记得以前读过一篇描写印度的文章，大概说的是中国某公司内部有一条不成文的规定，哪位员工表现不好就送TA去印度出差三个月，让TA回来一辈子只要听到“咖喱”一词就想吐，结果员工们特别努力工作，唯恐被送去印度。 我以前的同事倒是因为出差去过一次印度，回来一问印度如何，竟哪里也没去玩，原来夏天40几度的高温令她门都不敢出，终日躲在空调房里。 出发前有人警告我，去了小心拉肚子， 但我还是豁出去，带上一堆止泻药，大无畏地奔赴印度去了。
印度虽然距离不远，但去一趟也是蛮折腾的。先从厦门坐动车到深圳，再从蛇口乘船去香港，从香港飞六个半小时抵达首都德里。德里的入境处装饰很有特色，柜台上方有一排巨型手印，非常壮观。
右下图是德里机场的洗手间，每个洗手间门口都贴着大幅的男女肖像，但即使是这样还是见到有男士大摇大摆地走入女士洗手间。这么大的肖像也能走错？？好无语，感觉像故意的。
女性单独在印度旅行要非常小心，这里强暴事件时有发生，即使是光天化日大庭广众也可能发生！
本想在机场换一些卢比，结果印度人做事出奇慢，银行柜台前只有三个人在等着兑换，职员们竟然要花45分钟来处理，等处理完后就下班了，我们只好放弃，让导游拿出钞票拍个照，见识一下印度刚发行不久的新钞。在国内时一直感觉莫迪的废钞令肯定会令印度国内一派混乱，结果去了后发现一切还算正常，没啥异样，估计穷人也没多少大面额钞票。
在德里我们住在这家“Country Inn & Suits by Carlson"酒店
第二天阴雨，雾气相当重，我们驱车穿过旧德里，远远见到“红堡”，它是印度五百多前莫卧尔王朝的皇宫。旧德里相当破旧和脏乱，随处可见垃圾，摩托车密密麻麻，感觉像到了另外一个世界。
之前去过埃及，觉得旧德里再脏乱也比开罗好一些，但作为一个首都实在令人大跌眼镜。
离开旧德里，前往甘地陵园，可惜那天因为有大人物要来，陵园关闭，门口把着很多警察。
我们只好改去参观“德里门”，它位于德里市中心，是个地标性的建筑，为纪念在一战和第三次英阿战争中牺牲的印度将士而建的。德里门也是新旧德里的分界线，一边是破旧脏乱的老城，一边是现代化的新都。经过德里门，仿佛在两个世界中穿越。
德里门附近是总统府和国会大楼，但此处不能停车，只能绕着转两圈，拍拍照。
离开德里门，我们前往“莲花庙”，它是崇尚人类同源、世界同一的“大同教”的庙宇。“大同教”也称为“巴哈伊教”，创立于十九世纪的伊朗。莲花庙因建筑造型酷似盛开的莲花而名，全部采用白色大理石建造。
印度是个宗教遍地的国度，虽然是佛教的发源地，但如今佛教信徒只占人口的5%，我们这次走的印度金三角地区竟然没有见到一座佛教寺庙。目前80%以上的人信仰的是印度教，其他的宗教还有伊斯兰教，锡克教，基督教等等。
中午到一家中餐厅吃饭。在印度饮食要非常小心，的确有很多人会拉肚子，所以我们非常注意，连矿泉水都要经过烧开后再喝，三餐基本上都在酒店里面吃，除了几次中餐，但也是去比较好的餐厅吃。印度的中餐跟国内有很大分别，印度的米不好吃，没有粘性，印度人通常就是将印式咖喱浇在米饭上，不用餐具，用手捏着吃。大部分印度人都吃素，由于印度教信徒不吃牛肉，伊斯兰教信徒不吃猪肉，所以这里的中餐基本上是鸡肉变着花样煮。
离开德里，我们前往250公里以外的印度著名古城 - 斋普尔，沿途见到很多“VIVO", "OPPO" 和“GIONEE”的广告牌，不知为何没有华为。
从阿格拉返回德里后，我们又去参观了著名的“斯瓦米纳拉扬神庙”，这是印度最大的印度教神庙。印度的安检本来就比埃及严格，这里的安检更是如临大敌，比乘坐飞机严格多了。所有包包手机相机一概不能带进，男女分开两队进行严格的安检搜身，男生更严格，连皮带都要摘掉，最后我们是空着手光着脚进入这座神庙的。据说之前曾经差点被炸，所以如今有如惊弓之鸟。
这两张照片是在高速路上车里拍摄的，进入后因为相机手机都不能携带，没有任何影像留下来。
只能从网上下载几张照片充数，估计这些是以前去的人拍摄的。这座寺庙的确异常宏伟精湛，印度的大理石雕刻技法在这里得到了空前的发挥，各种神像，穹顶、廊柱以及大象雕刻神态各异精美绝伦，令人眼花缭乱。这座神庙历时五年建造而成，有11000名工匠和志愿者参与，于2005年11月6日对外开放。
参观完斯瓦米纳拉扬神庙后，我们又再一次前往甘地陵，结果因为即将到来的印度国庆，甘地陵再次关闭。
只好前往参观甘地遇刺处
这座白色建筑正是被誉为印度国父圣雄甘地遇刺前居住的地方
这里环境优美，白楼前面有大片草坪。
1948年4月30日下午五点钟，甘地从这栋房子里出来走向花园的亭子时遇刺身亡。
这是当年甘地走过的路线，地上有脚印引领参观者。甘地在印度国内深受百姓爱戴，但也有一些人不喜欢他，原因是觉得他没有尽力才导致印度国家的分裂。
离开甘地遇刺处，重新返回德里门，路过“国王大道”，因为即将到来的国庆节大道也全线封闭。这一带大约相当于我们北京的天安门广场，有着宽阔的草坪，很多印度人到此休闲。
整个德里到处是这种涂着黄绿颜色的三轮摩的，走起来声响非常大。
这是德里的体育馆
德里街头随处可见各色神庙和教堂，左上图为著名的“班戈拉·撒西比谒师所”，是德里最大的锡克教谒师所，左下图为一座东正教堂，右图为印度教神庙。
印度不愧是人口大国，街上到处是人，过不了几年印度人口将超越中国，成为全球人口最多的国家。
在德里，感觉最干净整洁高大上的地方就是星级酒店。
这是香格里拉酒店
这是德里警察总部
德里除了人多车杂外，很多时候都可以看到地上躺着人，也不知是死是活，路人也都见惯不怪的。
街上到处可见游手好闲的人，他们或晒太阳，或发呆，或看路人。德里虽然是首都，但完全感受不到一点紧张的生活节奏。印度人不管是做事还是生活都慢条斯理的，没有很强的时间观念，这多少跟他们的信仰有关。印度教也讲轮回，既然这期生命只是无尽生命中的一个环节，那么着急干什么呢！
离开德里前，我们去逛了新德里的一处大型购物中心，这里和各国的购物中心没有什么两样，各种世界名牌都有。在这里出入的印度人基本上都是富人，衣着光鲜气质不凡，与街上那些落寞的闲人和穷人形成了鲜明的对比。
一座城市，两个不同的世界，不仅是德里，我们这次走过的金三角地区都差不多。印度就是这样一个贫富分化相当厉害的国度。除了财富上的分化，他们还有着森严的种姓制度。印度人有四个等级的种姓，最高等是“婆罗门”，主要是贵族和祭祀阶层，第二等级“刹帝利”以前是武士阶层，如今是军事和行政贵族，第三等级是“吠舍”阶层，主要是自由的平民阶层，第四等级是“首陀罗”，历史上主要从事农牧渔猎等比较低贱职业的被征服者。在四大种姓之外还有“贱民”，主要从事非常卑贱的宰杀、清洁等不洁工作。尽管法律上有规定不能阶级歧视，但现实生活中种姓之间仍然是无法通婚的，而且事实上低等种姓的人在医疗、教育、就业等方面仍然饱受歧视。这就是印度的现状，人与人之间非常不平等，宛如生活在两个世界，很多人不是输在起跑线上，而是输在娘胎里。
