瞎话，乍一看，仅从字面上讲以为是随便说的话或是骗人的谎话。其实，瞎话在家乡是故事的意思。明明是讲故事、听故事被说成是啦瞎话、听瞎话。究其来历，估计是因为本来故事就有虚构和演义成分，或者是说可能是由过去说书的盲人走村串巷开场说书时流传下来的段子。
那时候有啦瞎话的就有听瞎话的，啦瞎话不拘泥于形式和场合，瞎话的内容丰富多彩，包罗万象。
在家里，往往是晚上一家人围坐在炕上搓玉豆棒子（玉米）或剥果子（花生），为了增加数量和提高速度，避免孩子过早地打瞌睡，大人们往往就开始啦个瞎话，并且还是轮流着说，这时候的孩子们一听大人要啦瞎话，顿时就兴奋起来，催促大人快快讲。
这时孩子们一边津津有味地听着瞎话，一边干着手里的活，不知不觉中分摊在每个人跟前的一堆果子就剥完了。有时晚上家里来了串门玩耍的人，孩子们也会央求他也啦上一段。
在坡里，几个伙伴放学后约着上山拾草，拾满提篮后就找一个僻静的沟头土堆围在一起就有人啦起了瞎话，等玩够后再回家。
以生产小队为单位集体出工到地里干活，在中间歇工的间隙也会有瞎话资源的人啦上一两个瞎话，男劳力们听着瞎话抽袋烟，女劳力一边听着一边钩花，听完后，大家再接着干。
那时村里有一个老头瞎话特别多，被誉为是“瞎话篓子”。他是生产队的饲养员，夏秋季的晚上就在村头饲养院附近的土坡上，冬天晚上就在饲养院的屋里，听他啦瞎话的人非常多，大人小孩都有，可他肚子里的瞎话总是啦不完，说话不急不慢，啦的非常引人入胜。还有一个特点就是他啦的瞎话都很长，当啦到精彩处还留下关子，第二天再接着啦，要完整听，需要连听好几个晚上，让人欲罢不能，真佩服他那超强的记忆力。
当时笔者曾是他的铁杆听众之一，有些传奇精彩的故事当晚上我都是拿着本子和笔记下要点，白天抽空进行整理，后来居然整理出了《呼延庆打擂》《巧奇冤》《薛礼（仁贵）征东》《杨文广》《金鞭记》等故事，经手抄配图装订了三大本。自己秘藏着经常翻看，记住了然后再啦给小伙伴们听。
后来知道其实他啦的瞎话就是在他年轻时听说书艺人的评书和自己看过的线装话本小说而学到的。
有些口头传诵的瞎话短小精悍、借物喻人、是非明辩、爱憎分明，按老人讲就是“劝人方”。例如：告诫人在外要行好事，不要伤天害理。在家里要听话孝顺，不要欺骗打骂父母。
说有个人品质恶劣，一肚子坏水，小的时候就将人家菜园里的南瓜用小刀割开个口子，拉进大便再把切口盖上让南瓜长大后看不出来。这个人在家里经常虐待老娘，他老娘由于是盲人，眼睛看不见，他就以为是累赘经常做出违背天理的事。领着他娘趟河净往深水里走，要不是有人发现及时制止后果不堪设想。还有在吃饭时给他老娘喝掺了沙子的稀饭。由于他恶贯满盈，终于有一天下大雨，只见一团火球跟着他从大门外追到天井里绕着他转了一圈，“咔嚓”一声让老天爷打雷劈死了。据说有人看到天上还写了一行字呢！估计是历数他的罪行吧。
还有一个瞎话是：有一个人对父母毕恭毕敬，侍前侍后非常孝敬，父母死后他便成了孤儿。有一天赶集，在集上碰见一位老嫲嫲拦住他执意要卖给他一张画子，他见老嫲嫲年纪大也不容易，就将画子买下来挂在家里。画子上画的是一个漂亮面带微笑的大姑娘，奇怪的是他每次从田地干活回来，桌子上就已摆好了热乎现成的饭菜。并且咸淡正好，非常可口。原来是画上的大姑娘每次趁他外出时就从画上走下来给他做饭，并且变着花样做，想吃什么就有什么。
还有一些瞎话说的是因果报应、狐仙报恩的故事，听起来就跟蒲松龄在写《聊斋志异》前搜集创作素材故事是一样的。
家乡瞎话，它为劳作的人们消除了疲劳，陪伴着人们渡过了漫漫长夜，丰富了人们苦中有乐的精神生活。
作者简介：褚文艺，出生于五莲，现居济南。爱好书画，喜欢文学。
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