在开始今天的讲述前，先要啰嗦几句，今天的内容故事情节会少一点，理论分析多一点，看着可能会很无趣，但是，这篇分析非常重要，特别是对于我们看懂后面的第二次布匿战争的逻辑，今天的内容很关键。各位老铁请耐着性子看完，如果实在做不到，拉到最后看总结也行。
不管从战争的烈度和性质上来讲，第一次布匿战争可以看成是第二次布匿战争的预演，从这个角度看，这两次战争遵循的是同一个逻辑。在这两次战争中，迦太基人都失败了，但是如果只是看战场上的表象，其实双方互有胜负，甚至在第二次布匿战争中，迦太基一方在天才汉尼拔的指挥下，干掉了罗马70%以上的青壮年男子，罗马几乎被彻底掀翻。但即便这样占尽优势的迦太基人，还是被罗马人一点一点扳回了局势。这就说明，迦太基失败的逻辑不在战场上，而是要从别的地方找原因。
所以今天我们就专门来说说，到底是什么原因导致了迦太基的失败。
一、堡垒都是从内部攻破的
先回答一个问题：为什么罗马和迦太基之间的战争叫做“布匿战争”。
布匿战争是罗马人给出来的叫法。因为在罗马人的拉丁语中，他们称呼迦太基人为布匿人（Ponei），所以和迦太基人打了三次的战争罗马人就叫做布匿战争（Punic War）。
要特别说明的是，无论是“布匿人”还是“布匿战争”，在拉丁语中都不是啥好词儿，这是罗马人对迦太基人的蔑称，和今天中国人管俄罗斯人叫“毛子”、管日本人叫“鬼子”是一个套路。
罗马的用这种轻蔑的口气来形容与迦太基的三次战争，固然有罗马人的骄傲在里面，但在这种骄傲的背后，还藏有一种掩饰不住的政治优越感，这种优越感不仅仅是来自于战场上的胜利，更是罗马人对于迦太基人治国理政的一种总体的态度，也就是说，不管是战场上还是战场外，罗马人并不认同迦太基人的那套搞法，并且罗马人坚持认为，自己的路线、方针、政策才是正确的，所以不管是在称呼迦太基人还是与迦太基的战争，罗马人都用了“布匿”这个蔑称，背后不仅是国仇家恨的情感原因，还有更为明确的政治态度在里面。
那么问题来了：迦太基人究竟干了些啥，让罗马人这么瞧不上呢？
这就牵扯到了迦太基内部到底是个怎样的状态。
先问你个问题：看完第一次布匿战争，你有没有一种感觉：都说迦太基很牛逼，但是从战争过程来看，这个霸主的表现实在不咋地。和罗马比起来，总感觉迦太基 “地中海一哥”的名号配不上实力，怎么看都像是个水货。
如果你有这个感觉，那就对了。
西方“兵圣”克劳塞维茨说过一句震烁千古的名言：“战争是政治的延续”，这句话也可以这样来理解：战争本身就是政治。那么，影响战争最后成败的就不仅仅是战术打法这么简单了。
对于参战的双方而言，迦太基在战争当中遇到的很多困难，罗马人也同样遇到。而罗马人面对危机能够挺过去，而迦太基却躺平了，这其中的差异不是战场上的因素能决定的。因此也可以说，迦太基在第一次布匿战争中失败，真正的原因不在战场上，而是在于远离战场千里之外的迦太基国内。
迦太基和罗马都是大国，纵观历史，古今中外越是牛逼的超级大国，越不可能从外部被干死，因为他的抗压能力极强，你要从外部干倒一个大国，那你必须要有几倍于这个超级大国的实力才行。大国要垮掉，第一源动力一定来自于内部。根据这个逻辑，迦太基在实力占优的情况下，居然会输给罗马这个新兵蛋子，这一方面说明罗马确实很了不起，但这绝对不是主要原因，主要原因一定是迦太基国内出了大问题，这才拖累了前方战场上的表现。
于是就有了第2个问题：迦太基国内出了什么问题？
要回答清楚这个问题，这就要说到，迦太基是个什么样的国家？
二、商人治国
说到一个国家什么样，最基础的就要看看，这个国家的立国之本是什么，治国思路又是什么？
关于迦太基，我们前面有过介绍，他们的祖先是亚洲的腓尼基人，因为躲避战乱，这才移民到北非，然后建立了迦太基城。这个民族天生擅长经商，所以迦太基继承了这种天然的基因，很快依靠商业贸易建立了自己的地盘，说迦太基是以商业和贸易立国的城邦，这一点没有什么问题。
既然商贸是迦太基的立国之本，那么这个国家经营治理的思路，自然也是商人思维。
问题来了：商人治国，有什么特点？
首先说优点。商人思维下的治理国家，天生就是一个民主国家。因为商业要求高效、公平、透明，法制，这些特质天生就是和民主的基因深度绑定的。在商业为本的国家，一定是一个权力制衡的社会，不可能出现某个牛逼人物 “一言堂”的局面，因为国家治理的底层思维不允许。在当今的世界，以商业立国的国家无一例外都采用了民主制度，不是因为民主制度特别优秀，而是因为民主制度天然和这些国家的气质一拍即合，这个和农业为本的大陆国家形成了天然的反差。在之前写希腊的故事中，我曾经专门就这个问题写过分析文章（危机与克服2：贪多嚼不烂）。
但是凡事总是有利有弊的，在民主、公平、法制的另一面，商人治国的迦太基还有着难以克服的缺点：急功近利。
这个好理解。既然是商人治国，商人的思维一定是以利润为导向，而且是以当下的、短期的、最快捷的收益作为最主要的考核标准。这么做的必然结果是：迦太基高层做一切决策都是以短期利益为主，怎么简单怎么来，怎么赚钱怎么来，怎么有效怎么来。这么干确实能够提高效率，但是隐藏的危机会让迦太基越来越急功近利，越来越短视狭隘，最后的结果必然是：迦太基赢得了当下，却输掉了未来。
对于这一点，后世的希腊历史学家波利比阿评价迦太基人说得极为透彻：“在迦太基，凡是不能获利的事，都被认为是可耻的。”大家仔细琢磨琢磨这句话的意思，这句话也可以这么理解：在迦太基，无论多么重要事情，只要耽误了赚钱，都要靠边站。
正是在这种极端的功利主义思想引导下，迦太基人干了很多让人匪夷所思的事情，其中最登峰造极的，叫做“国防外包化”。
啥叫“国防外包”？通俗点说就是花钱请人替你打仗，也就是俗称的雇佣兵。
在我们今天看来，这种做法简直匪夷所思，你连国防都能交给外人去做，相当于把自己的命根子交给了外人。这些人今天可以帮着你对付外面的人，明天他们就可以调转枪头把刀架在你脖子上，这么凶险，迦太基这帮货晚上居然还能睡得着，心够大的。
然而人家就这么干了。
在迦太基这帮商人看起来，赚钱是第一要务。像当兵打仗这种事，费时费力还要死人，在这事上投入资源明显划不来。而雇佣兵制度看上去十分划算，花点钱就能解决国防问题，死的是外国人，自己这边该吃吃、该喝喝，最关键的是不耽误自己发财，也不用成天担心某个军阀掌握了军队威胁自己的财产，省心省力还安全，这么划算的买卖，值啊！
这就是迦太基高层的脑洞！搞清楚了这里面的逻辑，我们再来看第一次布匿战争就能理解为啥迦太基的战斗力不如罗马了：迦太基大部分军队不是子弟兵而是雇佣军。雇佣军打仗虽然看上去很厉害，但是雇佣军的生存逻辑决定了这帮人打仗从来只能锦上添花，不可能雪中送炭。因为雇佣军替你卖命不是为了保家卫国，而是为了发财享受，既然要发财享受，第一要务是保住小命，命都没了赚那么多钱顶个毛线用？所以在这样的逻辑下面，雇佣军只能打顺风仗，如果进展顺利，这帮人会十分凶残，看上去很厉害，但是只要场面稍有不顺，这帮人跑得比你快。那种生死攸关、需要豁出去的硬仗、恶仗，雇佣军一般是拿不下来的，甚至往往会在关键时候掉链子。
在我们今天人看起来，这种雇佣兵制度说是作死都不为过，然而在迦太基，因为这是个商人主导的国家，一切都顺理成章：在商人眼里，凡是用钱能够解决的事情都用不着自己付出，只要能获利，鬼才去管会有什么后果 ，在这种治国理念引导下，迦太基人变得浮躁、短视、愚昧和贪婪，那么他们败给脚踏实地的罗马人，也就一点儿都不奇怪了。
其实，关于商人治国的弊端，早在几千年前，我们中国人就有极为深刻的认识。春秋时代的《管子》记载了齐桓公和管仲之间的一段对话，齐桓公问管仲：“过去有国家灭亡，到底哪里做错了？（古之亡国，其何失?）”管仲回答说：”这些人太过精于计算自己短期利益，却不考虑会因此损失什么“（计得地与宝，而不计失）。这段话放在迦太基的例子中简直再合适不过了：重利轻义，不顾长远，所以迦太基该有此败！
说完了迦太基的商人治国的弊端，现在，我们来说说另一个比商人治国还要严重的问题：党争。
这个问题才是迦太基最大的命门。
三、资源诅咒
谈到迦太基党争的根源，说出来你可能都不相信，是因为迦太基太有钱了。
钱多了还有错？
有没有错，关键看你站在什么角度去分析这个问题。迦太基的党争，还要从他国内的经济基础开始说。
迦太基是一个商业国家，但是有意思的地方在于，迦太基的收入来源不是只有商业，他的农业也很牛逼，也很赚钱。
迦太基坐落在今天北非突尼斯地区，如果你按照今天的眼光来看这个地方，这就是典型的不毛之地：气候炎热不说，南边还是世界上最大的撒哈拉沙漠，整个地方看起来就不怎么适合人类居住。但这是现在，放到当年，这里可是个富得流油的地方。迦太基所在的突尼斯的领土上，有着大量的肥沃的土地。
你没看错，当时的北非有大量可耕种土地。
这些可耕种的土地大多都集中在迦太基城郊外河谷当中，在这些河谷中有丰富的水源纵横分布，这些水网浇灌出了大量的优质的土地，而且这些土地阡陌交通，绵延几十公里，天然就适合组成大型农庄进行集中开垦。
于是精明的迦太基人看到了这种机遇，立刻组织了大量的资源投入农业开发。事实证明这种开发的效果非常 OK，迦太基很快迎来了黄金时代：河谷地带的土地得到了集中开发，土地使用率给发挥到了极致，庄园经济迅猛发展，这给迦太基带来了空前的财富和巨大的经济繁荣：本来迦太基的商业实力就横霸地中海，现在又有了空前的农业经济加buff，当时的迦太基的经济实力可以用恐怖来形容，每年的财政收入超过了10万塔兰特，这个数字是当时地中海地区后面几十个城邦（包括罗马）加起来的总和。用我们今天中国人熟悉的话语来说，当时的迦太基在抓经济方面，农业、商业可谓是“两手抓、两手都硬”。
然而，迦太基的问题恰恰就出在这个“两双抓、两手硬”上。
我们都知道凡事都讲究一个度，任何事物一旦发展太过，都会从天使变成恶魔。如果迦太基能够把农业和商业的大繁荣控制在富国强兵、保障民生的层面，那农业和商业的同时牛逼对于迦太基而言当然是求之不得的好事。但是悲催的是，由于迦太基的农业和商业发展得太大、太快，太强，以至于迦太基在国家层面不仅没办法控制这两个行业的发展，还反过来被这两个行业绑架了，这种绑架最直接体现就是：在迦太基，出现了两大帮派的党争。
两个行业都发展得太强势，而且都对迦太基的发展太过重要，于是事情坏就坏在这个“太”字上：时间一长，在迦太基国内就形成了两大利益集团。这两个集团一个主张贸易立国，优先发展对外贸易，所以要大力发展海外市场，拓展海外殖民地，相应的国家就要大力发展海军，维护海洋霸权，保障迦太基在海外利益，这帮人叫做“贸易派”；而另一派则主张既然迦太基国内有大量的优质土地，那么就该大力开垦周边河谷、绿洲的土地，以发展庄园经济作为立国之本，不要一天到晚在外面打打杀杀，关起门来过自己的小子日不香吗？这帮人就被称作“农业派”，农业派的理念是尽量与人为善，能不惹事就不惹事。
由于“农业派”和“商业派”这两大势力在迦太基国内都各自拥有强大的经济基础，在这两派周围就聚集了大量的“迷弟”、“迷妹”们，形成了强大的政治势力。并且由于双边实力相当，谁都不让谁，于是两大政治集团就产生了尖锐的矛盾。
说到这儿可能你会说，有矛盾很正常啊，坐下来协商解决不就可以了吗？
那么问题来了：你觉得这两派人的矛盾能调和吗？或者说，这两派截然不同的治国理念有可能尿到一个壶里去吗？
不可能！
明眼人一看，这所谓的党争，说到底就是我们上面所说的海权与陆权的底层思维的差异，这种差异是根本性的，相当于玩家点了两条不同的科技树，技能和魔法效果都不一样，甚至彼此之间还是相互克制的，要彻底融合绝无可能。但是历史有意思的地方（或者说是残酷的地方）在于，这种难以调和的矛盾居然在迦太基这个国家身上集齐了，于是迦太基自然也就悲催了：贸易派觉得农业派就是土鳖，整天就知道刨地，遇到事情缩手缩脚的，一点都不像男人；而农业派看贸易派就和看山炮一样，一言不和就干架，一点教养都没有，把周边邻居都得罪光了。于是，两边谁都看不上谁，党争就越来越激烈，而迦太基在两派的“路线之争“中被”成功“撕裂。
看明白上面的这些分析，你也就能够明白，为什么在第一次布匿战争中，实力强劲的迦太基会被罗马人吊打：因为在当时迦太基国内，那帮老爷的主要精力不是在研究怎么打赢战争，而是成天琢磨怎么给政敌下眼药、捅刀子。迦太基国内大量的时间、精力、资源都被浪费在了党争的破事儿上，在这种政治生态下面，大家都在琢磨怎么让自己的党派压过对手，至于前线将士是死是活，鬼才去操心！这样一个迦太基，你指望他能够战胜万众一心、众志成城的罗马人，想多了。
说到这里，多扯几句，从迦太基的经验教训上，我们也可以得出一个结论：对于任何人或者任何组织，资源太少固然会制约发展，但资源多了也不见得是好事。过于优质的资源禀赋需要非常高超的智慧与手腕去引导和控制，这不是谁都能做到的。一旦控制不好，太多的资源非但不会带来预想的美好，反而会带来无休止的争斗，还会抹杀奋斗的动机和创新的动力。
四、敲黑板
最后，敲个黑板：今天我们专门和大家说了迦太基是个什么样的国家。总体来说，迦太基有两个特点需要大家一定记住：
第一、这是个由商人统治下的国家，迦太基在商业逻辑统治下，虽然公平民主，但也变得心浮气躁。反映到治国上，最大的恶果就是雇佣兵制度。整个国家充斥着短视和浮躁，甚至连国防这样生死攸关的大事都可以“外包”出去，没有人真正关心国家前途、民族命运这些事。在这样的文化下面，迦太基不可能培养出真正合格的领导者，到了危机时刻，也就不会有人站出来力挽狂澜，带领这个国家度过难关。
第二、迦太基有丰富的资源，但是却没有高超的政治智慧和手段去控制这些资源，结果导致了激烈的内部斗争。迦太基国内围绕这些资源，分化出了“贸易派”和“农业派”，双方展开了激烈的“路线斗争”，迦太基夹在当中摇摆不定，结果这种无休无止的党争导致了迦太基社会撕裂，人心离散。在这种政治生态下面，迦太基繁荣的经济无法转换成为国家的竞争力，在战争中输给了罗马也就不奇怪了。
今天之所以要专门说说迦太基的那点事儿，主要是为了方便我们对于后面故事情节的理解：看懂了迦太基的这些弊病，也就能理解为什么两次布匿战争中，迦太基都会失败，特别是第二次布匿战争，迦太基人抓了一手好牌居然还能打烂，原因就埋藏在今天的分析中，同时看懂了这一段历史，我们也能够印证罗马人是怎么赢的，迦太基人犯的错误恰恰正是罗马人做对的地方。
我们搞清楚了迦太基的那些事儿，现在就让我们开始第二次布匿战争的故事。
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