--一个美丽的行动，胜过一个华丽的辞藻--
1978年10月26日-11月9日的2周时间里，初中的学校按照教学安排，开门办学去农村，以前在许昌路上上海手帕一厂车间里学开机床车床2个星期，大家感觉比在教室里自由，所以同学们很期待的，无不欢欣鼓舞，毕竟是放飞到农村广阔天地，脱离了教室狭小空间，管头管脚的，那个时候教学的宗旨也五花八门的口号：批读书无用论；学制要缩短，教育要革命；又红又专；开卷考试；工农兵大学生免试入大学；知识分子到农村广阔天地去， 很批1949年后的17年教育；四体不勤五谷不分。
学农首先自己要带卧具床被，特别是木床，帆布床，铁床和吃喝基本东西要自己准备送到学校操场上集中，随后学校统一大卡车送去学农地点，这点事情我犯难了，看到其他同学都是整整齐齐的床被，家里兄弟姐妹多的帮忙送过去，或者非常省力的由父母单位的车捎一阵按时带到学校，当时我们居住的工人新村，大部分学生家长都在附近工厂工作的，用车有的的确比较方便，这当然也是要求司机帮忙的。我怎么办？求司机帮忙几乎不可能，而且没有这样的司机朋友，就是有拐弯抹角的司机朋友，也免开尊口，以后好像欠了司机一辈子什么东西是的，父母的工厂又都在很远的地方，基本没车可借，也没见过父母借车的事情，以前搬家也是父母大型手推车自己人拉肩扛的走5公里路；但我灵机一动和一个在竹棚里看门的老头商量，平时我倒是经常看到他推一个两轱辘的车在附近工地上进进出出，他是江苏赣榆人，解放前在上海码头上扛大包谋生，我经常去他竹棚哪里聊天，竹棚是他的一个封闭小天下，我嫌弃家里附近噪杂的时候，去这个封闭的小空间坐坐，听他说一些过去的事情，他的目力好像不太好，一个眼睛是瞎的，那年他看上去70岁了，老头听到我的困难以后二话没说，马上推来手推车，而且还带来一个可以睡2个人的大竹床，不过他嘟嘟囔囔的说好像我贪图享受，不应该要床，应该睡地上的，要我自己和老师去检讨小资思想。
由于床太大，和几个没着落同学商议一起使用，也可以解决其他同学要借床的类似问题，果然一个杨同学响应，就和我歪歪斜斜推人力车走了2公里去学校，由于车太小，床太大，一路上笨手笨脚的床掉下来好几次，引来若干人嬉笑，不过总算及时送到学校操场，于路无话。最近和那个杨同学聚会，他似乎忘记了这些事情。
一个大早，大卡车拉上我们大约200多同学，颠簸颠簸的到了川沙杨园公社大同大队，好像到了一个依河而建废弃的部队营房，不过现在看来也有可能是附近一个红砖教堂的附属建筑，中间是一个四四方方大院子，可以随时几百人集合训话，建筑好像废弃很久，屋顶也塌了若干，室内还有稻草，清扫院落自然是农村劳动的一部分，大家安顿进房间，没有床架，乱七八糟的地上放下各种尺寸的床被，还有一半房间是稻草就不清理了，反正不碍事，总算消停下来了，突然发现和隔壁房间木板门坏了一个大洞，隔壁大房间50多个同学吵吵嚷嚷的声音能听到，还有点穿冷风，又把木门破处堵上，房间里就10多人，安静了许多，我和杨同学睡一个床，晚上可以聊天到半夜，建筑虽破，我们这间房间没有漏雨，没有蚊虫叮咬和爬蛇走虫现象，晚上电灯也不用关给大家壮胆。
大同大队所在地完全是一个大农村，前不着村后不着店，走1公里路村边才有一个窝棚式样的小卖部，卖的都是最看不上眼的农村东西，饼干也是粗糙不堪，大家谁也不愿意去哪里买东西，都已经带足了牙刷牙膏和饼干糖果，这里没有自然村，离开镇上若干公里，到处田埂烂泥地，就一个男女分开破厕所，洗澡是别想了，穿的都是家里最破最粗的衣服，我带了一件百衲衣，没好意思穿出来，就是大雨磅礴的某天穿了一次，刷牙洗脸都是弯腰在附近河里，老师和农民一再说河水卫生没问题，第一口还是喝到了苦腥味，厨房淘米洗菜都是在河里，也没有发生卫生问题，以前江南的农村血吸虫病猖獗，解放后开始消灭农村河道钉螺，这样血吸虫病基本绝迹，吃的每天荤素搭配，开始几天吃的差点，分管厨房物理刘老师声明说为了先苦后甜，可以节约了伙食费在最后几天大鱼大肉，会包饺子馄饨的可以去帮厨，后面几天好像比家里吃的还好，目前在美国的Dai同学看到了这个帖子，认领当时他是在厨房帮厨，每天和其他3个同学负责骑黄鱼车到菜场买菜，菜太多的时候，一个人骑，两个人推， 帮厨的优势是可以不下田劳动。在每天早上雾气腾腾的时候，数学老师带队集合跑步，一路上欢歌笑语的，有的时候还真的起不来床；附近河水池塘清澈见底，如果向河里扔了一大块石块，河水浑浊起来，会引来了若干散步同学的非议，附近田野有一个高大的红砖教堂，四周种了若干树木，杨园县志记载：清光绪七年（1881）天主教传入，车沟头（今大同村4队）建“七苦堂”，均由民房改建，民国廿二年（1933），由教徒顾四世拆去老教堂，重建新教堂，并建钟楼，悬挂大铜钟一只，有教徒60多人，每逢礼拜做“弥撒”时，敲钟示意，钟声数里外可闻，“文革”时废弃，钟楼拆除，该教堂改为大同五金综合厂，外高桥保税区开发时，教堂完全拆除。对比现在的浦东存世的教堂，和后来根据想象建造的教堂，这个教堂应该是浦东最大的，所以应该记上一笔。
学农的日常作息是大田里安排摘棉花和挑稻，技术含量不太高，稻草也是农民收割好的，我们捆一下挑走，不会捆的马上散了的，就拿在手上若干去打谷场，老师不时在边上点评表扬，大家嘻嘻哈哈干劲十足，反正就是玩吗，下午3点时分，食堂还带来包子给学生加营养，吃的也有了，一些老农民不知道我们来干什么的，我们就说是来学雷锋，做好事的；几个来了没几天的学生，家中有事请假回家，也引起了同学们羡慕，可以独来独往的去市区等于旅游一把，没几天我也想回去看看，也长途汽车旅游一下，没有找到合适的理由，来回路费也要1元上下，但是附近总可以旅游一下的，毕竟没有还见识过大农村，离开2公里是高东镇，我们虽然在杨园公社，实际离开高东镇近的，漫步去高东镇，看到了一个现在人们完全不能相信的事实，就是高东镇的镇中心布局，几乎和市区城隍庙一样，非常纳闷的看到也有一个湖心亭，和若干二层建筑和绿色格栅木头窗户，可惜到现在高东镇各种文字照片记载，没有发现可信的这种湖心亭老照片出现，老镇现在已经完全拆除。某日，学校安排去海边看日出，凌晨3时起床，黑漆漆的田间摸黑走路约5公里，磕磕碰碰走夜路，一个同学突然胃疼站不起来，大家鼓励几下就悟着肚子跟上步伐了，现在我考量下来据信是长江边，不是海边，那个时候海（江）边完全是滩涂，几股奔腾急湍的小溪河流，轰鸣作响带来了若干生机，第一次明显感到河水是逝者如斯夫的，市区里黄浦江，苏州河和其他河流还没有明显感到河水在流动，只有河上漂浮的垃圾，才能感觉到一点河水是在暗自流动的，这天天气忽阴忽晴，远方云絮百结褴褛开始透光，同学们一阵欢呼，这么开阔地方看日出的确大部分人没有经历过，云白而红，由红而白，随后几道光芒恢恢洒洒的散落在平滩上，太阳完全升高了，大家还是依依不舍的不愿意离开海边，好一个人生经历。
时间过的很快，马上要结束学农回家了，父亲听说我发烧生病，长途奔波来营房看了我，留下了1元钱，这1元钱马上就花完了，学校说还要安排去高桥旅游，这下彻底没钱了，写信去问父母要钱，信在路上走了5天，我的信父母还没收到我已经到家了。离开营房的时候，学校要求自己想办法把床架送到高东镇上卡车来拉去学校，这个又是难题，没有手推车，这个竹床2个人是无法抬走的，只好动用另外2个最要好的朋友，4个人肩膀上抬竹床步行2公里到了镇上，这2公里非常狼狈，路上不断的有物品从身上掉下来，床又不能4个人老是扛上扛下的去拣东西，如果这样路也没办法走了，只能走一段路再回去拣身上掉下来的东西，路上的物品也没有人偷走，总算磨磨蹭蹭的到来镇上，跟上学校的大卡车拉走。
回到学校以后，班级里面讲评，没什么大事，但是那个借手推车的老头，老是要我在班级里检讨借车借床的事情，我看也没什么可检讨的，老师和同学不会觉得我做错了什么，没有床还睡在地上反而是个错误的事情
以下是当时的若干日记档案
有两个同学的名字出现，为了保护同学的隐私，特意抹去
去海边看日出的文字记录，部分是抄袭了文学刊物的类似文章
日记的日期写错，应该是11月2日
日记的日期写错，应该是11月3日
红笔是老师批语，回校以后学生向班主任汇报学农心得，我上交了日记，班主任好像不太满意这样的流水账，要挖思想根源深处的灵魂一闪光，我是挖不出什么，也不愿意上纲上线的去挖什么那个时代假大空的话题。班主任好像不太满意，如果同学们都是这样的流水账上交，班主任也无法向上面汇报学农是改造学生爱劳动的目的。
捆扎稻草随后挑去打谷场，不会捆扎的只能小捆，会捆扎的是大捆，其实大捆并不重
原宝山县城县治，其实在高东附近，因为几次海水泛滥淹没，搬到现在吴淞位置
原宝山县城若干城墙，在外高桥某集装箱堆场内保留部分城门，
高桥海滨浴场，工作以后和川沙的朋友去游泳过
熟悉的川沙口音
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