易县：风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还

河北省

易县

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易县，隶属于河北省保定市，位于河北省中部。

▼易县在河北省的位置

隋开皇元年（581年），始置易州；十六年（597年），始置易县，至今已有1400多年的历史。

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易水河

易县是因流经境内的易水河而得名。在上古时代，易水河两岸居住着一个部落，叫作有易氏，于是他们就把这条河命名为易水。至于有易氏为什么取这么个名字，相传是因为他们擅长变易八卦占卜之术，可以理解为精通《易经》。

以易水为名的河流一共有三条，即北易水、中易水、南易水。一般而言，易水河指的是中易水。中易水发源于易县西部的蚍蜉岭，向东流入定兴县，最后在北河店汇入拒马河，全长约130公里。易水河虽然不长，但其文化却非常丰富。

“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”这首《易水歌》充满了苍凉悲壮，又让人感受到那种慷慨激昂。

秦王政二十年（前227年），燕国太子丹的门客荆轲为报亡国之仇，也为报太子丹的知遇之恩，决定去秦国刺杀秦王。太子丹等人把荆轲送到易水边，将要分别时，荆轲唱出了这首千古绝唱，而他的好友高渐离则击筑伴奏。

太子丹知道荆轲此行有去无归，就为他建造了一座衣冠冢。辽乾统三年（1103年），在荆轲衣冠冢之上建造了一座圣塔和寺院。后来，这座山被称为荆轲山，这座圣塔院塔也被称作荆轲塔。这座荆轲塔与易水河边的其他四座塔并称“五塔镇燕山”，五塔都从不同角度诠释了“义”，这也是古人所追求的一种精神。

战国时，易水一带曾是燕国下都所在，因此也发生了燕昭王招贤纳士、乐毅破齐七十余城等故事。

当秦国正在逐步实现其统一天下的意图时，当时也算强国的燕赵两国发生了摩擦，赵国就想要去攻打燕国。纵横家苏代听说了这事，就连忙赶去赵国劝架。他见到赵惠王，就给他讲了个故事：苏代在来的路上经过易水，看见一只河蚌在晒太阳，然后一只鹬就伸嘴啄了蚌肉，河蚌自然就把鹬嘴牢牢夹住，双方僵持不下。这时，来了一个渔夫，就开开心心地把鹬蚌都抓回了家。赵惠王一听，觉得很有道理，就不再攻打燕国了。

虽然，这并没有改变历史的进程，但这个“鹬蚌相争，渔翁得利”的故事还是给了后人很多启示，也告诉后人，这条看似普通的易水河，其实有着非常辉煌的过往。

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紫荆关

易县西靠太行山，太行山自古就是晋冀豫三省间的天然屏障。在太行山中，也有一些可以穿越的峡谷，其中最为著名的有八条，被称为太行八陉。

太行八陉中的第七陉叫作蒲阴陉，就在易县的紫荆岭上，是古时通往山西大同、代州的必经之路。紫荆岭上的关城始建于战国，在秦时称上谷关，东汉时称五阮关，宋时称金坡关，元以后称紫荆关。

紫荆关自古以来就是战略要地，《吕氏春秋》中就将其列为天下九塞之一。明代，为了巩固京城的防卫，在河北、山西境内修筑了两道长城，即为内、外长城。其中，居庸、紫荆、倒马三关被称为“内三关”，是内长城的重要关隘。

从战国起，紫荆关发生的战争多达百余次，比较著名的有东汉建武二十一年（45年），马援假意弃城，诱敌深入，大破乌桓进犯之战；金至宁元年（1213年），成吉思汗在久攻居庸关无果之下，分兵紫荆关，最终击败金兵夺取居庸关之战。

现存的紫荆关主要是明代建筑，包括3座城门、3座水门、2座敌楼，东有万仞山、西有犀牛山、北靠拒马河、南面黄土岭，易守难攻，真的是“一夫当关，万夫莫开”，不愧为“畿南第一雄关”。

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清西陵

在易县县城以西15公里处的永宁山下，有清代雍正、嘉庆、道光、光绪等4位皇帝的陵墓，此外还有数座后陵、王爷陵、公主陵、阿哥陵，这就是著名的清西陵。

清雍正八年（1730年），雍正帝废掉了原先选定的陵址清东陵九凤朝阳山，最终选择了易县永宁山作为其“万年吉地”，从此之后，清代皇帝按照昭穆次序间隔地葬于清东陵、清西陵。

泰陵是清西陵的第一座帝陵，也是规模最大、体系最完整的一座。在泰陵以西约500米，是嘉庆帝的昌陵，唯一与清西陵主神道相接的帝陵。按照次序，道光帝本应葬于清东陵，但由于其在东陵的陵墓出现了渗水问题，就改葬于西陵。道光帝为人节俭，其慕陵也是清代所有帝陵中规模最小的一座。光绪帝的崇陵是中国现存的最后一座帝陵。在崇陵旁，则是末代皇帝溥仪的墓。

清西陵的陵寝建筑既反映了王朝鼎盛的辉煌，也记录了王朝走向衰败，具有非常重要的历史文化研究价值。

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道德经

易县城中有一座始建于唐景龙二年（708年）的龙兴观，观中有一座通高6米的经幢，上面镌刻着《道德经》。

其实，这座道德经幢原先不在龙兴观，而是在城西的开元观。唐代，皇室尊老子为先祖，对其极为推崇。开元二十一年（733年），玄宗亲注《道德经》，并下令全国学习、镌刻道德经幢。于是在开元二十六年（738年），开元观中就立了这座道德经幢。到了南宋乾道五年（1109年），道德经幢被迁至龙兴观中。

道德经幢为八角柱体，包括幢座、幢身、幢顶，其中幢座、幢身为汉白玉，幢顶则由青石雕成。幢身刻有玄宗亲注的《道德经》全文、推崇《道德经》的敕文等，字体刚劲飘逸，是唐代书法的佳作。

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易水砚

相传早在战国时期，易水河一带就出产石砚。在东汉古墓中发现的石黛板被认为是最早的易砚，至少比其他名砚早了几百年，因此易砚也堪称石砚鼻祖。

唐代，易水砚达到鼎盛，易县的制墨世家奚超不仅继承了祖传的松烟制墨技术，还在易水边发现了易水砚，因此，易水砚也被称为奚砚，与广东端砚齐名，并称“南端北易”。

后来，奚超和儿子奚廷珪为避战乱来到了歙州，并在歙州以制墨为生，奚超也就成为了徽墨之祖。南唐时，李煜偏爱奚廷珪所制的墨，就赐其为墨务官，并赐国姓李，从此，李廷珪墨就名扬天下。

易水砚取材于易水边钟南山的古黄伯阳洞中，石质不亚于端溪，古人称其为“质之坚润，琢之圆滑，色之光彩，声之清冷，体之厚重，藏之完整，为砚中之首”。当然，这离不开天然造就的石材，也离不开制砚人的巧思与高超技艺。

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