他们始终如同孩子一样以自我为中心，始终不愿意放弃自我而实现共我，他们就会越行越远，终究会是分道扬镳。这种聚就是逆缘了。故而姻缘逆缘取决于聚后能否改变自我以实现共我，这个改变自我的过程就需要参悟生活，透析情理，以求实现顿悟！

讨债还债问题也是“一体两面”，是讨是还决定于“育”。孩子生下来，不是让他吃饱穿暖就了事了。孩子更多的是要接受“教育”——教者当以身作则，以身示范；育者当融理于情，以情育人。养好一个孩子容易，育好一个孩子不简单。只养不育的可能就是讨债的，只育不养的可能就是还债的，又育又养的也是一种家族的传承、相互的感恩。

是什么缘取决于聚后的“变”，是什么债取决于生后的“育”。