九州——西北台州

《淮南子·地形训》：“西北台州曰肥土。”《后汉书·张衡传》注引《河图》曰：“西北柱州曰肥土。”《河图括地象》：“西北曰柱州一作括州。”

西北台州就是古聂耳、儋耳、耽耳、聂国、聊摄、顿丘今聊城。伏羲以地之中央的昆仑虚对应天上的大角星，以聂耳为摄地，以古东原厎平为提地，创设对应“摄提六星加大角”星象的帝都格局。模仿摄提六星各三星如同大角星双耳创造了聂字。《史记·天官书》：“大角星者，天王帝庭。其两旁各有三星，鼎足句之，曰摄提。摄提者，直斗杓所指，以建时节。”司马贞《索隐》：“摄提之言提携也。言提斗携角以接於下也。”《春秋纬命历序》:“《洛书》曰：人皇出于提地之国。……天体始于北极之野，地形起于昆仑之墟。”宋均注:“北极为天之枢。昆仑，为地之柄。”所以摄地曾是颛顼、舜摄政之地。

《山海经·海外北经》：“在昆仑之北，……聂耳之国在无肠国东，……县居海水中，……博父国在聂耳东，……一曰夸父。禹所积石之山在其东，河水所入。……务隅之山，帝颛顼葬于阳，九嫔葬于阴。”《后汉书·郡国志》:“聊城，有夷仪聚，有聂城。”《通典·州郡十》：“聊城汉旧县，有台城。”《魏书·地形中》：“聊城有台城、菅城。”《抱朴子·卷五》:“禹乘二龙，郭支之御。”《路史·国名纪六》:“郭哀，夏后御，博之聊城。”聊城为悬居海水中的聂耳城，自然要建高台，所以为台城，聊城最古老的传说就是凤凰台，在聊城的北部，颛顼墓东部。“博父国在聂耳东”，博父国正是聊城东部的古博州博固城，也即薄姑城东北薄州。聊城成语“郭氏之墟”也称“善善恶恶”，就是鲧造城郭留下的姓氏，后为大禹的“夏后御”。鲧为颛顼之子，禹为鲧之子，可见其祖孙三代在聊城留下密集足迹。

《海外北经》、《大荒北经》都记载颛顼墓就在聂耳、儋耳附近；《海内经》鲧生于“北海之内”；《帝王世纪》颛顼：“葬东郡顿丘，广阳里。”《皇览·冢墓地》：“颛顼冢在东郡濮阳顿邱城门外广阳里中。”《汉书·地理志》：“聊城、顿丘，莽曰顺丘。”《大明一统志·卷二十四》东昌府陵墓：“在府城西北二十里葬颛顼高阳氏，陵前有圣水井，旱祷輙应，旧有坛庙久废，惟祈雨祷雪感应碑尚存。”《大清一统志》：“帝颛顼高阳氏陵有二：一在开州，一在东郡城西北二十里。……在东郡者有庙，民间称'聊古庙是也’。”远古至今文献一致记载颛顼墓在聊城，这儿就是北方水德玄帝颛顼封地和摄政之地，是任何地方无法比拟的。“聊城、顿丘，莽曰顺丘”证实顿丘即聊城；东昌府就是聊城市城区名称。《尚书大传》:“舜贩于顿丘，就时负夏。”王莽称顺丘应是因舜，舜以顺入二十四孝。所以舜贩于顿丘和摄政之地都在今聊城。

清华简《楚居》：“穴酓迟徙于京宗，爰得妣湛，逆流哉水，氒状聂耳，乃妻之。”《说文解字》京：人所为绝高丘也。宗：尊祖庙也。聂耳与《山海经》记载的聂耳互证为聊城，聂耳京宗就是聊城外环西北角聊古庙颛顼墓。

《尚书·舜典》“在璿玑玉衡，以齐七政”；《宋史·志·天文》：“历象以授四时，玑衡以齐七政，二者本相因而成。故玑衡之设，史谓起于帝喾，或谓作于宓牺。”《晋书·天文上》：“北斗七星在太微北，七政之枢机。”太微在大角星西，七政枢机在大角星西北，聊城即西北台州处于中土冀州北偏西约39公里，与玑衡、摄提之设方位和距离均相符，深入研究会有更多发现。

曾经悬居海水中的聂耳聊城，至今仍为富水的江北水城，似乎是远古浩渺的雷夏泽留下的一丝丝记忆。