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从禹城市伦镇政府驻地，往西大约五公里处，有一个挺大的自然村——东西城子坡。说她大，那是城东和城西两个行政村2000多人口。
笔者对这个村有着特殊的感情，因为我姥姥家就在这村庄，在我的童年和少年时期，这里曾是我的第二故乡，因此对她非常熟悉。我清晰地记得，现在城子坡村前街这条平整优美的街道，原来曾经是一条由东往西渐渐宽阔的壕沟，最宽的地方得有二三十米。人们走路时主要走沟北边这条小路，也有很少的人走壕沟的南面，多是家在沟南边的住户。 这条南北二十米宽、东西长约八百多米的壕沟是怎么形成的呢？问谁都说是下大雨冲刷而成。很有道理，早些年雨水比较勤，比较大，并且最末端修有一个水簸箕，然后水流入西大湾。按说，这条宽阔的豪沟是雨水冲刷而成不错，可是，当初就两个土地爷爷争抢一土地奶奶而成。说这事应该不是很久远，在上个世纪三四十年代， 城子坡村就有四座土地庙宇，也正是香火鼎盛时期。北庙在刘家湾附近，土地爷姓刘；南庙在村南张家老宅附近。当时，香火最旺盛的是东庙，在今天的村东头，那条通往袁营村的柏油路边，要不东城子坡村的人管柏油路东的那片土地叫“庙后地”。西庙的位置就在今天的西大湾里面，由于后人修房取土，把大湾扩大，庙之不存了。现如今，西城子坡村谁家死了人就去西大湾边上去告庙，不知道的人误以为是告湾，其实西庙的位置就在水湾里。尽管破“四旧”那年代，庙被破坏的无踪无影了，但几代人还是延续下来的习惯在此告庙。听八十三岁高龄的李怀银先生讲：他在十岁的光景，城子坡东西南北四座庙均是香客不断，四座庙都有高高的院墙，院内有庙宇殿堂，他只记得北庙的主人姓刘，最旺的庙是东庙。正因为东庙香火最旺，也就是唯有东庙的土地爷爷才能留得住一名女香客为妻，从此过得小日子也不错。南庙北庙的庙主都是老实本分之人，每天安心做分内之事，从没有招惹是非出过幺蛾子。一直到了上世纪六十年代末，破“四旧”之风兴起，砸烂四座土地庙。当时，北庙和南庙各有一个光棍儿土地爷爷，人们发现村东头土地庙里，除了一个土地爷爷以外，还存有一土地奶奶底座，而西庙里却有不同，那是一个土地老爷和一个土地奶奶。当时人们并没觉得奇怪，因为东西两个庙的土地爷爷争抢一个土地奶奶的故事，村民们早有耳闻。十九世纪初期，每个村庄都建有土地庙宇，而唯独城子坡村却建了四座。当地人建庙时都非常隆重，全民动员，一起建造，有钱出钱，没钱出力。土地庙落成以后，鸣炮奏乐、燃香彩庆、唱戏歌舞等。每逢过年时，都去庙里烧香许愿，请愿平安，老人长寿，拜求子孙满堂。 庙主一般都与地保长（相当于村长）关系非常好，地保长也需要求人保佑，他也希望自家人财两旺啊！所以庙里的大事小事，地保都会照应着。由于东庙香火最丰盛，地保照应。东庙地保长有时找东庙庙主晚上来喝酒。后来，地保长还招来自己的酒友，和庙主一起喝酒，土地奶奶负责整菜。但她都是看保长带来的什么酒什么菜，才看菜下菜碟呢。喝酒高兴了，干嘛去？赌钱，一喝一赌就一通宵。后来，西庙的土地爷说是来议事，赶上酒场赌局，也就一起参与进来。西庙的土地爷是个乖巧儿，无论喝酒还是赌钱，他都要耍心眼儿，别人还看不出来。他明知道酒后要赌钱，所以喝酒时光是咋呼，劝别人多喝而自己喝很少，等大家都八九成醉意浓的时候，再来赌钱。每次他都杯满钵满，高高兴兴地唱着小曲回西庙。一年腊月初八的晚上，这天最冷。这次只有东庙西庙两主人在一起喝酒，其实，西庙的那人耍小聪明，东庙的土地奶奶早就有所察觉，就因为他赢的主要是地保的钱，她也就睁一只眼闭一只眼。当这次她在往火炉里填柴火时发现，他依旧糊弄东土地爷。其实，由于东土地爷香客较多，经常跟女香客眉来眼去，土地奶奶就非常生气，说了他几次也不管用，这几天正跟他怄气呢。所以，她发现西土地爷爷耍小聪明时，也就装作没看见，借以惩罚一下东土地爷。东西两个土地爷酒后继续开赌，赌到半夜，兴起，又让土地奶奶炒菜，土地奶奶显然不高兴，俩土地爷继续喝酒。西土地爷逗他：如果你有一天把钱都输光了怎么办？东土地爷回答：不可能！绝对不可能的事！！ 这事过后不几天，他们又在一起喝酒、赌钱，赌到半夜，东庙土地爷还真把钱输光了，还仍要赌下去，可赌友们都不愿和他赌了，纷纷起身说走。东土地爷急了，就当场拍板，押上自己老婆再赌。这下可中了西土地爷的计策，他让在场上的地保长及其他赌友作公证人，当场签字画押，最后成交，押妻续赌。 结果东庙土地爷真得输了，还把老婆输给了西庙土地爷。证人在此，有据为证，不能抵赖。
西土地爷择好吉日，他还担心夜长梦多，商定下月初十正式搬娶。
转眼间，时期已到，地保为了混酒喝，主动担起证婚人，参与他们举行隆重的搬娶仪式，并号召村民们有钱的出钱，有力的出力。
就在初十这天，西庙土地爷雇了两班鼓乐队，抬着花轿，鸣炮奏乐，排着长队，浩浩荡荡从本村西土地庙来到东土地庙，准备迎娶东土地庙的土地奶奶。
当他们跟随着吹吹打打的乐队，来到东土地庙，只见庙门紧闭。
咋了？东土地爷反悔了。（未完，待续。听听反响后再续写）
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