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自古至今，财神有好种。
比方：《封神演义》里的比干，传说向纣王进谏，被挖出了心。因为“无心”，所以不会偏心，就成了财神。还有与比干同时的赵公明，也就是赵公元帅，因为容貌狰狞，能震慑鬼邪，而且无目，不被人的媚态和环境左右，所以也成了财神。
还有从外面传来的财神。大家都知道，佛教里有四大天王，北方是多闻天王。多闻天王的前身是毗沙门天王。佛经里记载，毗沙门天王曾经资助过释迦牟尼，所以在汉传佛教和藏传佛教里，毗沙门天王都是财神。敦煌壁画里的毗沙门天王，就是财大气粗、抛撒财宝的形象。
印度传来的财神，还有一位象头神，传说是湿婆的儿子。现在南方很多生意人供奉的财神就是这位象头神。
关公成为财神，跟他在神谱中的地位上升有直接关系。
宋朝以后，中国进入“平民社会”，经济发达了，生活世俗化了，下层社会的游民也大大增加了。要在江湖上立足，关羽的忠义仁勇，无疑具有魔幻般的魅力。再加上这个时期以后民族矛盾突出，关羽的人格和关公的神格在上层社会里也有相当的吸引力。到了明清时代，关公就成了和孔子比肩的民族神——关圣帝君。
不过，关公成为财神还有一些具体原因。
传说，关羽降曹后，曹操对他上马金下马银。关羽把这些钱都一笔一笔地清清楚楚记录下来。后来挂印封金，又原封不动还给了曹操。据说，后来的帐簿就是这么来的。
当然，关公成为财神主要还是因为他的道德操守，也就是他的义。
大家知道，经商是为了取利。但是，如果每个人都死盯着自己那一点点的利，生意是做不下去的。《周易》里有句话，叫“生生之谓易”。只有源源不断，生生不息，才能成为真正的生意。所以要以义取利。只有在生意场上相互信任，生意才能做长、做大，一锤子买卖成不了大生意。
还有，明、清的商人，像晋商、徽商，包括以后的下南洋，做的都是长途贩运，路途艰险，关公的勇武，自然就有了用武之地。
实际上，无论是比干的“无心”、赵公明的“无目”，还是关公的义薄云天，体现的都是生意人自古对公平、诚信的信念和期盼。
中国人有句古话，叫“聪明正直为神”，所以作为财神的关公，不是”拿人钱财，与人消灾“的“贪官”，也不仅仅是个人财富的守护神，而是整个生意场的守护神。
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