长期以来，人们都在误读伤寒论，不但对三阳三阴六病的实质没有搞清楚，而且对伤寒论的脉法也存在误解，就以关脉为例，“心下痞，按之濡，其脉关上浮者，大黄黄连泻心汤主之”，在此条文中的关脉，并不是桡动脉的关脉，而是循经把脉法中的关上脉，它候的是少阳心经之气，正因为关上心经热，仲景才用三黄泻心汤以治“心下痞”，其中，黄连泻心热，黄芩泻肺热，而大黄是清胃热，实者，泻其子故也。又比如“胸痹之病，喘息咳唾，胸背痛，短气，寸口脉沉而迟，关上小紧数，栝蒌薤白白酒汤主之”，寸口脉候的是太阳肺经之气，沉迟是肺寒，关上候的是少阳心经之气，小紧数是寒中带热，故用辛温的薤白以治肺，用廿寒的栝蒌以治心，用白酒入煎以通血脉，诸药入心肺以治胸痹之病。
伤寒论云“血痹，阴阳俱微，或寸口关上微，尺中小紧，外证身体不仁，如风痹状，黄芪桂枝五物汤主之”。在此条经文中，论述了血痹病的脉证和治法方药，一气呵成，其中的阴阳俱微，是指遍诊法的阳脉和阴脉，脉象俱微。其中所称的寸口是候的太阳肺经之气，关上候的是少阳心经之气，尺中候的是太阴脾经之气，而不是独诊寸口一脉的寸关尺，正因为太阳少阳心肺二经气血不足，再加之太阴脾气又寒，遂形成如风痹状的身体不仁，故用黄芪桂枝五物汤治之，以通痹解结，其中用君药黄芪直入太阳肺经以补肺气，用臣药桂枝芍药入少阳心经以通血脉，佐用生姜大枣入太阴脾经以助脾胃之气，仲景针对血痹，三经同治，药少而精，单刀直入，诸药同群共济，血痹不通之病，焉有不愈之理，整个治疗过程融病脉证治方为一体，理法方药井然有序,所以，可以毫不夸张地说，张仲景是为天下中医立法，后学遵而用之，可活人无数，愿天下有识之士，三思而行之，还伤寒论本来面目。
咽喉两傍颈脉人迎与双足冲阳趺上以候阳明胃经之气，若“人迎脉大，趺阳脉小，其常也。假令人迎趺阳平等，为逆，人迎负跌阳为大逆。所以然者，胃气上升，动在人迎，胃气下降，动在趺阳。上升力强，故曰大，下降力弱，故曰小。反此为逆，大逆则死”。
人迎趺阳脉候胃气之有无，有胃气则生，无胃气则死，岂可不诊，而独诊寸口法，则人迎趺阳，关上，尺中，阴尺，以及太溪，三部不参，只摸摸桡动脉，所谓窥管而已，欲视死别生，实为难矣。仲景之后，遍诊脉法失传也久矣。
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