《长恨歌》 第二部分 （宛转蛾眉马前死）
“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。
九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。
翠华摇摇行复止，西出都门百余里。
六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。
花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。
君王掩面救不得，回看血泪相和流。
黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。
峨眉山下少人行，旌旗无光日色薄。
蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。
行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。
天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。
马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。
君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。”
我们在第一部分最后讲到“缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。”玄宗皇帝和杨贵妃就整天在骊宫高处，欣赏着歌舞与丝竹。事实上，他们不仅仅是欣赏，他们自身也是表演者，杨贵妃擅长歌舞，还善于弹琵琶，而玄宗皇帝也会打羯鼓。所以玄宗皇帝尽日看不足的不仅是歌舞，更是他可爱的杨贵妃。而在这些歌舞中，最有名的曲子就是唐玄宗自己作曲的《霓裳chang2羽衣曲》，最精彩的舞自然是杨贵妃的《霓裳羽衣舞》了。可是有一天，风云突变，天下从此不太平了：
“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。
九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。”
字词典故 “渔阳鼙pi2鼓”：【公元755年，“安禄山”于“渔阳”举兵叛唐。鼙鼓，骑兵用的小鼓。渔阳：地名，现天津市蓟县。（因蓟县西北有一山，名曰渔山，县城在山南，故古时名渔阳。）】“霓裳羽衣曲”：【《霓裳羽衣曲》即《霓裳羽衣舞》，唐代中国宫廷乐舞。唐玄宗登洛阳三乡驿，望女儿山所作。霓裳羽衣曲是唐朝大曲中的法曲精品，唐歌舞的集大成之作。直到现在，它仍无愧于音乐舞蹈史上的一颗璀璨的明珠。为唐玄宗所作之曲，用于在太清宫祭献老子时演奏。安史之乱后失传。】“城阙que4”：【城门两边的望楼。引申为京城，宫殿。】“乘sheng4”：【量词，古代四匹马拉的兵车一辆为一乘。】“骑ji4”：【名词，一人一马的合称。】
赏析 白居易说，渔阳那里的鼙鼓震耳欲聋，安禄山的军队就敲着这样的军鼓，惊天动地地开过来了。这鼙鼓声真是让人惊心动魄，打破了骊宫上皇上与贵妃那欢乐祥和的《霓裳羽衣曲》。很快，长安城的九重城楼间，到处是烟尘诞生，千乘的车，万骑的马，皇上和贵妃夹在其间，就这样仓仓皇皇地往西南方向逃难而行。
“翠华摇摇行复止，西出都门百余里。
六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。”
字词典故 “翠华”：【天子仪仗中以翠羽为饰的旗帜或者车盖等。】“六军”：【唐之禁军六军。《新唐书·百官志四上》：“左右龙武，左右神武，左右神策，号六军。”】“宛转”：【缠绵多情，依依动人。形容声音圆润柔媚，悠扬动听；也指委婉曲折，话语柔和曲折，不直接坦率。】“蛾眉”：【蚕蛾触须细长而弯曲，因以比喻女子美丽的眉毛。《诗·卫风·硕人》“螓qin2首蛾眉，巧笑倩兮。”】
赏析 白居易说，天子车驾上的翠华就这样摇摇摆摆，走走停停，走出西面都门外百余里的荒山野地。突然，这保护皇上的六军都不再往前出发了，真是无可奈何。那最后幽怨而宛转的娇滴声，那最后回眸而不舍的美丽蛾眉，贵妃娘娘就这样死在了众兵马的面前。
白居易这首《长恨歌》是突出写情的，并不是要详细记述历史。所以主要的笔力是放在表现玄宗皇帝与贵妃娘娘的感受与情感上。
“花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。
君王掩面救不得，回看血泪相和流。”
字词典故 “花钿dian4”：【花钿是古时妇女脸上的一种花饰。花钿有红、绿、黄三种颜色，以红色为最多，以金、银制成花形，蔽于脸上，是唐代比较流行的一种首饰。花钿的形状除梅花状外，还有各式小鸟、小鱼、小鸭等，十分美妙新颖。】“委地”：【散落或委弃于地。】“翠翘”：【翠鸟尾上的长羽。】“金雀”：【钗名。晋 陆机 《日出东南隅行》“金雀垂藻翘，琼珮结瑶璠fan2。”】“玉搔sao1头”：【即玉簪zan1。《西京杂记》卷二：“武帝过李夫人，就取玉簪搔头。自此后宫人搔头皆用玉，玉价倍贵焉。”】“掩面”：【遮住面孔，悲不忍见貌；哭泣貌。】“和”：连带，混合。
赏析 白居易说，那美丽的花钿委弃了一地，都没人去收拾，还有那散落的翠翘，金雀和玉搔头。我们的君王目不忍睹，伤心掩面，却又救不了她。忍不住从眼角回头一瞥，只见那玉环的雪肤上已是，血红与泪水相随着流了下来。
“黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。
峨眉山下少人行，旌旗无光日色薄。”
字词典故 “黄埃”【黄色的尘埃。南朝 宋 鲍照 《芜城赋》：“直视千里外，惟见起黄埃。”】“散漫”：【弥漫四散；遍布。】“萧索”：【荒凉，冷落，萧条；凄凉。】“云栈”：【指悬于半空之中的栈道。】“萦纡yu1”：【盘旋弯曲；回旋曲折；萦回，盘曲环绕。】“剑阁”：【剑阁道之名来源于三国。根据《三国志》和《华阳国志》记载：诸葛亮相蜀，在剑门关架设飞梁阁道，并立门设阁尉守之。“凿石架空为飞梁阁道，以通行旅”，故称“剑阁道”。】
赏析 白居易说，踏上入川之途，一路上，泛黄尘埃弥漫四散，荒凉四周风声萧索。战战兢兢地踏上回旋萦绕的云中栈道，艰难地登上了剑阁关隘。荒凉的蛾眉山下，极少看到有人行走，皇家的旌旗在淡薄的日色中，也显得那么的黯淡无光。
“蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。
行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。”
字词典故 “行宫”：【古代帝王出行时居住的宫室，可能由其他建筑改造而成。】“夜雨闻铃”：相关的故事传说【七月十七日，玄宗一行到“梓潼”七曲山上驿，夜宿馆驿，当晚阴雨蒙蒙，淡雾袅袅，与上月杨玉环痛死马嵬驿情景相似，于是，又忆起朝朝暮暮情的杨玉环，长叹一声后，不禁热泪盈眶，没想到自己君临天下，万人之尊，贵为天子，却连自己的爱妃也保护不了，竟然落了个“宛转娥眉马前死，君王掩面救不得”的下场。他自愧自渐难以入眠，夜半风起，驿亭檐角铜铃“啷当”之声忽急忽缓。玄宗屏息静听这“啷当”之声，好似那娇滴滴的玉环在呼唤“三郎、三郎”。“三郎”乃爱妃在内宫对他的昵称，今非“七月七日长生殿，夜半无人私语时”，怎会有如此之声？他怅然而起，急问身旁侍臣“黄幡卓”：“铃作何语？”黄曰：“陛下特哪当、特啷当！俗称不整治世。”明皇怆然一笑，喃喃自语的说：“翠翠红红，处处莺莺燕燕，穷尽一时风流梦；风风雨雨，年年暮暮朝朝，惹就几多相思情。”黄幡卓亦帐然叹道：“细雨霏霏微七曲旋，啷当有声哀玉环。爪牙厚重纲纪乱，前程飘渺路茫然”。遂采其声，作《雨淋铃曲》，以曲寄寓“行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声”的心绪。“自从天子游幸后，此山此名天下知”。从此，“梓潼山”就被改称“七曲山”。“上亭驿”更名“郎当驿”，且名扬天下。
今存“唐明皇幸蜀闻铃处”石质古碑等文物，并有白居易、王渔洋、张船山等名人雅士所题诗词，感慨明皇当年“金鸡赐帐事披猖，河朔从此不属唐。即使青骡行万里，三郎当日太郎当”。于此苍茫空渺的古道驿亭中，读诗观景忆昔，怎不令人叹惋嗟乎！】
赏析 白居易说，蜀国的江水啊，如此碧绿，蜀国的高山啊，如此青翠。而这一切在我们圣明的君主眼中，都蕴含着他朝朝暮暮的思念之情。在行宫的夜里，当他望着明月的时候，就会想起贵妃娘娘的模样，于是面露伤心之色。当他在夜雨中，听到檐角的铃铛声，不禁失声叫道：“啊，这声音多像玉环在叫我啊！'三郎，三郎。。。’听得我的肠都快断了。”
“天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。
马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。
君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。”
字词典故 “龙驭yu4”:【天子车驾。】“踌躇”：【犹豫，徘徊。】“马嵬wei2”:【陕西省 兴平县。】“玉颜”：【形容美丽的容貌。】“信马”：【任马行走而不加约制。】
赏析 白居易说，天旋地转，天下形势有所好转，于是天子的车驾也就往回走了。当再次来到失去贵妃的这个地方，马儿就此徘徊不前，无法离去。马嵬坡下的泥土中，却不见玉环的容颜，那死去的地方竟是如此空空荡荡。玄宗君臣相互看了看，眼泪瞬间都沾满了衣襟。于是一行人，就这样失魂落魄地望着东面，朝着长安的都门，任由马儿载着他们归去了。
我觉得这个“信马归”写得非常精彩！相信马儿了，也就说明这行人都已经失魂落魄，尤其是玄宗皇帝的心都空了，只剩下一副没有灵魂的躯壳，任由马儿驮着回去了。
《长恨歌》 第二部分 （宛转蛾眉马前死）
“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。
九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。
翠华摇摇行复止，西出都门百余里。
六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。
花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。
君王掩面救不得，回看血泪相和流。
黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。
峨眉山下少人行，旌旗无光日色薄。
蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。
行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。
天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。
马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。
君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。”
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