作者: 和而不同
很久很久以前,距耶路撒冷不远的地方,居住着两个亲兄弟,哥哥叫阿法纳西,弟弟叫约安。他们住在离城不远的山上,他们靠人们的施舍为生。兄弟二人每天都在干活儿,但是他们不是为自己干,而是为穷人干。哪里有艰难的活儿,哪里有病人和孤儿寡母,两兄弟就出现哪里,他们全身心投入工作,却也不收取任何报酬。平常他们各自忙自己事,一个礼拜都见不到面,只有礼拜六晚上回到自己的住处,他们才能聚在一起。只有礼拜日他们能在住处做祈祷和说说话。有时上帝的天使来造访,对他们所做的好事给予赞许。到了礼拜一,他们又都分头各干各的事情去了。两兄弟就这样生活了多年。每天礼拜天,上帝的天使都来祝福他们。
(《 托尔斯泰寓言童话故事精选·两兄弟和黄金 》)
旁观者言 :
哥哥似乎做了许多好事,但天使并未加以肯定,甚至严厉批评了他。为什么?
先说受帮助的人 。
受到帮助的人如 孤儿寡母 等,兄弟俩一直在帮助他们,并一直得到天使的首肯;为什么把他们的生活彻底安顿下来,反而受到天使的责备呢?
许多人在生活中就应该受苦,包括好人和不幸的人 。因为他们不幸,因此他们得到了他人,如兄弟俩的帮助。仔细观察,会发现这种帮助是有限度的——可以缓解他们的痛苦,却不能彻底消解他们的痛苦。
阿法纳西 的错误之一在于改变了不幸者的不幸命运。 这意味着“不幸者可以得到帮助”与“不幸者应该免除不幸”是风马牛不相及的 !
人的不幸是值得同情的,但人的不幸是有原因的 。你改变了他人的命运,而这命运是天道所规定的,难道不该受批评吗?难道你比上帝还高明吗?
再说 阿法纳西本人 。
哥哥看似没有执著金钱,他将所有的钱财都用于他人,自己没有留下分文。常人看到了阿法纳西手中空空如也,但上帝看到阿法纳西在金钱面前心有所动:有了金钱不是可以做好事的么?
诚然,有了金钱可以做好事;但没有黄金就不能做好事了吗?也许你会说:有了金钱可以做更大的好事。在上帝心目中,也许有了黄金你能做更大的好事,但如果在做好事的同时,你的心染上了污尘,“好事”就未必是真正的好事了!
在做“好事”的过程中,阿法纳西有了欢喜心。“ 人们都赞扬阿法纳西 ...... 阿法纳西也很高兴,甚至他都不想离开这座城市 。”
看见了吧, 阿法纳西已经 “ 喜欢 ” 上自己所做的好事了 !
做好事,只是做好事,不能“喜欢”做好事!应该不动心,做而无求 。
有人可能会问:有了金子,不是更好吗?
对阿法纳西而言,上帝要求他的不是做好事,而是修道,是修善!
修善,不就是用自身内在的善来修,难道还要用外在的金子吗?
先别说这笔金子的主人是谁。只看一点——当捡了这笔黄金之后,阿法纳西以后走路都很可能会低着头搜寻,希望重复上一次的财运。如果事情如我们所说的那样,此时的阿法纳西还是彼时的阿法纳西吗?他是不是被魔鬼所诱惑了呢?
最后说弟弟。
约安的行为才是真正高尚的:那堆“不期而遇”的黄金是谁的?这是第一个疑问;周围没有人,只有我看见了。我能不能成为它的主人?这是第二个疑问; 如果我自封为它的主人, 那么凭什么呢?就凭我“发现”了它吗 ?至此,约安明白自己的心有些“动”了!
让一个修道者“动心”的,难道不正是来自魔鬼的诱惑么?!
约安跑开了。他战胜了自己的欲望,哪怕这欲望只有那么一点点。
哥哥做错了。但 阿法纳西经天使稍加提醒,就明白了自己内心“些许”可怕的变化。他哭了,想悔改自己的行为。
天使给他让开了路。 天使要的就是阿法纳西此刻这颗宝贵的悔改的心 !
你悔改了,就是回到了上帝所指引的正路上来。( 2011/12/13 下午)
(注:这个故事不是寻常人应该或能够理解的,只有真修大道的人才能了悟其中奥秘。比如今天的基督教徒,能够理解这个故事的又有多少呢?如果大多数弟兄姊妹都不能理解的话,那又证实了一个什么样的严峻现实呢?)
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