莫道造恶不报，直待恶贯满盈。莫道修善无应，直待善果圆成。
若有人间私语，天上听若雷霆。不可欺心暗室，神目如电光荧。
一劝敬重天地，心香一柱晨昏。二劝孝敬父母，堂前生佛二尊。
三劝皈依三宝．儒释道教同伦。四劝修斋布施，报答四重深恩。
五劝善男信女，持斋念佛看经。六劝州县官吏，治民如水之情。
七劝救济孤困，四生六道苦轮。八劝富家布施，架桥砌路修因。
九劝九流技艺，三六九字同伦。十劝广积阴德，福及子子孙孙。
若以递相传写，吾当护汝于阴。家有一本供养，全家老幼安宁。
身有一本佩带，免遭一切灾困。若写五本奉劝，寿增半纪余龄。
若写十本奉劝，一纪寿算增新。印施百千万本，名同佑圣真君。
当境城隍里社，欢喜保举奏闻。三界四俯列祠，吾同保奏天庭。
北府消除罪籍，南司注上生名。现存获福无量，九元七祖超升。
祖师真武元帝（玄天上帝），为北方壬癸至灵之神也。自太和山修练四十二年，功成果满，白日登天。五龙捧圣，
前後十二灵官相围左右，金童玉女领路。
玉帝敕封水星玄天大圣。鉴察人间善恶，代理天上阴晴。镇压武当名山，二十七岩，三十六峰。嘉靖间，赐元岳山。
修金庙一座，石路百里，崇山峻岭，真仙境也。
洛阳上清宫翠云洞对联：
上 联：在阳世 任凭你奸险毒辣害人智谋深似海
下 联：到阴曹 难逃我剜拔剐炸逞凶冥律法如山
昔日寒山问拾得曰：世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，如何处治乎？
拾得云：只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再过几年，你且看他。
寒山云：还有甚诀可以躲得？
拾得云：我曾看过弥勒菩萨偈，你且听我念偈曰：
老拙穿破袄，淡饭腹中饱，补破好遮寒，万事随缘了。有人骂老拙， 老拙只说好；有人打老拙，老拙自睡倒；有人唾老拙，随他自干了， 我也省力气，他也无烦恼，这样波罗蜜，便是妙中宝。若知这消息，何愁道不了。人弱心不弱，人贫道不贫，一心要修行，常在道中办。
世人爱荣华，我却不待见，名利总成空，我心无足厌，堆金积如山，难买无常限。子贡他能言，周公有神算，孔明大智谋，樊哙救主难， 韩信功劳大，临死只一剑，古今多少人，那个活几千。这个逞英雄，那个做好汉，看看两鬓白，年年容颜变，日月穿梭织，光阴如射剑， 不久病来侵，低头暗嗟叹，自想年少时，不把修行办，得病想回头，阎王无转限，三寸气断了，拿只那个办。也不论是非，也不把家办， 也不争人我，也不做好汉，骂著也不言，问著如哑汉，打著也不理，推著浑身转，也不怕人笑，也不做脸面，儿女哭啼啼，再也不得见， 好个争名利，须把荒郊伴。我看世上人，都是精扯谈，劝君即回头，单把修行干，做个大丈夫，一刀截两断，跳出红火坑，做个清凉汉， 悟得长生理，日月为邻伴。
东岳大帝 齐仁圣帝君 宝训
天地无私，神明鉴察。不为享祭而降福，不为失礼而降祸。凡人有势不可使尽，有福不可享尽，贫穷不可欺尽。此三者乃天运循环周而复始。故一日行善福虽未至祸自远矣，一日行恶祸虽未至福自远矣。行善之人如春园之草不见其长日有所增，行恶之人如磨刀之石不见其损日有所亏。损人利己切宜戒之，一毫之善与人方便，一毫之恶劝人莫做。衣食随缘，自然快乐。算什么命，问什么卦，欺人是祸饶人是福。天网恢恢，报应自速。谛听吾言，神人监服。( 谨听吾言，神钦鬼服 ) 东岳大帝的诞辰:农历三月二十九日
天地无私，神明鉴察。不为享祭而降福，不为失礼而降祸。
凡人有势，不可使尽；有福，不可享尽；贫穷，不可欺尽。此三者，乃天运循环，周而复始。
故一日行善，福虽未至，祸自远矣；一日行恶，祸虽未至，福自远矣。行善之人，如春园之草，不见其长，日有所增；行恶之人，如磨刀之石，不见其损，日有所亏。损人利己，切宜戒之。
一毫之善，与人方便；一毫之恶，劝人莫做。衣食随缘，自然快乐。
算什么命，问什么卜，欺人是祸，饶人是福，天网恢恢，报应自速，谛听吾言，神人监服。
东岳大帝宝训实际也把神仙的奥秘一下子给捅了出来，试想古今中外哪路神仙不吃供奉呢？实际东岳大帝居岱庙之尊，且行宫遍布中华大地，其香火供奉也是兴旺得很。但是你们供奉就供奉吧，大帝可是告诉你们了：“天地无私，神明鉴察。不为享祭而降福，不为失礼而降祸。”您看东岳大帝说的实在吧？就凭东岳大帝这番宝训，让我不得不敬佩东岳大帝实为古今中外众神仙之最实在的神仙。东岳大帝就是告诉世人，要想求福避祸，就是要多做善事，莫作恶事，得饶人处且饶人，凡事留有余地，衣食随缘，自然快乐，其他所谓算命占卜求神拜佛都不是正路子。
东岳大帝是道家的神仙，在教我们为善，而佛家教义之根本也在一个“善”字，实际中国儒生的祖宗孔圣人孔老夫子也早早就教导我们：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，还是落在一个“善”字上。说到这里又想起中国一句俗语：“人行好事，莫问前程”，这句话的核心实际也是一个“善”字……
祸福之道，全在人心，天佑好人，善哉善哉。
