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交友之道:合则聚,不合则散/蕴藉

  以往朋友很多,你来我往,切磋交流,互帮互助,从来没有想过“没有朋友”或者“朋友是谁”的问题;今天忽然觉得最浅显、最易被我们忽略的问题,往往也是困扰我们、和我们关系最密切的问题。

    想来,朋友原初的意思是“同学”,指志同道合的人。《易·兑》:“君子以朋友讲习” ;孔颖达疏:“同门曰朋,同志曰友,朋友聚居,讲习道义”。后泛指交谊深厚的人”,《后汉书·马援传》:“ 春卿事季孟 ,外有君臣之义,内有朋友之道”; 唐代韩愈《县斋有怀》诗:“名声荷朋友,援引乏姻娅”; 明代高启 《次韵周谊秀才对月见寄》:“朋友凋零江海空,弟兄离隔关山迥”。

    朋友有多种,例如石友:情谊坚贞的朋友;死友:交情深笃,至死不相负的朋友;挚友:志同道合的朋友;素友:真诚纯朴的朋友;损友:不对自己着想(负责)的朋友;诤友:坦诚相见,直言相规的朋友;益友:于己有帮助的朋友;盟友:为特定目的结盟联合的朋友;网友:在互联网结识的朋友;文友:进行文学交流的朋友;密友:亲密的朋友;闺友:闺房中无话不谈的朋友;笔友:用信件交谈的朋友;恒友:不离不弃的朋友,直到永远;忘年交:打破年龄、辈份的差异而结为朋友;忘形交:指异性之间的友谊;君子交:指道义之交,即在道义上相互支持的朋友;莫逆交:指彼此心意相通,无所违逆;刎颈交:指友谊深挚,可以同生死,共患难;杵臼之交:不计贫贱的友谊;贫贱交:贫困潦倒时结交的朋友;布衣交:彼此没有做官而结交;患难之交:同经磨难而成为朋友;至交:友谊最深、不猜不疑的朋友;世交:亦称世谊、世好,泛指两家世代交情;故交:亦称故旧、旧交、故人,泛指有旧的交情;一面之交:仅仅相识,但不甚了解;知交:相知笃深的朋友;金兰之交:指情意相投的朋友,后也指结拜兄弟;竹马之交:少年时骑竹马为戏的朋友,指自幼相交的朋友;再世之交:与人父子两代都结成朋友;车笠之交:不以贵贱而异的朋友;金石之交:友谊深厚、如金石般坚固;平昔之交:往日结交的朋友;肺腑之交:无话不谈、推心置腹的朋友;诗文之交:以诗文往来结交的朋友;款交:以真情相待的交情。凡此种种。

   以上多数“朋友”都满含褒扬之义,其中包含着对朋友的需要程度,也包含着对朋友的忠诚度;不论年龄,不论性别,不论社会地位,不论富贵贫贱。

   不是熟人都能成为朋友,朋友不是强求的,和得到知己的途径相类似,即可遇不可求。往往是基于某种条件的相互吸引,以至难舍难分。朋友需要物质方面的相互帮助,更需要精神上的互相支撑。

   如果说:“真正的朋友,是一个灵魂孕育在两个躯体里”太理想化,那么做朋友最起码的条件是:“友谊是两个平等者之间的无私交往”;“忠厚是友谊的桥梁,欺骗是友谊的敌人”;“友谊,以互相尊重为基础的崇高美好的友谊”;“坦诚相见,直言相规的朋友”。

   人生赋予我们的时间有限,而需要我们做的事情无限,所以交友也需要“洒脱精神”,即“合则聚,不合则散”。

   大可不必为此挖空心思、绞尽脑汁、呕心沥血、苦心经营。“合”,是情投意合,无需“凑合”;“散”也是好事,各走各的路,心平气和,各得其所。如果非要纠缠不清,那也是貌和神离,徒增烦恼,难以和谐快乐。

   唐代诗人白居易早就明示过我们:“平生知心者,屈指能几人?所以,一切还是顺其自然的好!

  

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