刘福新
瞻仰寿县孔庙之后，接着观瞻寿县报恩寺。我已从寿县西大街的“寿县古城区示意图”上进一步明确了报恩寺的位置，离得西大街上的孔庙很远。
我在这座楚国古都里踟躇着，过来了一辆人力车。不知为什么，我自幼觉得坐人力车是一种罪恶，所以旅游从不坐“剥夺别人体力”的车辆，去年秋天在平遥古城苦于寻不到公交才坐了一回，还惹得老伴疼惜那10元钱，嘴撅得老高。从此后有了新认识——城市里驾着人力车的中老年人也是需要挣钱养家的，付款坐人力车亦属“双赢”，何乐而不为？驾人力车的是位老年人，说到报恩寺8元，我没讨价还价，爽快地答应了。车开了一阵子，远远地望见了一座城门，我问是什么建筑物？人力车夫答曰：是东城门。我一愣，还没拍寿县东门呢？我要求去看看，驾车者说要拐一个很大的弯，再交2元，共10元。更痛快地答应了。归家后看寿县人力车网络帖子，众说纷纭，有人说只需2元，这个我却不信，那么远的路程，8元钱也算是便宜了，那是车夫用自己的双脚蹬出来的路啊！
在寿县，除了对孔庙摆摊买卖古董有看法外，其它所见所闻都是令我满意的。譬如，人力车夫拉我拐了个弯抵达东门，我一溜小跑赶紧滴拍完了寿县东城门和瓮城。实际上，我赚了个大便宜，不就是2元钱吗？这段时间，人力车夫可以寻到另一回营生，我拍东城门给他耽搁了不是？
等我们到了报恩寺，不由得一愣，这附近的建筑物拆除的差不多了，要是我与老伴徒步行进，抵达报恩寺是相当困难的，因为沿途都是窄巷子，没有丝毫指示标记。
该介绍报恩寺了。
据《寿州志》记载，此寺始建于唐贞观年间（公元627-649年），迄今已有一千三百多年的历史。全寺总面积14700多平方米，其规模之大，建筑之雄伟，在江淮大地上可谓首屈一指。西大寺巷的尽头，便是报恩寺了。
越过高大红色的照壁，迈进山门，即到第一进大院，院内苍松翠柏，郁郁葱葱。院正中是宋塔地宫，原为九级的北宋舍利砖塔，后倒塌六级，残存的三级因危及游人安全，
于1977年拆除。清基时发现了塔下的地宫，地宫有彩绘壁画及金、银棺等珍贵文物。再穿过二佛殿，便来到第二进深院，两棵千年银杏遮天蔽日，把金碧辉煌的大雄宝殿和东西廊房掩映在绿荫之中。
飞角流丹的大雄宝殿，是报恩寺的主建筑物，建在一米多高的石基上，更显威严庄重。殿面五间，进深三间，殿门前有长廊，
立石质方形廊柱，柱面有花鸟浮雕，门东一柱础上有“石羊抵头，画面生动逼真，此为“寿州内八景”之一景。大殿内东、西、
北三面是省级重点保护文物泥塑十八罗汉和唐、宋、明、清四代的木雕、铜铸造像等几十尊，神态各异，栩栩如生。进入殿门，正中摆放着半人高的铜香炉，你别小看它，州人都知道这叫“城里城此亦为内八景中之一景。大殿门两旁墙上嵌着大书法家赵孟頫所书的“南无释迎牟尼佛”七个大字和清书法家梁谳为此七字
作跋的两方石刻。大殿东侧是僧祖堂及涤尘精舍。
进入大雄宝殿，为了拍下正面三座佛像供读者瞻仰，我默默祷告：“佛祖啊，我想拍下您来让读者瞻仰，没有任何恶意，不敬之举，还请原谅！”
不过，我与老伴观瞻的内容不多。这与没有向导有关系，也与报恩寺正在维修有关系。
百度搜到一首诗颂，但查不到出自何人之手？诗曰：
信步东禅寺，夕阳古塔尖。院深藏野竹，垣矮如远山。端坐佛含笑， 颂经僧不闲。一声清葵动， 明月送人还。
这首《游东禅寺》诗中所指东禅寺，就是寿县城内的千年古刹报恩寺。
另据百度搜索，安徽省寿县报恩寺毗卢阁有一联是写手杖的：“藤杖一条提得起才放得下，禅关两扇看不破便打不开。”我没有看到毗卢阁，当然也就看不到这幅对联。
1、这是抵达报恩寺后的第一幅片子，拍于2017年4月12日11点11分。
7、一九五八年九月十七日毛主席视察安徽省博物馆时的指示
对联是：“天宇虽宽不润无根芝草，佛门广大难度不善之人。”
11、我作揖轻声问：“给您们拍个照可以吗？”两位佛家弟子很爽快地答应了。
16、第二进深院里的两棵千年银杏遮天蔽日，把金碧辉煌的大雄宝殿和东西廊房掩映在绿荫之中。
飞角流丹的大雄宝殿，是报恩寺的主建筑物，建在一米多高的石基上，更显威严庄重。殿面五间，进深三间，殿门前有长廊， 立石质方形廊柱，柱面有花鸟浮雕，门东一柱础上有“石羊抵头，画面生动逼真，此为“寿州内八景”之一景。大殿内东、西、 北三面是省级重点保护文物泥塑十八罗汉和唐、宋、明、清四代的木雕、铜铸造像等几十尊，神态各异，栩栩如生。进入殿门，正中摆放着半人高的铜香炉，你别小看它，州人都知道这叫“城里城此亦为内八景中之一景。
19、为了拍下来供读者瞻仰，我默默祷告：“佛祖啊，我想拍下您来让读者瞻仰，没有任何恶意，不敬之举，还请原谅！”
22、十八罗汉像是寺内的珍贵文物。它们分别立于大雄宝殿的东、西山墙及东西后檐墙的砖台上。1952年，房屋漏水，长时间浸润东边的第二尊，使之倒塌，仅存在十七尊。这些罗汉像，情态各异，在波涛之中各踏一水族，好像在渡海。他们有的双目微暝；有的切齿怒目，气势逼人；有的合掌当胸。他们脚踏之物，首似龙，背似龟，形似猪，构思精巧，布局合理。这些罗汉制造工序及其复杂。其先立木为柱，用木棍、竹片作骨架，缠以稻草，尔后用细土和棉絮捣成泥料敷造。罗汉手指则以棉线为芯，以防断落。像干后，通体以极薄之细棉纸糊裱两层，与纸上施国漆，漆将干时贴金。无需贴金处施不同的颜料。讫后，与金皮外再髹漆一层，名为“漆包金”经过对现存的史料分析可知，这些罗汉都是清朝的作品。1966年2月，在西边第一尊罗汉背上的空洞中发现了一块木牌，上面写着“大清乾隆四十六年十一月初乙日装修罗汉一尊开光”，亦可作一佐证。1981年，安徽省人民政府公布其为省级重点文物保护单位
30、报恩附近的建筑物已经拆除了大半，可能是为了报恩寺吧？我知道寿县对于保护古迹非常重视。
