家不仅是我们的栖息地，也是我们的庇护所。一个家庭若想过上富裕、兴旺的日子，家中必须有这4样东西。
1、有包容之心
心理学上有一个法则叫费斯汀格法则。说的是，我们的生活状态，10%是由发生在你身上的事情组成，剩余的90%取决于你做出的反应。
怎么理解？
也就是说，遇到问题时，我们应该先反思一下自身的原因，不要去从别人身上找原因，更不要去责备别人。既然问题已经存在了，就要用平和的态度去面对问题。因为激化矛盾的并不是矛盾本身，而是我们面对矛盾的态度。
看到这里，我们应该明白责备是毫无意义的。责备不仅解决不了问题，还可能激化矛盾，让双方的距离越来越远。
对待家人也一样，一味地指责，只会伤害彼此之间的感情。
遇事时，不责备，是一个家庭最好的风水。只有用一颗包容的心，去给予家人安慰、鼓励与支持。允许家人犯错，允许他们不完美，不抱怨、不指责。越是在艰难时刻，越要抱团取暖，劲往一处使。
家是讲爱的地方，聪明的人，从不会和家人讲道理，争输赢。
巴尔扎克曾说："欲获得美满的婚姻，只需具有那种对于人类的缺点加以宽恕的友谊便够。”像对待朋友一样对待家人，多看他们的长处，亲人的相处就能更亲密。
不要再指责你的伴侣、孩子、父母和亲人。
别再对伴侣说，你连孩子都照顾不好，我要你有何用？
别再对孩子说，为什么你这次的分数这么低 ，你看张某某跟你一个班，别人次次考第一，你是怎么学的？
别再对父母说，我的事，你们不要再管了，能不能别唠叨了，我听得头疼。下次炒菜少放点盐。
别对兄弟姐妹说，以后你的事，别和我说了，我不想管，你爱怎么过怎么过，与我无关……
责备，只会把你和家人推得越来越远。对家人和颜悦色，家里就能少点纷争，多点温情。
要让自己的家成为心灵的港湾，而不是让人想逃离的牢笼。
2、有孝悌之爱
《孝经》云:“孝悌之至，通于神明，光于四海，无所不通。”
一个人如果懂得孝顺父母，团结兄弟姐妹，他对家人的爱和真诚，可以通达于神明，光照于天下。这样的人无论去到哪里都能被家人牵挂，他与家人之间的感应是相通的。这样的人，无论做什么事，都能成功。
“百善孝为先。”孝是考量一个人道德品质的基本标准，一个心中有孝悌之爱的人，不仅能经营好家庭，还能经营好自己的人生。
《礼记》有云:“父子笃，兄弟睦，夫妻和，家之肥也。”守孝悌是家庭兴旺的基础。
我们又该如何孝顺父母？
礼记中对孝顺的解读是这样的：“孝有三，大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。”
意思是，孝顺父母有3个层次，一是供养，二是恭敬，三是无忧。
具体说来，最基础的孝顺是赡养父母，给他们提供最基本的生活保障，不让他们忍饥挨饿。要是自己挣的钱多了，就可以多给他们一些生活费。这是孝顺的第一个层次。
其次，要尊重父母，不能随意说一些伤他们心的话，与他们交流要有耐心，不赞同他们的观点也不用刻意地争辩，最好对他们和颜悦色，这是孝顺的第二个层次。
最后一层就是要为父母解除后顾之忧。最好的做法，就是把自己的日子过好，夫妻和睦、教子有方、手足情深、工作顺利。
如果你能让父母对你放心，不再替你操心，那你的孝顺就达到了最高的境界。
手足之间也一样，要重情而非重利。能帮扶的就尽量帮扶，戒掉攀比和嫉妒。
“君子务本，本立而道生。"一个有孝悌之心的人，跟谁都能处好，这样的人，更容易被同事、朋友、领导看重。
《人世间》中的周秉昆，虽然从小学习不好，但他却是一个懂得孝顺父母，团结手足的人。
哥哥姐姐为了前途远赴他乡，他就守在父母身边孝敬他们，独自支撑着这个家，包揽了家里的大事小事，脏活累活，却没有对兄弟姐妹们说过一句抱怨的话。也没有觉得父母偏心谁。
对妻子贴心包容，对朋友，热心真诚，对待工作认真负责，不怕受苦。所以，他用醇厚的人品，为自己赢得了回报。过上了自己想要的幸福生活。
"你的人品，就是你的结局。"有孝悌之心的人，在家庭和事业上都能圆满。
3、有勤俭之风
司马光是北宋政治家，历史学家，官至宰相。
司马光虽位高权重，为人却很低调，他在《训俭示康》中，总结了历史上众多官二代因受祖上荫庇，不能自立 ，颓废没落的教训，告诫自己的儿子:“有德者皆由俭来也。”“俭以立名，侈以自败”。
由于司马光以身作则，注重家教，他的儿子，也没给他丢脸。他们谦逊有礼，不仗父势，不恃家富，最终成了真正的成功人士。
生活中，很多年轻人不懂得勤俭持家的道理。很多人不珍惜祖辈积攒下来的家业，养成了好吃懒做，不思进取的习惯。仗着家底厚，肆意挥霍。
比如，整天跟狐朋狗友一起吃喝玩乐，每次请客为了讲排场，都要请别人吃大餐。点菜的时候，点很多，吃不完又碍于面子不会打包。
还有一些脑子不好使的人，为了跟狐朋狗友拉近关系，吃喝嫖赌样样都要去沾染。比如，赌博时，为了争强好胜，把本赢回来，往往会主动跳进别人下的圈套里，越陷越深，最后欠下一屁股债把家底都给掏空了。
当我们在拥有一些东西时，就不能太得意忘形，每饭每物当思其来之不易。不懂克勤克俭的人，终会迎来失意之苦。
4、有纯良的家风
美国家庭治疗大师萨提亚说：“一个人的性格特点、人生三观、思维方式，都深受其原生家庭的影响。
在我们成年后的种种思想和行为里，都可以照见自己和父母一样的面容。”
孩子是家庭兴旺的生力军。聪明的父母，会用言传身教去给孩子积极的影响，把纯良的家风传给孩子。
梁启超在家庭教育方面可是一等一的专家。他的9个子女皆成大才。长子梁思成、次子梁思永、五子梁启礼3个人是中国院士，三子梁思忠毕业于西点军校，四子梁思达毕业于南开大学，长女梁思顺是诗词方面的专家，次女梁思庄为著名图书馆学家，三女梁思懿为社会活动家，四女梁思宁是新四军早期革命者。
他的孩子之所以能成大器，是因为他给孩子们树立了正确的三观，重视品格的培养。
他说：“做官实易损人格，易习于懒惰与巧滑，终非安身立命之所。”
很多父母都希望孩子能做大官，梁启超则劝子女不要把做官当成安身立命的职业。因为在官场站久了，容易养成懒惰和圆滑的习性，最重要的是容易为了利益做一些损伤自己人格的事。
他曾对女儿说："天下事业无所谓大小，只要在自己的责任内，尽自己力量做去，便是第一等人物。"
他告诉女儿，无论做什么工作，都要先学做人，做一个有责任感，有担当的人，才能在自己的岗位上，做出成绩，做成大事。
梁启超给孩子的信中写道：“通达、健强的人生观，是保持乐观的要诀。我有极通达、极健强、极伟大的人生观，无论何种境遇，常常是乐观的。”
他认为，让孩子树立通达、健强的人生观，就能让他们拥有乐观的精神，让他们学会坚强独立，学会自渡，克服生活中的一切困难。
古语有云:“道德传家，十代以上;耕读传家次之。”
家风，是指导一个家庭为人处世的基本原则。好的家风，会随着父母长辈的一言一行渗透到子孙后代的血液中。促使他们成为品行端正的人，家风越正 ，孩子的格局越大， 未来的潜力也不可估量。
与其给子孙留财产，不如把家风传给子孙。家风纯良的家庭，必然能和顺美满，福气连绵。
家风纯良的家庭，即便再贫穷也会有崛起的一天。家风不正的家庭，即便再富庶，也会有被败光的一天。
一个家庭有这4样东西，就能兴旺发达。真正兴旺的家庭，能积攒起很多物质财富和精神财富。等到家庭兴旺的时候，不仅能实现家财万贯的目标，日子也能幸福美满，蒸蒸日上。
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