第五回 游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦
一、内容概述
林黛玉自在荣府以来,备受关爱,与宝玉关系亲密,非同一般。薛宝钗来家之后,品性端庄、行为豁达,多受人夸赞,人多谓黛玉所不及。宝钗更多招人喜爱,比黛玉而大得人心,因此黛玉心中便有些不平之意,有时与宝玉之间也难免会有一些小的隔阂。
因东边宁府花园内梅花盛开,贾珍之妻尤氏邀请贾母、邢夫人、王夫人等众人前来赏花观景,并且携带贾蓉之妻秦氏。游完之后,宝玉觉得有些困意,贾母疼爱孙子便差人好生照料。
重孙媳妇秦氏与一行人将宝玉引至一所,宝玉并不满意,于是又携众人将宝玉带到自己房中,并命令丫鬟们好生照顾宝玉。
宝玉合上眼睛,渐渐睡去,但觉得秦氏好像就在眼前,于是跟着秦氏走到一所。这里清洁自然,绿树清溪,实乃人间仙境,宝玉梦中欢喜。忽听得一女子作歌声音,询问后,原来是放春山遣香洞太虚幻境警幻仙姑。
仙姑邀请宝玉到仙境一游,欣赏《红楼梦》仙曲十二支。在仙姑指引之下,宝玉来到殿中,又在央求仙姑征得同意后,宝玉得以翻看橱中的卷册。宝玉翻看那些“金陵十二钗又副册”“金陵十二钗副册”“金陵十二钗正册”,都是一些图画、诗词。看了一阵之后,宝玉还欲再看时,仙姑又怕遗漏天机,于是又将宝玉带到另一地方。
宝玉恍恍惚惚放下书卷,跟在仙姑身后,仙姑唤出其余几位仙子出来迎接,起初其余几位仙子并不乐意,后听得仙姑解释说明,原来是仙姑偶遇宁、荣二公之灵,欲委托仙姑帮助那宝玉以助家势。于是仙姑将宝玉遣引这里,希望他能有所启悟。
仙姑准备好佳肴珍馔、仙浆玉露予宝玉,饮酒间并遣舞女演奏新制的《红楼梦》十二支曲。又怕宝玉难懂其中味道,于是让丫鬟将那《红楼梦》十二支曲原稿拿来,让宝玉一一看了。
歌罢,还要再歌副曲,警幻仙姑看宝玉甚无趣味,且宝玉也想停止歌舞并告醉求卧,仙姑将其引至一闺阁之中,见一艳丽女子早在其内,似宝钗又如黛玉,仙姑与宝玉辩论一会儿,说毕秘授以云雨之事,将宝玉推入房中,自己掩门而去。
宝玉恍惚中,依仙姑所言而有男女之事,与可卿难解难分。二人外出游玩,忽见前有黑溪阻断道路,后又有虎狼威胁,犹豫间听得警幻仙姑劝诫不可再往前走,转眼间又见有许多夜叉、海鬼要将宝玉拖下去,宝玉恐惧万分,大喊:“可卿救我!”吓得袭人等众丫鬟赶忙上来安慰。
那秦氏正在房外,却听得宝玉睡梦中叫着自己的名字,便心中颇有不解之处。
二、诗词联赋
(一)
世事洞明皆学问,
人情达练即文章。
——《燃藜图》对联
(二)
嫩寒锁梦因春冷,
芳气笼人是酒香。
——宋学士秦太虚 对联
(三)
春梦随云散,
飞花逐水流;
寄言众儿女,
何必觅闲愁。
——放春山遣香洞太虚幻境警幻仙姑
(四)
方离柳坞(wù),乍出花房。但行处,鸟惊庭树;将到时,影度回廊。仙袂乍飘兮,闻麝兰之馥郁;荷衣欲动兮,听环珮之铿锵。靥笑春桃兮,云堆翠髻;唇绽樱颗兮,榴齿含香。纤腰之楚楚兮,回风舞雪;珠翠之辉辉兮,满额鹅黄。出没花间兮,宜嗔宜喜;徘徊池上兮,若飞若扬。蛾眉颦笑兮,将言而未语;莲步乍移兮,待止而欲行。羡彼之良质兮,冰清玉润;慕彼之华服兮,闪灼文章;爱彼之貌容兮,香培玉琢;美彼之态度兮,凤翥(zhù)龙翔。其素若何?春梅绽雪。其洁若何?秋菊披霜。其静若何?松生空谷。其艳若何?霞映澄塘。其文若何?龙游曲沼。其神若何?月射寒江。应惭西子,实愧王嫱。吁!奇矣哉,生于孰地?来自何方?信矣乎,瑶池不二,紫府无双。果何人哉?如斯之美也!
——警幻仙姑容貌体态与众不同、翩跹袅娜,此赋为证
(五)
孽海情天
厚地高天,堪叹古今情不尽;
痴男怨女,可怜风月债难偿。
——太虚幻境宫门对联
(六)
春恨秋悲皆自惹,
花容月貌为谁妍。
——“薄命司”对联
(七)
判词一:
霁月难逢,彩云易散。心比天高,身为下贱,风流灵巧招人怨。寿夭多因诽谤生,多情公子空牵念。
——金陵十二钗又副册
晴雯判词
画着一幅画,不是人物,也无山水,不过是水墨滃染的满纸乌云浊物而已。
画面隐喻晴雯处境污浊、险恶。
霁(jì)月难逢,雨过天晴时候的明月叫做“霁月”,点“晴”之意。比喻晴雯品德高尚,然而遭遇艰难。《宣和遗事·元集》:“大概风光霁月之时少。”
彩云易散:指晴雯的横遭摧残而寿夭。“彩云”,喻指“雯”,雯即彩云。白居易《简简吟》:“大都好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。
身为下贱:指晴雯地位低下。多情公子:指贾宝玉。
(八)
判词二:
枉自温柔和顺,
空云似桂如兰。
堪羡优伶有福,
谁知公子无缘。
——金陵十二钗又副册
袭人判词
后面画着一簇鲜花,一床破席。
画面有花气袭人之意,袭谐音“席”,指袭人姓名。
优伶,旧时候对歌舞艺人的称呼,这里指蒋玉菡。公子:指贾宝玉。
(九)
判词三:
根并荷花一茎香,
平生遭际实堪伤。
自从两地生孤木,
致使香魂返故乡。
——金陵十二钗副册
香菱判词
画着一株桂花,下面有一池沼,其中水涸泥干,莲枯藕败。
画面暗指“夏金桂”,“莲枯藕败”指英莲极其结局。
根并荷花,指菱根挨着莲根,隐喻香菱就是原来的英莲。两地生孤木:拆字法,两个“土”加一个“木”,指“桂”夏金桂。香菱最后被夏金桂虐待致死。
(十)
判词四:
可叹停机德,
堪怜咏絮才。
玉带林中掛,
金簪雪里埋。
——金陵十二钗正册
薛宝钗和林黛玉判词
画着两株枯木,木上悬着一围玉带,又有一堆雪,雪下一股金簪。
停机德:指符合封建道德规范要求的一种妇德。东汉乐羊子远出求学,中道而归,其妻以停下织机割断经线为喻,劝其不要中断学业,以期求取功名。详见《后汉书·列女传》,这里指薛宝钗。
咏絮才:指女子敏捷的才思。晋人谢道韫(yùn),聪明有才辩,某天大雪,其叔谢安问:“白雪纷纷何所似?”其堂兄谢朗回答说:“撒盐空中差可拟。”道韫道:“未若柳絮因风起。”谢安赞赏不已,详见《世说新语·言语》,这里指林黛玉。
玉带林中挂:前三字倒读谐音“林黛玉”,有暗示贾宝玉对于林黛玉的牵挂。
金簪雪里埋:金簪喻指“宝钗”,雪谐音指“薛”,喻指薛宝钗结局的冷落与凄苦。
(十一)
判词五:
二十年来辨是非,
榴花开处照宫闱。
三春争及初春景,
虎兔相逢大梦归。
——金陵十二钗正册
元春判词
画着一张弓,弓上掛一香橼(yuán)。
画面“一张弓”谐音“宫闱”的“宫”字,弓上挂着一香橼,“橼”谐音“元”字。
三春:指迎春、探春、惜春,初春指元春。争及:怎及。兕(sì):犀牛类猛兽。大梦归:死亡。
(十二)
判词六:
才自精明志自高,
生于末世运偏消。
清明涕送江边望,
千里东风一梦遥。
——金陵十二钗正册
探春判词
画着两人放风筝,一片大海,一只大船,船中有一女子掩面泣涕之状。
画面暗指探春远嫁海隅,犹如断线的风筝一去不复回。
运偏消:命运偏偏越来越不济。
(十三)
判词七:
富贵又何为?
襁褓之间父母违。
展眼吊斜晖,
湘江水逝楚云飞。
——金陵十二钗正册
史湘云判词
画几缕飞云,一湾逝水。
前两句说明史湘云自幼父母双亡,家庭的富贵并不能给她以温暖。襁褓之间:指婴儿时期。
后两句说明史湘云婚后生活好景不长,转眼间夫妻离散。湘江水逝楚云飞:藏“湘”“云”二字,暗用宋玉《高唐赋》中楚怀王梦会巫山神女事,比喻夫妻生活短暂。
(十四)
判词八:
欲洁何曾洁,
云空未必空。
可怜金玉质,
终陷淖泥中。
——金陵十二钗正册
妙玉判词
画着一块美玉,落在泥垢之中。
画面“一块美玉”寓意其名,“落在泥垢之中”喻其结局。
洁:既指洁净,又指佛教所说的净。佛教认为现实世界是污秽的,只有天堂佛国才是净土,所以佛教又称为净教。妙玉有“洁癖”,又身在佛门,所以欲洁。
金玉质:比喻妙玉出身不凡,心性高洁。
(十五)
判词九:
子系中山狼,
得志便猖狂。
金闺花柳质,
一载赴黄粱。
——金陵十二钗正册
迎春判词
画一恶狼,追扑一美女,欲啖之意。
暗指迎春嫁给了忘恩负义的凶恶丈夫,最后被摧残致死。
“子系”:你是,二字合起来是“孫”,指迎春的丈夫“孙绍祖”。“中山狼”:比喻忘恩负义的小人。
赴黄粱:这里指死亡。唐人沈既济《枕中记》说:穷儒卢生在道士吕翁给他的一个神奇的枕上睡去,梦中享尽荣华富贵,梦醒,还不到蒸熟一顿黄粱米饭的时间,比喻人生如梦。
(十六)
判词十:
堪破三春景不长,
缁衣顿改昔年妆。
可怜绣户侯门女,
独卧青灯古佛傍。
——金陵十二钗正册
惜春判词
画面一所古庙,里面有一美人在内看经独坐。
暗示惜春的结局是出家为尼。
据脂批,惜春为尼后过着“缁衣乞食“的生活。三春:指惜春的三个姐姐。勘破:看破。缁衣:黑色的衣服,这里指僧尼衣装。青灯:佛前海灯。
(十七)
判词十一:
凡鸟偏从末世来,
都知爱慕此生才。
一从二令三人木,
哭向金陵事更哀。
——金陵十二钗正册
王熙凤判词
画面是一片冰山,上有一只雌凤。
画面中的“雌凤”象征王熙凤,“一片冰山”象征王熙凤依靠的财势如同冰山一样难以长久维持。
“凡鸟”合为“鳳”点其名。事出《世说新语·简傲》:嵇康与吕安是好友,一次吕安去拜访嵇康,嵇康不在,其兄嵇喜出门迎接,吕安不入,在门上题一“凤”字而去。嵇喜很高兴,以为称自己是凤凰,其实吕安嘲笑他是“凡鸟”。
一从二令三人木:难以确认其含义,或称贾琏对王熙凤态度转变的三个阶段:始则听从,续则使令,最后休弃(人木合为“休”)。
据脂批,贾家败落,王熙凤曾落入“狱神庙”,后来短命而死。
(十八)
判词十二:
事败休云贵,
家亡莫论亲。
偶因济刘氏,
巧得遇恩人。
——金陵十二钗正册
巧姐判词
画面是一座荒村野店,有一美人在那里纺绩。
画面暗示巧姐的结局是成为一名以纺绩为生的乡村妇人。
前两句写贾家事情败落之后,被“恨舅奸兄”发卖。后两句写被刘姥姥相救。“巧”字双关,既有巧姐之“巧”,又有凑巧之“巧”。恩人,指刘姥姥。
(十九)
判词十三:
桃李春风结子完,
到头谁似一盆兰。
如冰水好空相妒,
枉与他人作笑谈。
——金陵十二钗正册
李纨判词
画一盆茂兰,傍有一位凤冠霞帔的美人。
暗示李纨晚年因子得贵、诰命加身。
首句“桃李”“完”寓意“李纨”二字。全句写李纨生子后就青春丧偶。次句寓贾兰的“兰”字,兼指将来贾府子孙当中唯有贾兰显贵。
后两句难以确定其具体含义,或谓用唐代僧人寒山《无题》诗“欲识生死譬,且将冰水比。水结即成冰,冰消反成水。”说李纨一生三从四德,晚年荣华方至,却随即死去,只留得一个诰命封赏的虚名,白白作为世人的谈资笑料。
(二十)
判词十四:
情天情海幻情身,
情既相逢必主淫。
漫言不肖皆荣出,
造衅开端实在宁。
——金陵十二钗正册
秦可卿判词
画着高楼大厦,有一美人悬梁自缢。
根据脂评,小说第十三回回目原为:“秦可卿淫丧天香楼”,画上此画即为所指。
脂评又云,“老朽因(秦可卿)有魂托凤姐贾家后事二件……其言其意则令人悲切感服,姑赦之。因命芹溪(雪芹)删去。”但曹雪芹虽删去了这段情节,却在判词和画中仍保留了初稿里关于秦可卿结局的某些暗示。
情天情海:与太虚幻境匾额“孽海情天”义同,比喻世事风月情多。幻情身:幻变的情的化身。
后两句句意,别以为不长进的东西都出自荣国府,制造开端的其实是宁国府里的人,指贾珍等伤风败俗的秽行。
(二十一)
幽微灵秀地,无可奈何天。
——太虚幻境 室中对联
(二十二)
《红楼梦》原稿,红楼梦十二支曲
第一支
[红楼梦·引子]开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓。趁着这奈何天,伤怀日,寂寥时,试遣愚衷。因此上,演出这怀金悼玉的《红楼梦》。
[红楼梦引子]一首—— 《红楼梦》十二支曲与金陵十二钗册子判词互为补充,预示了书中主要人物的命运和结局。
开辟鸿蒙:开天辟地以来。鸿蒙:旧指宇宙形成以前的原始浑沌状态。遣:排遣,抒发。愚:“ 我”的自谦词。衷:衷曲,情怀。怀金悼玉:以薛宝钗(金)和林黛玉(玉)代指金陵十二钗。
第二支
[终身误]都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。空对着,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信。纵然是齐眉举案,到底意难平。
[终身误]一首——曲名意即误了终身。
曲子从贾宝玉婚后仍念念不忘死去的林黛玉,写薛宝钗婚后境遇的冷落和难堪。
金玉良姻:指贾宝玉与薛宝钗的姻缘,书中有金锁配玉的说法。木石前盟:指贾宝玉与林黛玉的爱情,书中有神瑛侍者以甘露灌溉绛珠仙草的神话描写。
齐眉举案:《后汉书·梁鸿传》:“(梁鸿)为人赁舂(舂米),每归,妻为具食,不敢于鸿前仰视,举案齐眉。”后遂以“举案齐眉”喻妻子对丈夫的恭顺,成为妇德的楷模。案:通“椀”,即碗。见清人胡鸣玉《订沩杂录》。
第三支
[枉凝眉]一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵掛。一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏!
[枉凝眉]一首—— 曲名意谓徒然悲愁。
曲子写宝黛的爱情悲剧及黛玉泪尽而逝的命运。
阆(làng 浪)苑仙葩(pā趴):隐指林黛玉。阆苑:神仙的园林;仙葩:仙花。美玉无瑕:隐指贾宝玉。瑕:玉的疵病。嗟呀:伤感叹息。
第四支
[恨无常]喜荣华正好,恨无常又到。眼睁睁把万事全抛;荡悠悠把芳魂消耗。望家乡路远山遥。故向爹娘梦里相寻告:儿命已入黄泉,天伦呵,须要退步抽身早!
[恨无常]一首——曲名有不得寿终与荣辱无定双重意思。
曲子从元妃的暴死写贾府的即将大祸临头。
无常:本佛教用语,指世间切事物忽生忽灭,变幻无定,后讹称勾命鬼。这里指元春的死亡,兼有风云变幻的意味。黄泉:旧时谓天玄地黄称地下水为黄泉,后用以代指冥间。天伦:旧时指父子、兄弟等天然的亲属关系,这里是父亲的代称。
第五支
[分骨肉]一帆风雨路三千,把骨肉家园齐来抛闪。恐哭损残年,告爹娘,休把儿悬念。自古穷通皆有定,离合岂无缘?从今分两地,各自保平安。奴去也,莫牵连。
[分骨肉]一首——曲名即骨肉分离的意思。
曲子从探春远嫁海隅时对父母的强颜劝慰,写她与骨肉亲人分离时的悲苦心境。
抛闪:抛开。残年:晚年,指老年人。穷通:人生遭遇的窘困和显达。定:指命中注定。缘:缘分,机缘。奴:旧时女子的自称。牵连:牵挂留连。
第六支
[乐中悲]襁褓中父母叹双亡。纵居那绮罗丛谁知娇养?幸生来英豪阔大宽宏量,从未将儿女私情略萦心上。好一似霁月光风耀玉堂。厮配得才貌仙郎,博得个地久天长,准折得幼年时坎坷形状。终久是云散高唐,水涸湘江。这是尘寰中消长数应当,何必枉悲伤!
[乐中悲]一首——曲名谓乐中寓悲。
写史湘云虽生于富贵之家,但自幼父母双亡,虽嫁得“才貌仙郎”,又中途离散。
绮罗丛:代指富贵家庭。霁月光风:雨过天晴时明净景象,喻史湘云胸怀开朗,磊落光明。光风:《楚辞.招魂》:“光风转蕙”。王逸注:“光风,谓雨已(止)日出而风,草木有光也。”所配:相配。才貌仙郎:据脂批,当指卫若兰。准折:抵销;弥补。坎坷:道路不平,喻人生道路的曲折多艰。
“云散”两句喻史湘云的夫妻离散,晚景孤凄。水涸(hé 合)湘江:传说舜南巡死于苍梧,二妃随征滑于湘江,俗呼湘君。见汉刘向《列女传》。消长:(易·泰):“君子道长,小人道消。”消:灭;长:生,这里指盛衰变化。数:气数,运数。
第七支
[世难容]气质美如兰,才华馥比仙。天生成孤僻人皆罕。你道是啖肉食腥膻,视绮罗俗厌。却不知太高人愈妒,过洁世同嫌。可叹这青灯古殿人将老,辜负了红粉朱楼春色阑。到头来,依旧是风尘肮脏违心愿。好一似无瑕白玉遭泥陷,又何须王孙公子叹无缘。
[世难容]一首——曲名意谓难为世俗所容。
写妙玉的为人及其不幸遭际。
罕:少见。唢(dàn 旦):吃。膻:羊臊气。红粉:胭脂、香粉,代指年轻女子。朱楼:指富贵人家女子住的绣楼。春色阑:春色将尽,喻女子的青春将逝。风尘肮脏:-说“风尘”指扰攘的尘世;肮脏读如亢减(kǎng zǎng),又作抗脏,不屈不阿的意思。文天祥《得儿女消息诗》:“肮脏到头方是汉,娉娉更欲向何人?”一说“风尘”犹云烟花,旧指娼妓的生活;肮脏作龌龊不洁解。
第八支
[喜冤家]中山狼,无情兽,全不念当日根由。一味的骄奢淫荡贪还构。觑着那侯门艳质同蒲柳,作践的公府千金似下流。叹芳魂艳魄,一载荡悠悠。
[喜冤家]一首—— 曲名意谓喜庆婚嫁招来冤家对头。
写迎春的婚后不幸遭际。
贪还构:词意难确指,或系贪婪和构陷的意思。覷(qù去):看。侯门艳质:犹言侯门千金小姐。蒲柳:即水杨,易生易凋,旧时常用以比喻本性低贱或易于衰朽的东西,此取前一义。
第九支
[虚花悟]将那三春看破,桃红柳绿待如何?把这韶华打灭,觅那情淡天和。说什么天上夭桃盛、云中杏蕊多。到头来谁见把秋挨过?则看那,白杨村里人呜咽,青枫林下鬼吟哦;更兼着,连天衰草遮坟墓。这的是,昨贫今富人劳碌,春荣秋谢花折磨。似这般,生关死劫谁能躲?闻说道,西方宝树唤婆娑,上结着长生果。
[虚花悟]一首——曲名意谓参悟到良辰美景皆虚幻,亦即“色空”的禅理。
写惜春因看破贾府好景不长而决意皈依佛门。
韶华:美好时光,喻青春年华。天和:自然的和气,亦即所谓元气。觅天和:犹言修道养性。天上夭桃、云中杏蕊:喻荣华富贵。《诗·周南·桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其华。”夭夭:茂盛艳丽的样子。
唐代高蟾《下第后上永崇高侍郎》诗以“天上碧桃和露种,日边红杏倚云栽”喻在朝显贵。白杨村:指坟地,古人在墓地多种白杨。青枫林:用杜甫《梦李白》“魂来枫林青”之意。婆娑:似为梵文“婆颇娑”的省称,意即光明;或谓即“婆罗”,一种常绿乔木,相传佛祖释迦牟尼在此树下涅粲(逝世)。长生果:虚拟的一种食之能长生不老的果实;或喻解脱人世一切痛苦而修成正果。
第十支
[聪明累]机关算尽太聪明,反算了卿卿性命。生前心已碎,死后性空灵。家富人宁,终有个家亡人散各奔腾。枉费了,意悬悬半世心;好一似,荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽。呀!一场欢喜忽悲辛。叹人世,终难定!
[聪明累]一首——曲名即聪明反为聪明误之意。
苏轼《洗儿诗》:“我被聪明误一生。”写王熙风的悲惨结局和贾府一败涂地的情景。
机关:心机,权术。黄庭坚《牧童诗》:“骑牛远远过前村,短笛横吹隔垅闻。多少长安名利客,机关用尽不如君。”卿卿:夫妻间的爱称。《世说新语·惑溺》:“王安丰妇常卿安丰,安丰日:'妇人卿婿,于礼为不敬,后勿复尔。’妇日:'亲卿爱卿,是以卿卿,我不卿卿,谁当卿卿?’遂恒听之。”朋友间的敬称,亦多用“卿"者,如《史记·孟子荀卿列传》:“荀卿,赵人。”司马贞《索隐》:“名况,卿者,时人相尊而号为卿”也。唐李贺《休洗红》诗:“卿卿骋少年”。[聪明累]中的“卿卿”,非夫妇间的呢称,而含有作者讽怜之意。意悬悬:提心吊胆,时刻劳神。
第十一支
[留馀庆]留馀庆,留馀庆,忽遇恩人;幸娘亲,幸娘亲,积得阴功。劝人生,济困扶穷,休似俺那爱银钱、忘骨肉的狠舅奸兄!正是乘除加减,上有苍穹。
[留馀庆]一首——曲名意谓前辈留下的德泽。
写贾府势败家亡时骨肉相残及巧姐由刘姥姥救出火坑事。
馀庆:与“阴功”义近,意为前辈的善行而使后辈获得善报。《易·坤》:“积善之家,必有馀庆。”奸兄:似指曾得凤姐好处的贾蔷之流。续书指贾芸,恐非。脂批云:“醉金刚一一回文字伏芸哥仗义探庵”,可知贾芸后来对贾府有仗义行为。乘除加减:意谓人生的荣枯消长,浮沉赏罚,皆有定数,丝毫不爽。苍穹:青天。
第十二支
[晚韶华]镜里恩情,更那堪梦里功名!那美韶华去之何迅!再休提绣帐鸳衾。只这戴珠冠,披凤袄,也抵不了无常性命。虽说是,人生莫受老来贫,也须要阴骘积儿孙。气昂昂头戴簪缨,气昂昂头戴簪缨,光灿灿胸悬金印;威赫赫爵位高登,威赫赫爵位高登,昏惨惨黄泉路近。问古来将相可还存?也只是虚名儿与后人钦敬。
[晚韶华]一首——曲名寓“夕阳无限好,只是近黄昏”之意。
写李纨一生的枯荣变化。镜里恩情:指李纨早寡。
梦里功名:似指贾兰“爵禄高登”后她即死去。珠冠、凤袄:旧时诰命夫人穿戴的服饰。绣帐鸳衾:代指夫妻生活。阴骘(zhì 治):阴德。
第十三支
[好事终]画梁春尽落香尘。擅风情,秉月貌,便是败家的根本。箕裘颓堕皆从敬,家事消亡首罪宁。宿孽总因情。
[好事终]一首——曲名意谓情事终了,含有嘲讽意味。
曲子从秦可卿的悬梁自缢,写贾府纲常毁堕,道德败坏。
画梁春尽落香尘:暗指秦可卿于天香楼悬梁自尽。箕裘(jīqiú)基球):簸箕和皮袍。《礼记·学记》:“良冶之子,必学为裘;良弓之子,必学为箕。”后人遂常用“箕裘”来比喻祖先的事业。箕裘颓堕:指贾府的儿孙不能继承祖业。敬:指贾敬。宁:指宁国府。宿孽:犹言祸根。
第十四支
[收尾·飞鸟各投林]为官的,家业凋零;富贵的,金银散尽。有恩的,死里逃生;无情的,分明报应。欠命的,命已还;欠泪的,泪已尽。冤冤相报岂非轻,分离聚合皆前定。欲知命短问前生,老来富贵也真侥幸。看破的,遁入空门;痴迷的,枉送了性命。好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净!
[收尾·飞鸟各投林]一首——曲名喻家败人散各奔东西。
此曲总写贾宝玉和金陵十二钗等的不幸结局和贾府最终“树倒猢狲散”的衰败景象。
据脂批透露,贾府“事败抄没”后,“子孙流敢”,“一败涂地”。贾宝玉“悬崖撒手”,”弃而为僧”。
(二十三)
一场幽梦同谁尽,
千古情人独我痴。
二〇二〇年五月二十八日
参考文献:
红楼梦/(清)曹雪芹著;(清)无名氏续.-3版.-北京:人民文学出版社(中国古典文学读本丛书)
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