从严格意义上来说,并不是迷信害死的豹,而是他并不严密的逻辑推理害死了他,他把充分条件当作了必要条件,也就是他没有意识到“老婆生的儿子并非必然就是自己的儿子”,并以此为指导决定了自己悲惨的命运。
秦以降,始皇久负求仙问道之心,天下术数方士之学盛兴。
秦亡,楚汉相争,其时有一女相士名许负,传其握玉而生,玉有文王八卦图,自幼即能相人断命,颇负盛名。
时魏王豹归顺汉王刘邦,其纳魏媪之女薄姬为侧室。
某日许负见薄姬,讶其面貌,对豹曰:薄姬当为天子之母。
豹听之大喜,心中立即做了一番推理——
薄姬既为天子之母,那么也就意味着自己是天子之父,那么也只有自己是天子,才能生下是天子的儿子啊……
一番推演,豹得出结论,在这乱世之中,自己未尝不能得天下而称帝,天命在此,哪有不顺天命而为的道理呢?
豹自认为这番推演严密,却忽视了一个巨大的逻辑上的漏洞:许负说薄姬为天子之母,并未言明天子之父是谁,豹依常理认为自己的老婆生的儿子自然是自己的,但从逻辑上来讲,薄姬之生子,并不与豹有必然联系。
豹并未意识到这个逻辑上的漏洞,依据这番推演,作出了他人生中最为巨大的一个决定:先是暗中联络项羽,然后就公然背叛了刘邦,期冀借项羽之力除刘邦,然后再与项羽一争天下。
当时天下势,除汉楚外,哪容得下第三家势力?又有哪股势力能与汉楚争锋?豹之所为,实是欲望熏心,利令智昏之举。
刘邦听闻后,立刻派汉将曹参讨伐魏国,大军当前,豹方知欲望如泡影,一幻即灭,很快,魏王豹惨遭灭国。
有人说,迷信害死人,豹就是这样被迷信害死的。
其实,从严格意义上来说,并不是迷信害死的豹,而是他并不严密的逻辑推理害死了他,他把充分条件当作了必要条件,也就是他没有意识到“老婆生的儿子并非必然就是自己的儿子”,并以此为指导决定了自己悲惨的命运。
那么女相士说错了吗?还真没说错——
魏灭国后,薄姬被掳到刘邦宫中,偶侍寝刘邦,诞下一子,名刘恒。
汉宫之中,吕后专权,刘邦众多嫔妃与子嗣被吕后害死。薄姬低调为人,不争宠幸,主动迁居冷宫,这才养大刘恒。
刘邦死后,吕氏一族被清算,刘邦儿子只余刘恒,恒遂继帝位,即为汉文帝。
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