据史籍记载:周武王周武王姬发（？―约公元前1043年），姬姓，名发（西周青铜器铭文常称其为珷[wǔ]王），周文王姬昌与太姒[的嫡次子，岐周（今陕西岐山）人，西周王朝的开国君主。
约前1056年，文王崩逝，姬发继位，号为武王。武王继位后，继承父志，重用太公望、周公旦、召公奭等人治理国家，周国日益强盛。约前1046年，武王联合庸、蜀、羌、髳卢、彭、濮等部族，进攻商纣，行在朝歌，讨伐暴君纣王统治下的商朝，是为牧野之战。殷商大败，纣王自焚于鹿台，殷商灭亡。周王朝建立，定都镐京（今陕西西安西南）。
克殷三年后（约公元前1043年），周武王驾崩，葬于周陵，为后世尊崇为古代明君。
“武王伐纣”的记载:
武王伐殷，乘舟济河，兵车出，坏船于河中。太公曰：“太子为父报仇，今死无生。”所过津梁，皆悉烧之。
武王伐纣，渡于孟津，阳侯之波，逆流而击，疾风晦冥，人马不相见。于是武王左操黄钺，右秉白旄，瞋目而撝之，曰：“余任天下，谁敢害吾意者!”于是风济而波罢。
武王伐纣之文翻译是：武王伐纣，坐了船渡过黄河。兵车刚用船搬运过河，太公马上命人把船在河里全部毁坏。说：“这回出兵，是太子去为他父亲报仇，大家只有去和敌人拼死奋战，不可存侥幸生还之心!”所过的渡口和桥梁，也都叫人全部烧掉。
武王伐纣，在孟津（渡口）渡河，忽然，大波之神阳侯掀起了一个个巨大浪涛，迎着船头打来，狂暴的风刮得天昏地暗，连人和马都看不见了。这时，武王坐在船头，左手拿了一把黄金色的大板斧，右手拿了一只悬挂白色牦牛尾巴的指挥竿，瞪大眼睛，把指挥竿向前指着说道：“我既然担当了天下的重任，谁敢来违逆我的意志!”武王说完这话，顷刻间，风也停了，大波也止息了，于是军队安然渡过孟津。 史书上对武王伐纣多有记载。
“王伐纣，不期而会孟津之上八百诸侯，皆曰纣可伐矣，遂灭殷。成王即位，周公之属傅相焉，乃营成周洛邑，以此为天下之中也，诸侯四方纳贡职，道里均矣，有德则易以王，无德则易以亡。”
周书 《泰誓》上第一
一月戊午，师渡孟津，作《泰誓》三篇惟十有三年春，大会于孟津，王曰：“嗟！我友邦冢君越我御事庶士，明听誓。武王伐纣。
“惟十有一年，武王伐殷。一月戊午，师渡孟津”（《尚书·泰誓序》）。
“既戊午，师逾孟津”（《尚书·武成》）。
“十一年二月戊午，师毕渡盟津” 《史记·周本纪》 旧孟津”是地理学界公认的黄河中下游分界点，黄河在孟津流经最后一段峡谷小浪底峡谷进入华北平原，古往今来地理典籍和教科书对此均有明确记载。
《尚书.禹贡》“”……导河、积石，至于龙门；南至于华阴，东至于厎柱，又东至于孟津，东过洛汭，至于大伾；北过降水，至于大陆；又北，播为九河，同为逆河，入于海。” 在《史记》之前先秦著作《尚书.禹贡》有三段描述为孟津。而《史记》写作盟津。孟津与盟津不是一个地方，一个为渡河之孟津，一个为会盟之地改称的盟津。推测，周武王率五万大军从孟津乘船渡河，向东到盟津（会盟以后改的地方，应该在今孟津东北部和孟州之间）
《史记·殷本纪》：：“周武王之东伐，至盟津，诸侯叛殷会周者八百。” “九年，武王上祭于毕。东观兵，至于盟津。为文王木主，载以车，中军。武王自称太子发，言奉文王以伐，不敢自专。乃告司马、司徒、司空、诸节：“齐栗，信哉！予无知，以先祖有德臣，小子受先功，毕立赏罚，以定其功。”遂兴师。师尚父号曰：“总尔众庶，与尔舟楫，後至者斩。”武王渡河，中流，白鱼跃入王舟中，武王俯取以祭。既渡，有火自上复于下，至于王屋，流为乌，其色赤，其声魄云。是时，诸侯不期而会盟津者八百诸侯。诸侯皆曰：“纣可伐矣。”武王曰：“女未知天命，未可也。”乃还师归。”
此盟津为司马迁记述时当时的地方，不知原来是啥名字，改为盟津。但地理方位不差。后来盟津与孟津同时存在于三国曹操父子的诗中，以及唐代大量的盟津与孟津诗，可知两者完全不同。
孟津县原来叫平阴县、河阴县、河阴郡、唐代为大基县、柏崖县、河清县，县城一直设在今孟津区河清村。河清县968年从河清村迁移到白坡镇，在1140年从白坡镇迁移到老城村附近的渡口，改称孟津县。以后又因洪水冲毁县城多次搬迁。在明嘉靖年间迁到圣贤庄（老城村）。
综上所述，旧孟津在河清村，后孟津县在老城村。武王从河清渡口渡河乘船下行到孟津东北部与孟州之间，集结诸侯会盟。开始伐纣王。
唐代诗人胡曾有《咏史诗·孟津》诗:
秋风飒飒孟津头，立马沙边看水流。
见说武王东渡日，戎衣曾此叱阳侯 。 翻译:在飒飒秋风中，我来到孟津渡口（今河清村），立马在黄河岸边的河滩上，看大河滔滔向东奔流。过去记载武王东渡的时候，身穿战袍在此斥责波涛之神！
悠悠历史孟津渡，是河清村的光荣，不可以不记之。
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