漂亮的“一耳三钳”耳环，不过是男权社会的一个缩影

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‍古代女子，并没有我们现在穿戴耳环的自由。

漂亮耳环的审美背后，女子并非看上去的那么美不胜收，相反感到压抑。

(清) 佚名 人物图(局部) 绢本设色 

〔美〕弗利尔美术馆藏

历史学家陈登原在《国史旧闻》中写道：“穿耳一事，亦为古时边裔之俗。其起因，当为俘到女子，恐其逃逸，故穿其耳，以便拘管，似与掠夺婚姻有关。”

意思是这耳环跟戴镣铐一样，怕被俘的女子跑了，于是打个耳洞戴上环作个标记方便统计管理。

耳环成了烙印在心里，戴在耳朵上沉甸甸的东西，这怎么能美起来？！

在明代，穿耳戴环曾有一段时间是“卑贱者”的标志。据《留青日札》（明）中记载：“女子穿耳，带以耳环，盖自古有之，乃贱者之事。”

(辽) 金迦陵频迦形耳坠

赤峰市巴林右旗博物馆藏

第一个把耳饰形制纳入服饰制度的朝代，恰恰也是明朝。可以知道，明朝时耳饰已非常普遍和流行。

明 金器 嵌宝石金耳环

现藏于南京市博物馆

到清朝，穿耳戴环达到顶峰时期。这和女子地位的变化，仍是两码事儿！

清朝掌权是满族人，入主中原前已有女子一耳三钳的习俗。

一耳三钳式珍珠耳环

移风易俗，难免不受汉人影响，有些满族女子把一耳三钳换成了一耳一钳。

如下图这样，一只耳环有三个流苏，和一耳三钳看着形似。

清 寿纹点翠珍珠耳饰 台北故宫藏

但统治者清太宗说了：“勿忘祖制，不服汉族衣冠。”

乾隆也曾说：“旗妇一耳带三钳者，原系满洲旧风，断不可改。昨朕选看包衣佐领之秀女，皆带一坠子，并相沿至于一耳一钳，则竟非满洲矣。着交八旗都统内务府大臣将带一耳钳之风，立行禁止。”

就算是“一耳三钳”，也有高低贵贱之分。

清 金环镶东珠耳饰一对 

北京故宫博物院藏

在清宫，“皇太后和皇后耳饰左右各三，每具金龙衔一等东珠各二；皇贵妃、贵妃耳饰用二等东珠；妃耳饰用三等东珠；嫔耳饰用四等东珠；余制同”。

这样一看，古代女子也活得忒憋屈了。虽然戴的是花了重金，耗时耗力的耳饰，却也不能痛快。

镶珠宝金耳环 

江西南城县明益庄王墓万妃棺出土

由于我国领土太广，以及历史上版图变化非常大。领土的变化，不同种族（汉人和少数民族之间）穿耳戴环的情况和意义，不能一并来讲。

唐朝就有女子不穿耳、不戴耳环的例外。

在唐朝，儒家思想是其正统观念。儒家十三经之一《孝经》中有提到“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”把耳朵穿洞，自然也不被允许，是为不齿。

并且，唐朝时女子的地位提高了不少。因为唐风包容、开放，最明显的是武则天能成为一朝皇帝，后又有女子入朝为官比如上官婉儿。

且在唐朝壁画中也没有发现穿耳的女子。

唐壁画《观鸟扑蝉》图

尽管耳环对女子有着禁锢的含义，但由于慢慢的普及和流行，它还是成为了一种审美的需求。

耳饰，主要有玦、瑱、耳珰、耳环、耳坠、丁香和耳钳几类。

玦[jué]。

最早的耳饰种类为玦，以玉玦居多。

从新石器时代至西周晚期到春秋战国墓葬中均有发现玦，形状通常为有缺口的简单圆环形。

后来到商周及春秋战国时代制作越发精细，刻有代表图腾的精美纹饰。

商 龙形玉玦  中国国家博物馆藏

玦，可以单耳或者双耳佩戴，不作要求。

瑱[tiàn]。

先秦时期就有，在汉晋两代最为流行。起初是塞到耳朵里，又名“珥”或“充耳”。

琉璃瑱

长安韦曲宣帝杜陵陪葬墓出土

现藏长安博物馆

后来用绳系着饰品悬挂在耳边，叫“悬珥”。再把悬珥系在发簪之首，插簪于发髻，悬于耳际，叫“簪珥”，或叫“瑱”。